中国古代文献学家根据他们对古典文献内容及其学术性质的理解，进行了一些分类，形成了以《汉书·艺文志》为代表的六分法和以《隋书·经籍志》为代表的四分法。今天，随着古典文献学学科的发展以及相关学科的发展，学者们对古典文献的类型又产生了一些新的分类标准和分法。根据古典文学文献的编写体制、出版形式和流传方式的不同，兼顾中国古典文献的分类传统以及便于今天学习的实践原则，我们重点介绍以下几种类型的古典文献。......
2023-07-25
中国古典文献学：释义的重要内容与类型
【摘要】：释义是注释古代文献的重要内容。所谓释义，常见的情况有释词、串讲、通释三种情况。[6]汉马融只注释了一个“子”字。[7]2.串讲或称串解、释句，就是解释一句或几句的意思。通释的内容除了解释全章全篇的大意外，为了帮助读者更好地了解把握整个篇章的意思，还可以对作者的情况、原文所涉及的背景、写作的过程等进行一个总的解释。
释义是注释古代文献的重要内容。所谓释义，常见的情况有释词、串讲、通释三种情况。
1.释词
即解释字义、词义。如《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎。”马曰：“子者，男子之通称，谓孔子也。”[6]汉马融只注释了一个“子”字。又如《周易·乾·九二》：“见龙在田。”魏王弼注：“出潜离隐，故曰见龙。处于地上，故曰在田。”[7]
2.串讲
或称串解、释句，就是解释一句或几句的意思。如《诗经·魏风·硕鼠》：“三岁贯女，莫我肯顾。”郑笺：“我事女三岁矣，曾无教令恩德来顾眷我。”[8]这种解释全句的方式，表面上虽然没有释词，实际上在串讲中，附带也释词，如以“事”释“贯”，以“顾眷”释“顾”。《楚辞·离骚》：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”汉王逸《章句》：“言万民禀天命而生，各有所乐，或乐谄佞，或乐贪淫，我独好修正直以为常行也。”[9]
3.通释
即解释全章全篇的大意。如《诗经·小雅·采薇》共六章，卒章郑笺：“上三章言戍役，次二章言将率之行，故此章重序其往反之时，极言其苦以说之。”[10]解释各章的大意。流传到现在的汉赵岐《孟子章句》，在每章之后，都有“章指”，用来解释全章的大意。如《梁惠王上·寡人之于国也》的后面有“章指言：‘王化之本，在于使民养生丧死之用备足，然后导之以礼义；责己矜穷，则斯民集矣。’”[11]使原文的意思更加明显。通释的内容除了解释全章全篇的大意外，为了帮助读者更好地了解把握整个篇章的意思，还可以对作者的情况、原文所涉及的背景、写作的过程等进行一个总的解释。如《尚书·周书·金滕》孔传：“武王有疾，周公作《金滕》。”[12]说明周公创作《金滕》的原因。《诗经·豳风·七月》的小序对全诗解题：“《七月》，陈王业也。周公遭变，故陈后稷先公风化之所由，致王业之艰难也。”[13]《楚辞·离骚》正文前，汉王逸《章句》有370字的解说，从“离骚经者，屈原之所作也”到“凡百君子莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇而愍其志焉”[14]，其中有屈原生平的简要介绍、屈原创作《离骚》的原因、《离骚》篇题的意思、屈原创作《离骚》的目的、《离骚》的创作特点以及人们对屈原和《离骚》的评价等内容，对于人们了解屈原、理解《离骚》大有好处。
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