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共产主义是人的价值的真正实现的重要性

【摘要】:共产主义的本质是人的价值的实现,因此马克思对资本主义制度的批判就是从阻碍人的价值实现的异化角度切入的。因此,共产主义社会是实现人自由自觉的劳动的社会,是实现人全面发展的社会,是充分展现人的个性、天赋的社会。粗陋的共产主义就是将私有财产简单地普遍化,以达到一个完全平等的社会。马克思评价,这种共产主义由于到处否定人的个性,只不过是私有制的彻底表现。

共产主义的本质是人的价值的实现,因此马克思对资本主义制度的批判就是从阻碍人的价值实现的异化角度切入的。马克思在其早期著作《论犹太人问题》中就设想,共产主义是把人的世界和人的关系还给自己。在《共产党宣言》中,马克思更是谈到人的自由问题:“代替那存在着阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样的一个联合体,在这里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”在此,人自己掌握、自己拥有真正属于人本身的关系,每个人都能够自由发展,整个社会表现为真正拥有自由的自由人的联合体。在理想状态下,人的价值不仅表现为不受压抑的自由,还表现为人在一切关系上包括人与自我、人与他人、人与自然的和谐统一。

马克思认为,在共产主义社会中,劳动不再仅仅是为了生存,而是自我实现的过程,人的活动的对象化成为了人自身本质力量和存在的确证,人正是在改造自然的活动中实现了人本身。由于人与自然的关系是在社会中实现的,人与自然的统一就意味着人与社会的不可分离。因此,共产主义社会是实现人自由自觉的劳动的社会,是实现人全面发展的社会,是充分展现人的个性、天赋的社会。

【知识链接】平均主义

平均主义是指在小生产基础上产生的要求平均享有社会财富的思想。在封建社会里,从小生产者要求推翻地主阶级的剥削和统治、平均分配其土地财产来说,平均主义具有一定的合理性。在社会主义社会,平均主义是一种与按劳分配原则根本对立的错误思想,主要表现在对个人消费品的分配上,不论劳动成果的多少好坏、贡献大小,都一律得到同样的收入和享受同样的待遇。

平均主义思想否认社会主义客观存在的人与人之间的劳动差别和个人收入差别,结果必然是鼓励懒惰和落后,挫伤劳动者的积极性和创造性,使劳动者滞留在共同贫穷的水平上,导致生产力的破坏和社会风尚的倒退,与科学的社会主义格格不入,因而是一种落后、有害的思想。平均主义不是社会主义。

排除天赋、机遇等自然因素的影响,妄图实现绝对平等的共产主义,实质上是粗陋的共产主义。粗陋的共产主义就是将私有财产简单地普遍化,以达到一个完全平等的社会。为了达到绝对平均的目的,人们消灭了一切不能被所有人当作私有财产的东西,强制抛弃了任何突出的高人一等的才能,以至于整个社会失去了个性与活力。马克思评价,这种共产主义由于到处否定人的个性,只不过是私有制的彻底表现。