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马克思主义:问道其解放之路

【摘要】:实现人类解放、实现每个人的自由全面发展,是马克思的根本价值追求与崇高信仰。马克思主义则要搞一场轰轰烈烈的“武器的批判”,通过发动无产阶级革命性实践斗争,彻底推翻整个不合理的旧世界。共产主义除了对理想社会的一种展望和设想,更重要的还在于把它当成革命性实践运动来理解,是基于一定现实、解决有限的事实和无限的价值之间矛盾的历史运动。

实现人类解放、实现每个人的自由全面发展,是马克思的根本价值追求与崇高信仰。早在中学毕业作文中,马克思就提出:“如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家作出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永远发挥作用,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”少年时代的马克思早早就确立了造福人类的远大志向。这一志向一直伴随马克思的一生,即使在最穷困潦倒、颠沛流离时,他也从未放弃过。人类解放的价值追求一直没有改变,只不过是在实现人类解放的方式问题上,他后来从唯心主义转向了唯物主义,从革命民主主义转向了共产主义,最后落脚到无产阶级革命性的实践上。

如何实现全人类解放呢?马克思和唯心主义空谈家们不同,马克思鲜明地指出,“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量”(《黑格尔法哲学批判导言》)。“批判的武器”指的是革命的理论,“武器的批判”指的是革命的实践。马克思主义哲学产生前的旧哲学也曾从哲学角度揭露和批判反动统治的“不合理性”,比如青年黑格尔派就曾批判过德国的腐败现象,但他们都是停留于口头上、理论上的批判,实则根本不能解决任何实际问题,到头来反动统治依旧如故。马克思主义则要搞一场轰轰烈烈的“武器的批判”,通过发动无产阶级革命性实践斗争,彻底推翻整个不合理的旧世界。

人类的历史就是一个从必然王国走向自由王国的不断发展过程,这一过程就是一个革命性实践的历史过程,是一个从改变现存社会状态的社会实践中不断追求人类解放的革命性变革的历史过程。共产主义除了对理想社会的一种展望和设想,更重要的还在于把它当成革命性实践运动来理解,是基于一定现实、解决有限的事实和无限的价值之间矛盾的历史运动。