即在检索的目的、范围明确,但没有明确具体的检索对象的情况下,利用书目、索引查找可能保存佚文、佚篇的图书资料的方法。但有些图书文献编有征引图书、诗文的“书名、篇名索引”和“作者索引”,这就为佚文(篇)的查寻提供了方便。对没有“索引”的图书,如有新式标点本的则应注意使用,其多用专名号标出作者、书名及引文,这对佚文(篇)的查阅寻找也提供了一定的方便。......
2023-07-25
佚文散见于经、史、子、集各部类的图书文献中,但从保存佚文(篇)的角度来看,有些类型的图书由于编纂上具有征引群书的特点,决定其保存的佚文较多。这部分图书文献我们称之为辑佚的主要资源,主要有:类书、古注、史书、地志、字书、杂钞等,由于这些书在成书方式上多具有征引群书的特点,故保存佚文较多。
1.类书
明人胡应麟对类书的辑佚作用有深刻认识:“宋世不存而近世往往迭出者,又以抄拾类书得之。此皆余所自验,故知之最真。”《四库全书总目》类书类小叙说:“古籍散亡,十不存一,遗文旧事,往往托以得存。《艺文类聚》、《初学记》、《太平御览》诸编,残玑断璧,至捃拾不穷。”从辑佚的角度来看,类书是保存佚文最多的图书类型之一,故从事辑佚者无不最先把目光盯在类书上。
2.古注
最有名的是所谓的“四大古注”:裴松之《三国志注》65卷、郦道元《水经注》40卷、刘孝标《世说新语注》3卷、李善《文选注》60卷,此外尚有《史记》三家注(裴骃《集解》、司马贞《索隐》、张守节《正义》),颜师古《汉书注》,胡三省《资治通鉴注》,晋杜预《春秋(左传)经传集解》30卷,三国吴韦昭《国语注》,唐李鼎祚《周易集解》17卷及《十三经注疏》等,皆是传世之名注。如《三国志注》,征引魏晋著作200余种,宋以后已是十不存一。这些古注尤为辑佚家看重,成为辑佚的又一宝藏。
3.史书
仅以“正史”为例,本纪、世家、列传多收诏令、奏疏、文赋、词藻之类,诸志也每每征引古语,也是辑佚的重要资源。如严可均辑编《全上古三代秦汉三国六朝文》,采自《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》及南北朝诸史者颇多,至于史书中遗存的书名之类就更多了。
4.地志
有专志、方志、一统志之分。仅就地方志辑佚而言,戴南海《校勘学概论·辑佚》(陕西人民出版社,1986年)言之颇周,他认为可分为两种情况:一是从未刊行过的佚文佚诗,唯方志中见存;二是一些亡佚之书的佚文,也借地志得以保存。如宋《太平寰宇记》“征引繁富,多南宋所未见本”,所载亡佚地志就多达百余种。又如宋《嘉定镇江志》22卷,保存着唐孙处玄《润州图经》、《祥符镇江图经》、《润州类集》、《京口集》等佚书多种,虽“零圭碎璧,尤可宝惜”。
5.字书
其解释字的形、音、义往往引录旧文为说。如萧梁顾野王《玉篇》原30卷,每字之先注反切,再引群书以训诂,解说颇详。今残存4卷,仅是原书十之二三,可它征引的古籍今多不传。清人任大椿辑《小学钩沉》就是以这些字书为主。马国翰辑《玉函山房辑佚书》,从这些字书中也多有收获。所以,古字书也是辑佚者必采之书。
6.杂抄
多信手摘录古书的某些资料而成,或类编而分类不如类书严格细密,注明出处;或节抄图书中的精言轶事又仍保留原书之名,颇类今天读书摘录笔记。其要者如唐人马总《意林》、唐人魏徵《群书治要》、林宝《元和姓纂》、宋人李昉《太平广记》、曾慥《类说》等,其所摘抄之书世多亡佚,古人辑佚于杂钞一类书中采获颇多。
辑佚必须注意取资同类型古籍图书。如所辑是地志类佚书,必须注意利用现存的地志书;所辑是小说类佚书,必须注意利用现存古小说书;所辑是诗话类之佚书,必须注意利用现存的诗话书;余皆此类。从这一角度讲,从事某种类型亡佚文献的辑佚,现存的同类型图书就是其搜辑佚文的最基本文献,是其最主要的资料来源之一,切不可顾彼失此。
有关中国古典文献学的文章
即在检索的目的、范围明确,但没有明确具体的检索对象的情况下,利用书目、索引查找可能保存佚文、佚篇的图书资料的方法。但有些图书文献编有征引图书、诗文的“书名、篇名索引”和“作者索引”,这就为佚文(篇)的查寻提供了方便。对没有“索引”的图书,如有新式标点本的则应注意使用,其多用专名号标出作者、书名及引文,这对佚文(篇)的查阅寻找也提供了一定的方便。......
2023-07-25
佚文献,即散失亡佚的图书文献,其可相对分为亡佚之书、脱佚之文、散佚之篇三类。全佚之书,是指作为独立的文献单位(书)形式已经一页不存的佚书。缺佚之书,是指作为独立的文献单位尚存,但已残缺不全,所存并非原书完帙,可谓部分佚书。缺佚之书,在现存的古典文献中十分普遍,而且去时愈远的古籍缺佚现象则愈严重。散佚之书,以诗文别集最为显著。以篇为单位的文献也存在脱佚之文的问题,即篇似完存,而其中实有脱佚之句。......
2023-07-25
除本书异本、他书引文外,其他有关资料皆可用作校勘资料。不过,此类资料和原书的关系往往是间接的。但是《故丞相太子少师赠太尉牛(僧孺)公神道碑》为原始资料,故应从《新唐书》作幼闻。前人已注意用古印、封泥从事校勘工作,今各举一例。[49]5.其他书籍中的有关资料事实上,可以用来校勘古籍的资料是极为广泛的,本书以外的相关资料皆可用作参考。......
2023-07-25
中国古代文献学家根据他们对古典文献内容及其学术性质的理解,进行了一些分类,形成了以《汉书·艺文志》为代表的六分法和以《隋书·经籍志》为代表的四分法。今天,随着古典文献学学科的发展以及相关学科的发展,学者们对古典文献的类型又产生了一些新的分类标准和分法。根据古典文学文献的编写体制、出版形式和流传方式的不同,兼顾中国古典文献的分类传统以及便于今天学习的实践原则,我们重点介绍以下几种类型的古典文献。......
2023-07-25
目字的本义是指人的眼睛。人眼为双,故后世便以目来表示复数的事物,且引申为逐一称述的节目、条目、细目、项目、名目之义。因刻木要用刀,后来便加上一个“金”字偏旁。目、录这两个词用在目录学中,目是指书的篇目或书名;录即叙录,后世称为解题、提要等,是对书的内容、著者事迹及写作、出版等情况的概要说明。但是,录也可以作为包括目和叙录两个部分在内的简称。......
2023-07-25
三代时,钟、鼎为最重之器,铸刻的金文器具以钟鼎居多,故后世又称金文为“钟鼎文”。在我国古典文献学史上,“金石”常常并称,成为一个名词。宋代学者在青铜器及其金文拓本的搜集著录、金石文字的考释记载等方面都取得了显著的成果,如吕大临的《考古图》、《续考古图》,欧阳修的《集古录》,赵明诚的《金石录》等,都是至今仍为人参考的学术名著。......
2023-07-25
宋代古典文献学上成就最突出的有以下几个领域。在如何整理、研究并利用历史文献上司马光成为后世的一个典范。宋人注释集部工作的兴盛,是中国古典文献学及文学研究历史上值得研究的现象,而从前一般治中国文史的学者,似乎对此重视不够。再次是金石考据学。......
2023-07-25
文献在传抄出版过程中脱去一字或数字称脱文,也称夺文或阙文。[2]可见脱文现象也出现甚早。脱一两个字的例子较多,如《战国策·秦策》云:“商君治秦,法令至行,公平无私。孝公行之八年,死。惠王代后莅政。”古代简书因编绳断烂,在重编时失去一简或数简称为脱简,后世因而也称脱文较多的现象为脱简。至于书前脱序及目录,书后脱跋文附录,也往往有之,此不详述。......
2023-07-25
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