中国古典文献学：解析修辞手段及表现方式

2023-07-25 理论教育版权反馈

【摘要】：赋和兴是《诗经》常用的表现方法。在《诗集传》中，宋朱熹解释说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”[18]相较而言，兴的手法要深婉一些，所以毛传特意把它标明。毛传的注释能加深读者对诗意的理解。古诗文使用的修辞手段很多，诸如稽古、引经、代称、倒置、隐喻、迂回、委婉、夸饰[21]等，在注释中常常见到。又《楚辞·离骚》：“纫秋兰以为佩。”[24]都是说明修辞手段的。

赋和兴是《诗经》常用的表现方法。在《诗集传》中，宋朱熹解释说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”^[18]相较而言，兴的手法要深婉一些，所以毛传特意把它标明。例如《诗经·周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。”毛传：“兴也。”^[19]《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”毛传：“兴也。”^[20]两首诗都是情诗，写的是人的感情，却用自然界的事物来烘托。从结构来看，前例用河边小鸟和鸣欢唱开头，再吟诵“窈窕淑女，君子好逑”；后例用桃花繁盛灼灼鲜红开头，再歌唱“之子于归，宜其室家”。毛传的注释能加深读者对诗意的理解。古诗文使用的修辞手段很多，诸如稽古、引经、代称、倒置、隐喻、迂回、委婉、夸饰^[21]等，在注释中常常见到。东汉王逸在《楚辞·离骚经章句》中说：“离骚之文依诗取兴，引类譬喻。故善鸟香草以配忠贞；恶禽臭物以比谗佞；灵修美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤以托君子，飘风云霓以为小人。”又《楚辞·离骚》：“纫秋兰以为佩。”王逸《章句》：“纫，索也。兰，香草也。秋而芳佩饰也，所以象德。”^[22]说的都是比喻。《诗经·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。”毛传：“错，石也，可以琢玉。举贤用滞，则可以治国。”^[23]《诗经·邶风·旄丘》：“何其处也，必有与也。何其久也，必有以也。”唐孔颖达疏：“言我何其久处于此也，必以卫有仁义之道与我。何其久留于此也，必以卫有功德与我。……言‘与’、言‘以’者，互文。”^[24]都是说明修辞手段的。诠释典故是注释中最常见的，有的作品几乎句句用典，注明典故便成了学者们注解的首要任务。如晋左思《咏史》：“哀歌和渐离，谓若傍无人。”唐李善引《史记》注曰：“荆轲之燕，与屠狗及高渐离饮于燕市。酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人。”^[25]

中国古典文献学：解析修辞手段及表现方式

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