新疆地区对外交流与暴恐犯罪关系解析

2023-07-28 理论教育版权反馈

【摘要】：以新疆为例，其对外交流的频率直接影响着宗教极端思想与民族分裂思想的传播，也影响着本地民众的极端化程度。下面我们将以新疆为例，探讨对外交流要素与暴恐犯罪之间的关系。新疆地区对外交流的限制性要素1.新疆的自然地理特征。这样的地形也就使得新疆对内对外都很难发展交通事业，对外交流也十分匮乏。

一个地区的对外交流情况一般都是双向的，即民众前往外界或者外界进入本地两种方式，其交流情况虽然受当地的地理因素影响比较大，但社会要素的改变完全可以弥补地理、地形上的阻碍。因此，这一要素归根结底还是社会要素。以新疆为例，其对外交流的频率直接影响着宗教极端思想与民族分裂思想的传播，也影响着本地民众的极端化程度。下面我们将以新疆为例，探讨对外交流要素与暴恐犯罪之间的关系。

新疆地区对外交流的限制性要素

1.新疆的自然地理特征。从地域上看，新疆属于“三山夹两盆”的地形，阿尔泰山、准格尔盆地、天山、塔里木盆地、昆仑山由北向南依次分布，将新疆完全与周围其他地区分割开来。这样的地形也就使得新疆对内对外都很难发展交通事业，对外交流也十分匮乏。另外，由于新疆地处欧亚大陆的地理中心，离海洋非常遥远，因此，常年年降水量少于200毫米，这就使得民众只能依靠雪山融水来满足日常的生产、生活需要。因此，在南疆这样的地区，民众大多沿着河流而居，形成了狭长的居住带，这也不利于民众之间的交流。

2.新疆的社会相关要素。在新疆，尤其是南疆地区，维吾尔族人占了较大比重，他们有共同的文字、共同的宗教、共同的生活方式，这就导致了外来民众很难融入本地人的生活之中。在2010年左右，有学者到南疆地区考察，发现在南疆地区的一个街道中，竟然没有一家店铺的招牌上有汉字，让人很难相信这竟然是在中国境内。

新疆与其他地区相隔遥远、交通不便，南疆地区至今还是以粗放的绿洲农业为主，没有形成规模化的工业体系，而生产方式决定交往方式，没有交往就不可能有交流。另外，随着伊斯兰教某些教派近年来在新疆的渗透传播加剧，其主张的严格信奉唯一的安拉、坚持以《古兰经》圣训立教、倡导穆斯林团结、共同对敌等教派观点被极端主义分子利用，将其歪曲之后迷惑了很多朴素的信教群众，更加剧了生活方式的宗教化，导致该地区日趋自闭、保守、封闭、落后。久而久之，新疆似乎变成了中国国土上的一个“围城”，不同的是，外边的人不想、不愿、不敢进来，而里边的人也不想、不愿、不敢出去。长此以往，新疆因为处于交往的弱势地位，对同民族、同宗教、同语系的亲近感更强，关注和支持度也更高，而对外部的民族、文化更加疏远、陌生。

新疆地区对外交流匮乏的危害

贾宇教授称，“（新疆与其他地区）没有交流必将导致生活的隔绝、文化的隔绝，造成心灵上的隔阂、生活上的误解、文化上的误解。文化教育的落后，语言、文字的不便，更助长了交流的困难和差距”。^[28]这就为“双泛”思想和狭隘的民族情绪的滋生提供了天然的土壤。加之，暴力恐怖主义犯罪活动在新疆不时发生，对于过去长期因此类事件在公众的舆论和话语中被“污名化”的维吾尔族人而言，情况愈发雪上加霜。无论在新疆还是其他地区，他们都难以完全摆脱被戴着有色眼镜审视的局面，在日常生活中有可能会面临各种显形或隐形的社会维稳管理措施。相应地，也会加剧新疆与其他地区的隔阂，导致新疆社会的封闭。

新疆地区对外交流与暴恐犯罪关系解析

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