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资产阶级社会下人的手段与资本支配

【摘要】:在马克思主义看来,在资产阶级社会里,只有统治阶级即资本家享有自由,劳动者没有真正的自由,劳动者享有的不过是出卖自己劳动力的自由,即把自己的劳动力卖给谁的自由。因此,在资产阶级那里,劳动者不过是为实现资本家资本增殖的工具或手段,至于劳动者本身会怎样,并不在资本家的考虑范围内。

马克思主义看来,在资产阶级社会里,只有统治阶级即资本家享有自由,劳动者没有真正的自由,劳动者享有的不过是出卖自己劳动力的自由,即把自己的劳动力卖给谁的自由。如果劳动者想要拿到工资、获得生活资料,那么他就必须出卖自己的劳动力,至于出卖给谁并不重要,因此不存在真正的自由。劳动者之所以不具备真正的自由,根源在于私有制的生产方式,劳动者不掌握生产资料,只能靠出卖自己的劳动力即被雇佣来换取生活所必需的资料。资本家通过雇佣工人,无偿占有工人劳动的剩余价值,从而实现自身的资本增殖。因此,在资产阶级那里,劳动者不过是为实现资本家资本增殖的工具或手段,至于劳动者本身会怎样,并不在资本家的考虑范围内。

实际上,真正支配劳动者的是资本家背后的资本而不是资本家本身,资本家不过是资本的人格化。资本支配劳动者更深地体现在资本运动的逻辑中,即资本增殖的逻辑中。马克思曾指出:“生产剩余价值或赚钱,是这个生产方式的绝对规律。”(《资本论》)由此,马克思进一步指出:“资本主义生产的发展,使投入工业企业的资本有不断增长的必要,而竞争使资本主义生产方式的内在规律作为外在的强制规律支配着每一个资本家。竞争迫使他不断扩大自己的资本来维持自己的资本,而他扩大资本只能靠累进的积累。”(《资本论》)但是这种资本的力量对劳动者来说体现为一种外在的、异己的、统治性的力量,劳动者处在资本的支配之下,处处为资本增殖服务,也就是活劳动要为已经积累起来的死劳动服务。在这个意义上来说,资本具有了主体性,雇佣工人反而失去了主体性,因此资产阶级社会里是过去支配现在。

【知识链接】价值形成到价值增殖

棉花纺成棉纱为例来说明价值形成过程。假定某工厂生产10斤棉纱,所耗费的生产资料价值为12元;又假定购买工人劳动力的资本价值为6元,而工人每天劳动6小时,每小时创造的新价值为1元,每天共创造新价值6元。在生产过程中,纺纱工人通过具体劳动将生产资料的价值12元全部转移到新产品棉纱中去,同时,因耗费6小时抽象劳动而形成的6元新价值也全部加入到新产品棉纱中去。这样,资本家所耗费的生产资料价值和购买工人劳动力的价值共18元,在新产品棉纱中全部得到价值补偿。在这里,资本家的全部预付资本18元并没有得到增殖,这就是纯粹的价值形成过程。显然,资本家没有得到任何收益,是决不会这样干的,因为其生产的目的就是使价值增殖,它必定会使价值形成过程变成价值增殖过程。

【延伸阅读】

1.恩格斯:《英国工人阶级状况》

2.列宁:《帝国主义论》