随后，研究垄断资本主义的学术著作相继问世，影响不断扩大，以至于在美国马克思主义经济学研究领域形成了一个“垄断资本学派”。因此，在垄断资本主义条件下，长期增长趋势开始停止。福斯特分析了垄断金融资本在美国的形成与影响。停滞构成了垄断资本主义经济的潜在趋势，而金融业的发展不仅增加了资本的获利性，而且通过扩大信用刺激了有效需求的增加，是美国抵制过剩危机和经济停滞的主要对策之一。......
2023-07-26
垄断金融资本时代中国马克思主义的当代性研究结果
【摘要】：政治倡导和理论研究互为助力，使得马克思主义中国化成为当代中国马克思主义研究的主线。马克思主义中国化的相关成果较为丰富的，主要体现在以下方面：第一，关于马克思主义中国化的基本问题的研究。早期马克思主义在中国的传播、高校大学生对马克思主义的态度等都是相关研究中的热点问题。
政治倡导和理论研究互为助力，使得马克思主义中国化成为当代中国马克思主义研究的主线。20世纪80年代特别是90年代中后期以来，国内关于马克思主义中国化问题的研究日渐升温。马克思主义中国化的相关成果较为丰富的，主要体现在以下方面：第一，关于马克思主义中国化的基本问题的研究。学者们从不同学科领域或理论，如中共党史、科学社会主义、解释学、现代化理论等等，对马克思主义中国化的内涵、本质，发生发展的原因即马克思主义中国化的必然性与可能性、马克思主义中国化的主体、马克思主义中国化的历史经验和历史规律等问题进行了分析。第二，关于毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等马克思主义中国化的具体理论成果的研究。对中国共产党的创新理论成果的总体性研究主要是论述中国化的马克思主义与经典马克思主义的一脉相承性、中国化的马克思主义在马克思主义发展史上的地位等。由于中国的实际情况在不断变化，理论主体对理论的认识也在不断变化，理论与实际相结合的方法在不断创新，所以马克思主义与中国世纪相结合的理论成果会更多地出现，这方面的研究也会继续下去。第三，在解读马克思的文本的基础上，运用马克思主义的立场、观点和方法来阐释和解决中国在社会主义建设和发展的实践过程中，特别是改革开放以来遇到的种种具体问题，例如中国经济社会的发展模式问题、如何缓解收入分配差距过大等社会矛盾、全球化背景下的金融安全问题以及社会转型时期的价值观整合等问题。第四，作为中国的主流意识形态，马克思主义在中国的传播和教育机制也是当代中国马克思主义研究关注的重要问题之一。早期马克思主义在中国的传播、高校大学生对马克思主义的态度等都是相关研究中的热点问题。党的十七大报告提出“开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动，推动当代中国马克思主义大众化”，马克思主义大众化问题由此引起理论界的高度重视，围绕着马克思主义的大众性、中国化与大众化的关系，大众化的内容、对象、路径、方法等问题进行了深入的研究。
马克思主义中国化的研究由于政治上的宣传和社会发展的需要等各种因素的影响，几乎形成了相关学术领域“全民参与”的局面，呈现出高规格、高密度、大规模的特点，研究具有“千人一面”的重复性。有学者在评价马克思主义中国化研究的现状时指出，马克思主义中国化的研究尽管吸引了众多学科的参与，研究者们也试图引入多种理论资源来研究这一问题，但翻阅相关的研究成果，可以发现仍有许多研究者似乎是把马克思主义尤其是中国化的马克思主义当成是一个自足的理论体系，语言、内容和思想表现出十足的“贫困性”。[1]国内马克思主义中国化的相关文献可分为宣传性的和学术性的两类文章和论著，问题是：众多宣传性的文章说教气息浓厚、语言晦涩无味，学术性的文章还缺乏严谨细致的史料考证和理论支撑，许多著作仍然走的是摘录经典作家著作、党的文件中的只言片语去证明自己预设的观点、以论代史的路子。这样下去只可能使极力提倡“大众化”的马克思主义中国化研究只能局限在学术圈子里继续“小众化”下去。[2]
学科建设的支撑是推动当代中国马克思主义研究的重要力量之一。2005年国务院学位委员会下发了《关于调整增设马克思主义理论一级学科及所属二级学科的通知》，原先的“马克思主义理论与思想政治教育”学科上升为马克思主义理论一级学科，在马克思主义理论一级学科之下形成了五个二级学科，即马克思主义基本原理、马克思主义发展史、马克思主义中国化研究、国外马克思主义研究和思想政治教育学科。2008年4月，国务院学位委员会、教育部发出通知，决定在马克思主义理论一级学科之下再增设一个二级学科，即“中国近现代史基本问题研究”二级学科。至此，马克思主义理论一级学科有了它所属的六个二级学科。马克思主义理论一级学科的形成，突出了马克思主义基本原理和马克思主义科学体系的结合、马克思主义文本与当代现实的结合、马克思主义理论与发展着的马克思主义理论的结合、马克思主义理论与中国近现代革命与建设实践的结合，以及马克思主义理论研究与大学生思想政治教育的结合。
马克思主义理论一级学科所属的六个二级学科各有其研究重点。“马克思主义基本原理”学科的研究重点在于研究马克思主义主要经典著作和基本原理，从整体上研究和把握马克思主义科学体系。按照其逻辑层次和科学内容，大体上可划分为文献依据研究、理论体系研究、现实价值研究、思潮比较研究和理论教育研究这五个方面。“马克思主义发展史”学科的研究重点是开展马克思主义发展史重大问题的研究，加强马克思主义经典作家思想的研究，开展通史、专题史、阶段史、传播史等领域重大问题的研究。“马克思主义中国化研究”学科的重点是研究马克思主义中国化的历史进程、基本经验和基本规律，研究中国化的马克思主义，也就是马克思主义中国化的主要理论成果。“国外马克思主义研究”学科的研究重点是研究冷战结束后的国外马克思主义、国外无产阶级政党的马克思主义、俄罗斯的马克思主义、亚洲国家的马克思主义、社会主义国家的马克思主义。“中国近现代史基本问题研究”学科的研究重点是研究中国人民在中国近现代历史发展中选择马克思主义、中国共产党和社会主义，研究中国共产党领导中国人民进行革命、建设和改革的历史进程、历史规律和历史经验，研究中国共产党领导中国人民对社会主义革命和建设规律、共产党执政规律、社会发展规律的探索。“思想政治教育”学科的研究重点是研究思想政治教育学基础理论、思想政治教育应用、思想政治教育历史、思想政治教育比较、思想政治教育现实追踪等。[3]尽管六个二级学科有着各自的研究重点，但它们作为马克思主义理论一级学科的构成内容在研究目标上具有一致性，即都是研究马克思主义理论及其运用，研究马克思主义基本原理及其形成和发展的历史，研究它在世界上的传播与发展，特别是研究马克思主义中国化的理论与实践，同时把马克思主义研究成果运用于马克思主义理论教育、思想政治教育和思想政治工作，将理论研究同解析历史进程、总结历史经验结合起来。
有学者这样定位当代中国马克思主义研究的时代课题：一是对文本、经典、思想史的研究，二是对整个当代世界及其理论表现的批判性研究，三是从社会现实的方面对当今中国之历史性实践的研究。[4]还有学者指出，近三十多年来，马克思主义创新和研究的路径无外乎三种：“文本解读”“以西解马”“实践解读”。以中国化马克思主义为主题，以马克思主义中国化为主线，当代中国马克思主义研究取得一些成果，但也存在一些问题：一是学界对于当代中国马克思主义解释学倾向突出，注释、论证有余而学理、创新体系建构不足；历史溯源有余，规律探索不足；现实例证有余，科学论证不足；历史脉络有余，前瞻分析不足；缺乏分析工具的创新性和对时代问题的有效回答。二是研究取向缺乏“中国问题”意识。三是理论旨趣上工具价值特征凸显，突出强调理论和制度的合理性及合法性，对人的尊严、人的自由发展重视不够，缺失人文关怀。四是在研究视野上，中国的马克思主义研究缺乏国际视域。五是研究思路缺乏系统性、整体性。[5]
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2023-07-26
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2023-07-26
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