在利用社交圈开展众筹宣传取得不错的成果后,许多专注于做预售、做垂直的众筹平台认识到了社交圈众筹的巨大潜能,开始拿微信、微博等社交工具做文章,希望能将这些社交工具与众筹深度融合。比如,在2015年8月推出的“轻松筹”,就是由众筹空间推出的一款基于微信社交圈的众筹工具。不过,“轻松筹”这种新型的社交众筹模式尚在探索之中,仍有许多不足之处。......
2023-08-01
“これは何だと思う?”(小朋友们,猜猜这是什么?)红衣表演者遮住一半画面,神神秘秘地请台下小观众们来猜一猜。
台下,小朋友们争先恐后地喊:“苹果!苹果!”台上,表演者活力十足,听到一旁的翻译告知台下喊的答案后,快速抽开了画板,“うわぁ!これはタコだよ!”(哇!原来是章鱼呀!)小朋友们大为惊奇,他也装作吃惊地向后一跳,把观众们都逗得哈哈大笑。
“锵~锵锵锵~”“铛铛铛铛!”伴着一阵敲锣打鼓声,幕布徐徐拉开,灯光亮起,皮影上阵。只见几只狮子轮番出现,紧接着狮子开始打斗争霸。“好!”“哇!”台下的小观众们坐不住了,各个伸着脑袋想看个仔细。
新馆的第一个端午节,好不热闹!日本老爷爷表演纸戏剧,中国老爷爷率领妈妈团表演正宗宫廷皮影戏。更特别的是,这是有为第一场“收费”活动。
做公益,情理上为难,资金方面也会遇到纠结的问题:要不要进一步?要不要尝试一下新的筹款方式?还是,不如就维持现状吧?
2017年5月11日,在端午节的这次活动上,我们决定先迈出试探性的一步。
一个公益图书馆是否应该有偿开展活动呢?有为所有执行团队的成员都纠结了许久。
如果做得不好,我们知道许多人会对有为产生误解。有为5年来在三门建立的一点点信任感,可能遭受挑战。
然而权衡再三,如果错过这次机会,实在太可惜了!因为作为三门人,我们真的希望文化活动可以更加丰富多彩甚至高大上,而不是受限于我们作为公益组织,只能提供一些一般的服务。
在过去的5年里,我们已经邀请了多位名人专家来到三门,都是无偿、免费的。但这种免费也多是因为个人情面,项目不具备可持续性,资源容易枯竭。难道今天我们只是因为有偿,所以就错过吗?家乡人民是否愿意接受呢?
经过多轮的讨论,最终我们将成本降低到了18000元,并决定采取众筹的方式,让愿意接受这个成本的家庭来参加(每位观众90元)。因此参加本次活动并不是先到先得,而是以付费报名的方式进行。但有为不收取任何服务费,也不会以此谋利!
有为的初心不变,希望为三门带入一二线城市才有的,甚至没有的文化资源。谢谢大家对我们的支持。也请大家继续监督我们,让我们把工作做得更好。
三门县有为图书馆
这18000元,是15人的演出团队的交通、住宿、餐饮等必要支出。
为了这场演出,表演纸戏剧的日本老先生野间成之,从日本飞到上海,又坐大巴从上海来到三门,可以说是漂洋过海而来。老先生1940年出生于日本京都,2001年退休于金泽市的公立小学。尽管77岁高龄了,野间先生依然像个孩子一样活泼可爱,一出场就大受欢迎。他退休后,一点儿没闲着,他在日本国内的中小学、幼儿园、托儿所、敬老院等地表演纸戏剧,也去过新加坡、马来西亚、加拿大、英国、美国等许多国家表演。加起来,野间先生已经演出过4000多场了。
“铛!铛!”两声,演出开始。这是纸戏剧标志性的开头。一个木箱就是一个舞台,依次打开左、上、右三扇门,一个未知的故事世界也徐徐展开。这种方式尤其能让一屋子好动、注意力不集中的小朋友聚精会神地观察、动脑!纸戏剧原本是日本街头叫卖糖果的小贩用来招揽儿童的表演,结果人们发现,小贩的街头表演却恰恰是最能吸引小孩子们关注的,于是慢慢演变成了一种儿童教育方式。2008年开始,纸戏剧走出日本,开始在欧洲推广,2016年,中国也有了第一部正式演出的纸戏剧。
表演皮影的中国老先生路联达要从北京坐高铁到上海,再与其余表演团队成员会合后,一起坐大巴来三门。老先生79岁高龄了,他小时候整天黏着皮影戏,被笑称为“皮影膏药”,如今,他已经从事皮影表演超过了半个世纪,是有300年历史的“路家班”第六代传人。皮影戏历史悠久,有个说法是“始于汉,兴于唐,盛于宋”。它,也从街头走出,用丰富的声音组合,加上灯光和形态各异的纸偶配合,令人追捧,流传至今,已经成为一项非物质文化遗产。
配合路老先生演出皮影戏的还有一群来自上海的妈妈团“花影社”,她们之中有中国人也有日本人。为了让更多的孩子感受到中国传统文化的魅力,她们集合起来排练、学习,组成了一支传播中国传统文化的皮影队伍。
公益不等于免费。公益机构健康的资金来源应该来自一般公众,甚至是来自服务对象。这是我一直以来放在心底的两条准绳。公益只是用免费降低了参与门槛,而并不是也不应该降低公益产品的质量。与其说这是一场众筹,它可能更像一张试纸——在我的家乡三门,如今,有多少人认同为非物质产品付费?公益不等于免费发放一切,这个概念,有多少人能接受呢?
其实,上一年,野间老先生就来过文化路的旧馆表演。这回通知一出,24小时内就有200个人参与众筹,直接完成了筹款目标。每人90元一张票,即可观赏中日两国的传统戏剧表演同台演出。而同一年,在河南省会郑州,路联达老先生一个人的皮影戏演出票价为一场128元。
2016年,野间先生表演过后,不仅小朋友们乐坏了,大人们似乎也受到更多的鼓舞和启发。
丁丁老师如是说。
原来人的热情是可以不分年龄的。
“铛啦铛啦,铛啦铛啦……”当野间成之爷爷为我们绘声绘色地模拟火车开过来的声音时,孩子们都笑嘻嘻的,我也好开心,这个爷爷太有吸引力了,他一皱眉,一傻笑,一叹气,都牵着孩子们和我的喜怒哀乐。
今天我是那么幸运,又当了一回小朋友,在纸戏剧里尽情鼓掌和欢笑,感觉自己重新回到童年时代,好开心。
当野间爷爷介绍自己曾是小学教师,以前就在班级里给孩子讲纸戏剧,退休后才开始一门心思讲纸戏剧时,坐在我边上的巧燕说:“丁丁,你以后退休了也可以去讲故事呀。”这么一说,我就想着,要是我以后退了休,也去各地讲故事,然后就会有“中国老奶奶讲故事”,哈哈,那好像确实是一件想想就开心的事。
小梅老师如是说。
在“,
,
……”的木梆声中开始,好像要走进古老的剧场。
可是一切又是那么新奇!
一个木匣子和几页纸能承载多少东西?你永远不知道。坐在边上的我的老师和其他大人一样,一眼就能看清一个故事的含义,“好奇”“团结”“想象”“小聪明”“贪欲”,然后欣然接受。孩子们却可以在一片欢声笑语中,对阅读、对生活有新的认识,播下去的种子,总会在心底发芽。一切对于新事物的探索都是难能可贵的。然后突然在想暑假抽一个星期,也想画几页试一试呢。
这回两位老先生同台,更让观赏了演出的观众激动。
“两位大师相约联袂演出,让我们暂时忘记这个早已被现代声光电技术包围的时代,共同感受传统文化带给我们心灵上的震撼与感动。”
正式决定采用“众筹”模式之前,馆员收集过一些读者和义工的意见,“可以接受啊”“90块!超值”。事实证明,活动结束之后也反响良好。
但质疑的声音依旧存在:“不是说公益图书馆吗?还是要收费了吧,要赚钱了吧。”
目前我们的解决之道,是尽量对接稳定的公益项目资源——公益行业内有不少具有先进教育理念的项目可以稳定地在有为执行,而它们的资金成本相对不高,对于公众也都是免费的:比如我们与毅恒挚友合作的冬/夏令营项目、与上海纽约大学合作的社区探索类课程、与真爱梦想合作的社区素养教育课程等。有为通过对接有偿的公益资源,能让更多高质量的文化教育资源来到三门,也提供了一种新的供给可能性。
非常遗憾,一直到今天,有为在三门还未能突破“公益不等于免费”这条线。
也许,我的家乡对于公益的认识,还需要有为不断努力去尝试与传播,不断用项目去挑战大家的固有价值观。在公益倡导方面,有为要走的路还很长。
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