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中国古典文献学:标点应熟悉古代文体,避免错误

【摘要】:标点古籍应当熟悉古代的文体,不同的文体有不同的特点,如诗词需要押韵,每句诗的字数通常有规律可循,骈体文强调行文对仗等,熟悉这些特点会有助于标点工作,不注意这些特点会造成标点错误。如有人甚至将诗词点成了散文。

标点古籍应当熟悉古代的文体,不同的文体有不同的特点,如诗词需要押韵,每句诗的字数通常有规律可循,骈体文强调行文对仗等,熟悉这些特点会有助于标点工作,不注意这些特点会造成标点错误。如有人甚至将诗词点成了散文。程毅中尝举一例:“有一位作者把黄庭坚词的头两句点作:‘断送一生唯有破,除万事无过。’这两句是集韩愈的诗句,作成酒字的歇后语。如果熟悉《西江月》词牌的头两句应该是六言一联,那就不致出现这样的问题了。”[82]再如中华书局1982年版《陈与义集》第375页注1,将“老杜《画马图歌》:国初以来画鞍马,神妙独数江都王。”误作“老杜《画马图歌》:‘国初以来,画鞍马神妙独数江都王。’”[83]还有将五言诗点成了七言诗,如上书第349页注6应当是:“老杜《何将军山林》诗:‘兴疑无洒扫。’木影、蛟蛇,见十七卷……”错作“老杜《何将军山林》诗:‘兴疑无洒扫木影。蛟蛇,见十七卷……’”[84]

有的将骈体点成了一般散文,如中华书局1982年版《不下带编》第79页:“韩公之于戎昱,既徇所求。奇章之望,牧之更宜自爱。”按:“这是四六文,应点作‘韩公之于戎昱,既徇所求。奇章之望牧之,更宜自爱。’韩公、戎昱、奇章、牧之,都是唐朝人,以例都应标专名号。韩滉镇浙西时,戎昱为部内刺史,属情于一郡妓,乐将取郡妓置籍中,韩滉知之,笞乐将,以妓归昱。出孟第《本事诗·情感一》。‘韩公之于戎昱,既徇所求’,即指此事。牛僧孺封奇章郡公,故称奇章。杜牧(字牧之)曾入牛僧孺幕府,喜为狭斜游,牛僧孺曾谴人暗中随护,及牧征拜侍御史,牛僧孺以纵逸为戒。出《太平广记》卷二七三引《唐阙史》,王谠《唐语林》卷七所载略同。‘奇章之望牧之,更宜自爱’即指此事。”[85]又,同书第55页:“古人腹笥,充溢诗句,多能独造”系对偶句,当作:“古人腹笥充溢,诗句多能独造。”[86]

古人写一般散文也常用对偶句与排比句,为我们标点提供了方便,而忽略此点,又会产生一些标点错误。如中华书局1987年版《法言义疏》第90页:“珍其货而后市,修其身而后交,善其谋而后动成道也。”按:“动”与“成道也”之间当点断,“《法言》的作者扬雄在这里是用‘珍其货而后市,修其身而后交,善其谋而后动’这样三个排比句,作‘成道也’的三个先决条件的。何以这样说呢?因为‘成道’者,即成功之道之意。如果标点者弄清楚了上述引文的语法结构,其断句标点是决不会错的”[87]