全球无产者联合起来，马克思与科学社会主义的奠基

正义者同盟原是侨居法国的德国手工业者的组织，1836年成立于巴黎。同盟信奉空想平均共产主义。它的宣言写道：“我们希望世界上的一切人都是自由的，希望无论什么人生活得都一样：不比别人好，也不比别人坏，希望大家共同承受社会的重负、苦难、欢乐、喜悦……为此目的，我们建立了自己的同盟。”同盟企图用密谋的策略和发动少数人起义的手段来达到在德国建立“共产主义”。

1838年5月，同盟参加四季社在巴黎发动的起义。起义失败后，许多盟员和领导人逃亡到英国。40年代初，同盟领导人沙佩尔和鲍威尔到了伦敦，恢复了同盟组织。从此，伦敦成了同盟的领导机关所在地和同盟的活动中心。

自从活动中心从巴黎转到伦敦后，同盟内部开始发生变化，逐渐摆脱魏特林平均共产主义的统治，逐渐接受科学社会主义理论。马克思、恩格斯为此做了大量工作。

马克思、恩格斯通过自己的著作，通过布鲁塞尔通讯委员会的活动，通过与同盟领导人和部分盟员的选择接触，对同盟内部的思想观点发生重大影响。40年后，恩格斯回忆道：那时，“我们不仅同伦敦的盟员经常保持通讯联系，并且同巴黎各支部当时的领导人艾韦贝克医生有更为密切的交往。我们不参与同盟的内部事务，但仍然知道那里发生的一切重要事件。另一方面，我们通过口头、书信和报刊，影响着最杰出的盟员的理论观点。”

自从同盟中心由巴黎转到伦敦以后，明显地出现了一个新的情况：同盟逐渐具有国际性。参加同盟活动的，除了德国人外，还有瑞士人、荷兰人、匈牙利人、捷克人、南斯拉夫人、俄国人等。各国先进工人参加同盟的活动，给同盟增添了新的血液。

巴黎起义的失败，许多盟员从斗争实践中，已经越来越认识到平均共产主义理论和宗派的、密谋的活动方式，是不可能推翻资本主义统治、取得革命胜利的。为了取得斗争的胜利，必须彻底抛弃空想的理论和密谋的活动方式。

因此，同盟领导者和部分盟员逐渐接受科学社会主义。恩格斯说，当时同盟的许多领导人“越来越明白，过去的共产主义观点，无论是法国原始平均主义的共产主义还是魏特林共产主义，都是不够的。……过去的理论观念的毫无根据以及由此产生的实践上的错误，愈来愈使伦敦的盟员相信马克思和我的新理论是正确的。”

1845年秋天，马克思、恩格斯到伦敦时，直接与正义者同盟领导者沙佩尔等人接触，帮助他们与英国宪章运动领导人哈尼、琼斯建立联系。

1846年马克思写信给沙佩尔，建议他们在伦敦成立共产主义通讯委员会，与布鲁塞尔通讯委员会经常保持来往。这个建议，得到沙佩尔的赞同和支持。

6月6日，沙佩尔写信告诉马克思：“我召集了当地几位积极的共产主义者开了一个会，把你的信读给他们听了，并提议赞同你的建议。就在这次会上决定在此地建立委员会，和你建立通讯联系，并全力支持你的创举。各国的共产主义者都将乐于为此事而助一臂之力。”此后，伦敦共产主义通讯委员会经常与布鲁塞尔通讯委员会进行联系，交流情况。

6月22日，马克思、恩格斯向伦敦正义者同盟领导人提出召开共产主义者代表大会的建议，得到热烈响应。同盟的领导人也日益相信马克思、恩格斯理论的正确性，认为只有以科学共产主义原则彻底改造同盟，才能使同盟真正成为带领无产阶级进行伟大战斗的组织。于是，同盟中央于1847年1月20日派遣中央委员莫尔为特使，到布鲁塞尔和巴黎邀请马克思、恩格斯入盟。

在此以前，马克思、恩格斯也曾被邀请参加正义者同盟，但他们婉言谢绝了。因为他们不同意在同盟中流行的空想社会主义理论和密谋活动的原则。

马克思

这次同盟特使莫尔向他们明确表示，同盟领导者确信他们的理论具有普遍的正确性，如果参加同盟，可以在即将举行的代表大会上阐述自己的观点，然后作为同盟纲领发表。与莫尔的直接谈判，使马克思、恩格斯了解同盟领导人的思想观点确实已经发生重大的转变，如果他们参加同盟，有可能对同盟发生更大的影响，按照科学社会主义原则彻底改组这个国际性的工人组织，使之成为无产阶级政党。在这种情况下，马克思、恩格斯接受了邀请。

1847年6月2日至9日，在伦敦举行了共产主义者同盟第一次代表大会。这次大会负有全面改组正义者同盟的重大任务。

马克思、恩格斯对代表大会非常重视。会前，马克思、恩格斯为改组同盟作了大量准备工作。

马克思本人没能亲自参加这次大会，因为他想尽了一切办法也凑不足从布鲁塞尔到伦敦的路费。幸好有恩格斯代表巴黎组织，沃尔夫代表马克思所在的布鲁塞尔组织前往参加。5月15日，他写信对恩格斯说：“我不能去伦敦了……有你们两个人在那里，也就够了。”

在大会上，沙佩尔当选为大会主席，沃尔夫被选为大会秘书，恩格斯则主持许多重要文件的草拟和审定工作。

参加大会的约有12至15名代表，他们详细的讨论了未来的组织原则，并通过了由恩格斯和沃尔夫起草的新章程草案。

大会决定将新草案分发给全体盟员讨论，直至下一次代表大会召开。新草案明确规定同盟是一个民主的但组织严密的团体。要求盟员必须承认共产主义并服从用民主方法作出的决议；在政治活动和个人生活中起模范作用；在掌握理论方面表现出革命的毅力和热情。

这次大会决定把正义者同盟改名为共产主义者同盟，以共产主义者同盟第一次代表大会载入史册。

大会用“全世界无产者，联合起来！”的新口号，代替原来的阶级观点模糊的“人人皆兄弟”的口号。新的口号充分体现了无产阶级共同的阶级利益、共同的奋斗目标、共同的世界观，体现了无产阶级革命的国际性。从此，这个响彻云霄的口号成了全世界无产阶级团结斗争的誓言。

大会还通过了恩格斯起草的题为《共产主义信条》的纲领草案，会后将发给盟员进行详细讨论。

恩格斯为大会的成功做出了重要贡献。他以雄健的口才、严谨的逻辑，滔滔不绝地阐述了一种令人信服的、闪光的新思想。他和马克思关于资本主义社会的性质、废除生产资料私有制、推翻资本主义革命的必然性以及无产阶级的历史使命等观点，终于得到了大多数与会代表的认同，极大地推动了科学社会主义的传播。

大会向全体盟员庄严宣布：“我们代表着一个伟大壮丽的事业。我们正宣布历史上最伟大的变革，这个变革，无论就其彻底性还是就其成果的丰硕来说在世界史上是无与伦比的。”

共产主义者同盟第一次代表大会后，马克思进行多方面的活动，从思想上、组织上巩固大会成果，扩大同盟影响。

1847年8月5日，马克思成立了共产主义者同盟布鲁塞尔支部和区部，并当选为区部委员会主席。参加区部委员会的还有威廉·沃尔夫，比利时的社会活动家日果，德国工人荣克等。

在马克思领导下，布鲁塞尔区部积极支持和参与伦敦中央委员会的活动，在经济上给中央委员会提供帮助。中央委员会对布鲁塞尔区部非常尊重，在处理一切重大问题时，往往首先征求布鲁塞尔区部的意见。实际上，布鲁塞尔区部同中央委员会一起，成了同盟的指导中心。

布鲁塞尔区部不仅领导布鲁塞尔地区同盟的活动，而且积极派出人员，到比利时其他地区和德国西部许多城市开展工作。马克思的拥护者魏德迈、丹尼尔斯、毕尔格尔斯等在组织和领导各地同盟的活动中发挥重要的作用。

同盟成立后，迫切需要开展共产主义宣传，扩大共产主义影响。为此，马克思对《德意志—布鲁塞尔报》积极进行争取工作。

这家在布鲁塞尔每周出版两次的德文报纸，创刊于1847元旦。创办者是流亡比利时的德国人伯恩施泰德。

经过马克思的努力，1847年8月，伯恩施泰德同意在编辑方针上适应共产主义宣传的要求。此后，马克思经常为《德意志—布鲁塞尔报》撰稿，宣传共产主义原理和无产阶级在即将到来的革命中的任务和策略。

在《“莱茵观察家”的共产主义》一文中，马克思针对当时一家保守日报《莱茵观察家》对共产主义的攻击和宣传所谓德国反动政府是人民利益的代表、“王权和人民是一个统一的整体”的谬论，指出：无产阶级的利益与反动政府的利益没有任何共同的地方，他们决不会与政府联合，而是要推翻政府和国王的统治。对国王来说，一切政治因素中最唯心的就是真正的人民，即无产者、小农和城市贫民。在历史上，英、法等国的封建国王，在面临着高涨的资产阶级革命浪潮时，都曾经假惺惺地宣称自己是人民利益的代表，呼吁人民起来保卫反动统治制度。但结果是查理一世和路易十六都被人民送上了断头台。这就是国王呼吁自己人民的结果。

马克思在革命实践中认识到，对工人阶级进行共产主义教育具有重大意义。为此，他于1847年8月底在布鲁塞尔成立德意志工人教育协会。参加协会的主要是流亡布鲁塞尔的德国工人，大约有100人。威廉·沃尔夫当选为书记。协会成立图书馆，进行政治问题的讨论，开办各种专题讲座。会员每周集会两次，星期三晚上讨论有关无产阶级利益的重大问题，星期日晚上则由沃尔夫作时事报告。这种由共产主义者同盟领导的工人群众团体，是扩大同盟影响，对工人群众进行共产主义教育的学校。

后来马克思回忆道：“在这些公开的工人协会后面进行领导的同盟，既可以把协会用作进行公开宣传活动的极为方便的场所，另一方面，又可以从中吸收非常能干的成员来充实自己和发展自己。”

从12月下旬开始，马克思在协会作了一系列关于政治经济学的讲演。这部后来以《雇佣劳动与资本》闻名于世的著作，以通俗易懂的形式，揭示了“雇佣劳动对资本的关系，工人的奴役地位，资本家的统治”，为无产阶级反对资产阶级提供了锐利武器。文章的主要观点如下：

生产活动是人类基本的实践活动。人们在生产中不仅与自然界发生一定的关系，而且相互之间也发生一定的关系和联系。只有在这些社会联系和社会关系的范围内，才会有人们对自然界的影响，才会有生产。人们之间的社会生产关系，随着生产力的发展而发展。生产关系总和起来，就构成为一个处于一定历史发展阶段的、具有独特的特征的社会。奴隶社会、封建社会、资本主义社会，都是这样的生产关系的总和，都是人类历史发展中的一个特殊的社会。

在资本主义社会，存在着两个基本阶级——资产阶级和无产阶级，它们的关系是剥削和被剥削、奴役和被奴役的关系。

无产阶级靠出卖劳动力生活。在资本主义社会，劳动力成为商品。工人向资本家出卖劳动力，获得工资。工资是劳动力这种商品的价值或价格的转化形态。劳动力的价值或价格，就是维持工人生存和延续工人后代的费用。

劳动力成为商品，是资本主义特有的现象。在奴隶社会，奴隶是商品，但奴隶的劳动力却不是商品。奴隶不是把劳动力卖给奴隶主，而是把自己连同自己的劳动力一劳永逸地卖给自己的主人。在封建社会，农奴是土地的附属品，向土地所有者缴纳贡赋，而不是出卖劳动力，不是从土地所有者方面取得报酬。只有在资本主义社会，劳动力才成为商品，劳动者可以自由出卖自己的劳动力。从表面上看，劳动者是自由的，他们既不属于任何私有者，也不属于土地，实际上他们是整个资产阶级的奴隶。因为，“工人是以出卖劳动为其工资的唯一来源的，如果他不愿饿死，就不能离开整个购买阶级即资本家阶级”。所以，“工人不是属于某一个资产者，而是属于整个资产阶级”。

资本家拥有资本。资本包括原料、生产工具和各种生活资料；但这些东西并不是在任何条件下都是资本。“黑人就是黑人。只有在一定的关系下，他才成为奴隶。纺纱机是纺棉花的机器，只有在一定的关系下，它才成为资本。脱离了这种关系，它也就不是资本了。”所以，资本是一种生产关系，是资本主义社会的生产关系。只有资本家用自己掌握的交换价值购买了工人的劳动力，剥削了雇佣劳动，使原有的交换价值增值，它才变成了资本。因此，“除劳动能力以外一无所有的阶级的存在是资本的必要前提。”

恩格斯

无产阶级和资产阶级的利益是根本对立的。工资和利润互成反比。资本的所得份额（利润）愈增加，劳动的所得份额（按日工资）就愈降低，社会财富在资本和劳动之间的分配就愈不平衡。由此可见，“资本的利益和雇佣劳动的利益是截然对立的。”资产阶级经济学者大肆宣扬的所谓劳资利益一致，完全是为资本主义制度辩护，是麻痹无产阶级意识的谎言。

随着资本主义的发展，资本迅速扩大，利润迅速增加，工人阶级日益贫困化。由于分工和使用机器的范围不断扩大，童工代替成年工人，女工代替男工，非熟练工人代替熟练工人，机器排挤用人的劳动，造成了越来越多的失业大军。小生产者的大批破产，使失业队伍增加，工资不断下降，“这样，伸出来祈求工作的手像森林似的愈来愈稠密。而这些手本身则愈来愈消瘦。”

经济危机是资本主义的必然伴侣。资本家为了追求利润，日益扩大生产规模，增加产品总量。但是，世界市场却日益狭窄，可供榨取的新市场日益减少。因此，经济危机这种产业的地震，就愈来愈频繁和剧烈。危机到来时，资本家解雇工人，降低工资，使大批工人死亡。

《雇佣劳动与资本》一文，是对工人阶级进行科学共产主义教育的重要文献。马克思曾以本文的内容，在布鲁塞尔、科伦和维也纳的工人集会上作演讲，受到广大工人的热烈欢迎，对于提高工人阶级的觉悟有着重要的意义。科伦共识联合会把这篇文章指定为会员的学习材料，要求大家认真学习。

必须指出：《雇佣劳动与资本》是马克思政治经济学形成时期的作品。在这部著作中，马克思已经基本上阐明剩余价值的来源，揭示了自动化榨取雇佣工人的秘密。但是，像马克思其他早期作品一样，这部著作与马克思后来的作品比较起来，有的论点不够成熟，有的用语不够妥当，主要是还没有把劳动与劳动力区别开来，认为工人出卖的是劳动，因而还未能确立严格科学的剩余价值理论。这个工作，是在50年代完成的。

1893年，恩格斯在出版《雇佣劳动与资本》的通俗版本时，写了一篇导言，对本文内容作了重要的修改和补充。