《白雪歌送武判官归京》：揭示岑参的诗人之道

2023-07-26 理论教育版权反馈

【摘要】：高适和岑参就是他们中间的佼佼者。歌行体以七言为主，也间有杂言，岑参的这首诗就是一首七言歌行体诗歌。“白雪歌”表明作者这首诗主要写西域雪景，而“送武判官归京”则是表明此诗写作的目的。岑参这首《白雪歌送武判官归京》生动形象地描写出了西域大雪的情景，气势宏大，波澜壮阔，不仅成为岑参最著名的作品，也成为唐代边塞诗最优秀的作品之一。

盛唐的边塞诗人主要有三种：

第一种是从来没有去过边塞，但是向往边塞生活的，比如李白、王昌龄。

第二种是因为公干而去过边塞，但是并没有深入边塞生活的，比如王维。

第三种是在边塞任职生活多年，对边塞生活了解深透的，这种诗人可以称之为真正的边塞诗人。高适和岑参就是他们中间的佼佼者。

从天宝二年（743年）到至德八年（763年），岑参先后两次出塞，第一次是在安西节度使高仙芝手下当幕僚，第二次则是在北庭都护府封常清手下任职。这种经历使他对边塞十分了解，他笔下的边塞风光不是来自道听途说或者个人想象，而是来自他的亲身经历和仔细观察。他最著名的作品，就是《白雪歌送武判官归京》：

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

题目中的“白雪歌”告诉我们这是一首歌行体诗。什么叫歌行体呢？歌行是我国古代诗歌体裁之一，在汉乐府中很常见，其特点是在题目中经常有“歌”“行”字样，比如《饮马长城窟行》《长歌行》《短歌行》《步出夏门行》等。唐代很多诗人模仿汉乐府创作歌行体古诗，出现了不少佳作，比如刘希夷《代悲白头吟》、白居易《长恨歌》《琵琶行》等。歌行体以七言为主，也间有杂言，岑参的这首诗就是一首七言歌行体诗歌。

“白雪歌”表明作者这首诗主要写西域雪景，而“送武判官归京”则是表明此诗写作的目的。天宝十三载（754年），岑参第二次出塞，担任安西北庭节度使封常清的判官，他的前任姓武。岑参到了之后，武判官就要卸任归京了，大家摆酒为他送行，在席间，岑参写下了这首诗。

这首诗第一句就突出了西域与内地截然不同的气候：北风呼呼地刮着，连贴在地面的白草也被刮断了，而这时候竟然还是八月份，内地正张罗着过中秋节，西域竟然已经是冰天雪地的“严冬”了。

雪如此之大，如此之猛，竟然如一夜春风，吹开了千树万树的梨花！作者运用比喻的手法将西域壮美的雪景生动形象地描摹了出来，一千多年后，“千树万树梨花开”还是人们面对大雪时首先想起的诗句之一。

可是，雪花毕竟不是梨花，寒冷的北风也不是浩荡和煦的东风，雪花片片，随风飘舞，无孔不入，飘飘洒洒地钻进珠帘，打湿了罗幕，就连穿着狐皮大衣也感觉不到温暖，盖着锦被也抵挡不了寒冷。

这样艰苦的环境，正是戍边将士们长年累月战斗的环境，不由得让我们为将士们的忠勇而感动。极寒之下，将军的手指都无法正常活动，几乎无法控制弓箭，而都护穿着缀满铁片的铠甲，更是寒冷入骨。

大雪覆盖了天地，就连无垠的广阔沙漠也覆盖上了一层厚厚的坚冰，仰望天空，愁云惨淡，凝结在长空。

紧接着作者的笔触由室外转到了室内：我们大摆筵席，为卸任即将离开的武判官饯行。宴会上觥筹交错，乐声悠扬，胡琴、琵琶、羌笛这些西域乐器纷纷演奏，热闹非凡。

宴会结束，大家送武判官走出大帐，走向辕门，此时天色已晚，大雪依然纷飞，雪落在红旗上，连红旗也被冻硬了，无法翻飞。

作者和战友们在轮台东门送武判官离去，大雪覆盖了山路。武判官的马踏着积雪，转过山路，不见了踪影，雪地上只剩下杂沓的马蹄印。

岑参这首《白雪歌送武判官归京》生动形象地描写出了西域大雪的情景，气势宏大，波澜壮阔，不仅成为岑参最著名的作品，也成为唐代边塞诗最优秀的作品之一。

《白雪歌送武判官归京》：揭示岑参的诗人之道

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