马克思一生致力于实现人类解放，问道他为何信仰马克思主义？

2023-07-28 理论教育版权反馈

【摘要】：马克思的一生就是为推翻资本主义社会、为实现人类解放而不断革命的一生。马克思曾是黑格尔的狂热追随者，肯定了黑格尔辩证法的革命批判精神。在这一时期，马克思第一次接触社会现实问题，也正是在这个时候，马克思开始关注和研究无产者群众的利益问题。由此可见，马克思首先是一个革命家。

马克思的一生就是为推翻资本主义社会、为实现人类解放而不断革命的一生。正如恩格斯所指出的：“因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业，正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要，意识到自身解放的条件。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。最早的《莱茵报》（1842年），巴黎的《前进报》（1844年），《德意志—布鲁塞尔报》（1847年），《新莱茵报》（1848—1849年），《纽约每日论坛报》（1852—1861年），以及许多富有战斗性的小册子，在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作，最后，作为全部活动的顶峰，创立伟大的国际工人协会，——老实说，协会的这位创始人即使没有别的什么建树，单凭这一成果也可以自豪。”（《在马克思墓前的讲话》）

【延伸阅读】

1.恩格斯：《在马克思墓前的讲话》

2.恩格斯：《卡尔·马克思》

恩格斯在马克思墓前的讲话中生动展现了一个伟大革命家的辉煌人生和崇高追求。马克思曾是黑格尔的狂热追随者，肯定了黑格尔辩证法的革命批判精神。但同时马克思并没有向“官方哲学”屈服，而是勇敢地揭露了黑格尔哲学的保守性、妥协性，深刻揭露了黑格尔哲学为普鲁士统治阶级服务的基本立场，不可能把辩证法的革命精神贯彻到底的阶级局限性。马克思也曾一度青睐费尔巴哈哲学，但随着对政治经济学问题研究的不断深入，他逐渐意识到以费尔巴哈为代表的一切旧哲学的缺陷，即“从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当做感性的人的活动，当做实践去理解，不是从主体方面去理解”。

在这一时期，马克思第一次接触社会现实问题，也正是在这个时候，马克思开始关注和研究无产者群众的利益问题。他先后撰写了一大批总结革命经验和指导革命的实践的伟大作品，例如《论犹太人问题》《〈黑格尔法哲学批判〉导言》《1844年经济学哲学手稿》《神圣家族》《德意志意识形态》《共产党宣言》《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》《路易·波拿巴的雾月十八日》《〈资本论〉及其手稿》《法兰西内战》《资本论》《哥达纲领批判》《法国工人党纲领导言》等，为无产阶级革命提供了指路明灯。不仅如此，他时时刻刻指导革命、参与革命和领导革命，例如参加了1848年的革命实践，参与建立了国际工人协会，支持巴黎公社革命。在他生命的最后十年，虽然饱受多种疾病的折磨，但是马克思仍然以惊人的毅力、忘我的精神，坚忍不拔地投身无产阶级解放事业。“正因为这样，所以马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。”（《在马克思墓前的讲话》）由此可见，马克思首先是一个革命家。

【深度思考】

1.谈谈马克思是如何将革命理论与革命实践相结合的？

2.如何理解这段话：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量”。

马克思一生致力于实现人类解放，问道他为何信仰马克思主义？

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