由此可见，ESP提供了实现大学英语教学目标可借鉴的观念和工具。ESP以需求分析作为教学的出发点和中心，分析和满足不同学习者的不同需要。ESP教学以培养学生的交际能力为目标。真正有效和可行的ESP教学途径必须建立在充分了解语言学习过程的基础上。ESP的教学原则与大学英语教学所提倡的尊重学生的学习个性和特点，一切以学生的真实需求为本的理念不谋而合，运用专门用途英语理论指导大学英语教学是可行的。......
2023-10-26
共产主义是历史长河中的奇迹吗？
【摘要】：应当清醒地认识到，共产主义的实现不会是一帆风顺的，而是要经历一个长期而曲折的发展过程，可能需要几代人、十几代人甚至几十代人的不懈努力奋斗，才能变为现实。但是，只要占世界人口五分之一的中国始终坚持马克思主义的科学指导，马克思主义不会消失，共产主义运动就不会停止。
我国人民用改革开放以来经济社会持续快速发展的事实充分证明：尽管当代国际国内共产主义运动遭受了挫折，但是马克思主义这个武器是丢不得的；丢了这个武器，共产党就失去了精神支柱，社会主义就改变了方向，人民的团结就失去了共同的思想基础，社会就会陷入混乱和动乱，甚至国家都会四分五裂。
在我国，也犯过搞“大跃进”、刮“共产风”这样的“左”倾错误，经历过“文化大革命”的十年浩劫，但我们党及时总结了历史的经验教训，坚持社会主义根本制度不动摇，高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持和发展中国特色社会主义理论体系，取得了一系列举世瞩目的成绩。随着我国社会主义制度的发展和完善，这一制度将越来越显示出其自身的优越性和强大的生命力，世界上相信社会主义的人会越来越多，人类社会发展的前途必将是社会主义的高级阶段——共产主义。在共产主义还处于低谷的时期，邓小平就满怀信心地指出：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。”应当清醒地认识到，共产主义的实现不会是一帆风顺的，而是要经历一个长期而曲折的发展过程，可能需要几代人、十几代人甚至几十代人的不懈努力奋斗，才能变为现实。但是，只要占世界人口五分之一的中国始终坚持马克思主义的科学指导，马克思主义不会消失，共产主义运动就不会停止。
【深度思考】
1.联系自己的工作实际，谈谈中国共产党人为什么要始终把马克思主义这一科学理论作为自己的行动指南，并坚持在实践中不断丰富和完善马克思主义。
2.如何理解邓小平的这段话：“马克思主义的另一个名词就是共产主义。我们多年奋斗就是为了共产主义，我们的信念理想就是要搞共产主义。在我们最困难的时期，共产主义的理想是我们的精神支柱，多少人牺牲就是为了实现这个理想。”
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方相氏狂夫：是中国傩戏历史中的扮演者吗？详细阅读
但周礼中的“方相氏狂夫”显然是佯狂，否则如何完成“帅百隶”的职责？猜测之一是化装成熊的样子。据此两条即可佐证“狂夫”所装扮的王者身份。由此再回到《周礼》中“方相氏”职官“掌蒙熊皮”等的记载条，言方相氏狂夫“黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，索室求疫，帅百隶而时傩”等，就本条语句的叙述顺序而言，方相氏怪异装扮的目的是在“索室求疫”，也在“帅百隶而时傩”及大丧时如何如何，三者是并列关系。......
2023-08-11
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《竹里馆》：王维的状元是作弊考上的吗？详细阅读
一曲弹罢，玉真公主问这是什么曲子，王维说：“这是臣新近作的一首曲子，名字叫《郁轮袍》。”于是让王维呈上准备好的诗作。她马上让人替王维把乐工的衣服换下来，穿上书生的衣服，坐到上席。所以，在考试前，王维就已经被内定为状元了。安禄山把王维迎到洛阳，想授予他官职。王维本来就无意于官场，经过这场劫难，更是心如死灰。这首《竹里馆》就是他晚年的作品。......
2023-07-26
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汉胡矛盾是导致安史之乱的原因吗详细阅读
伍 “安史之乱”是汉胡矛盾的产物吗对大唐盛世很多人都不陌生，哪怕不知道这个盛世实际上包含了唐太宗的贞观之治、唐高宗的永徽之治以及唐玄宗的开元盛世。由这段话可知，“安史之乱”后的唐朝疆域内，实际上分化为两个经济文化差异极大的区域。也就是说，河朔地区的汉胡百姓已经成为一个“胡化”的文化共同体。从这个角度看，“安史之乱”在一定程度上与汉胡矛盾的确有关系。......
2024-01-23
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深入解析：自我利益是不可或缺的吗？详细阅读
自我/利益首先我还是要先介绍一下“自我利益”这个概念。人们似乎喜欢在两种情况下使用“自我利益”。那么另一个“自我利益”的意义难道是说我们有所追求就是自私？说一个人追求“自我利益”，可以粗略地认为是与利他相反。“自我利益”把看起来明显是利他的行为贴上了它的标签，让我们来分析一下。对比对于“自我利益”的混乱使用，产生了与模块观点的对比。我们现在只用我提出的模块理论来解释自我利益。......
2024-03-04
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达官责人的淡淡哀愁，是无病呻吟吗？详细阅读
在宋代之前，南唐政权的宰相冯延巳就以善于在词中表现闲愁著称。北宋前期与冯延巳很相似的是晏殊，不仅都是宰相，而且两人的作品风格相近，故经常相混。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。之所以说是“轻愁”，因为词中并无更深、更重的喟叹。正如以前常说的，不同的阶级确有不同的爱憎，但只要不是生不如死，恋生惧死的想法应是人所共有，所以，达官贵人淡淡哀愁的背后是对死生大事的感慨，不止是无病呻吟而已。......
2023-12-02
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人是共产主义社会的目的，实现全面自由发展详细阅读
在共产主义社会里，人真正成为了目的而不再是手段，劳动者联合起来共同占有生产资料，使得劳动的目的复归于人，人可以充分地利用各种创造出的劳动成果来为自身服务，实现自身自由而全面的发展。因此，共产主义社会作为一种社会历史形态来说，是建立在过往社会形态的全部成果基础上而实现的，共产主义社会离不开已经积累起来的劳动成果。共产主义社会以实现人的自由全面发展为目标，并向着这个目标不断前进。......
2023-07-28
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打油诗是什么诗，是在打油的路上做的诗吗？详细阅读
第104问：“打油诗”是什么诗，是在打油的路上做的诗吗我们今天通常将那些内容和词句通俗诙谐、不拘于平仄韵律，所谓“不能登大雅之堂”的旧体诗称作“打油诗”，这是为什么呢？原来在中唐时期，有一位名叫张打油的人，他就爱作这样的诗。因此，后人便将此类诗作取其名字定义为“打油诗”。有位师爷上禀道：“大人不用查了，作这类诗的不会是别人，一定是张打油。”......
2023-08-08
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