分析古今的辑佚成果,其整理形式基本是六大类型。有些辑佚书虽列为一种,然其所得佚文实仅数条或十数条,有的甚至仅一条或几个字,整序编排比较简单,只能算是辑而存之,凑为一种。遗漏过多的辑佚辑佚本应广搜博采,网罗殆尽,可有些辑佚搜集不广,佚文遗漏甚多,此类辑佚只能视为辑存性的辑佚。校注性的辑本即在单纯性辑本的基础上,又对佚文作较为精细的校勘,有的还作较为简单的训注或按语。......
2023-07-25
卷轴装虽然是写本书的主要装帧形式,但也存在明显的缺憾。明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通》云:“自汉至唐,犹用卷轴。卷必重装,一纸表里,常兼数番。且每读一卷,或每检一事,细阅卷舒,甚为烦数,搜集整比,弥费辛勤。”为了克服阅读和翻检的繁难,人们开始探索新的书籍装帧形式。旋风装就是这种探索的成果之一。
所谓旋风装,就是将裁成一定大小的纸两面书写,或将两页纸裱成一页两面书写,然后将写好的书页的一端依次粘贴在一张卷纸上,装上卷轴,就成为一本旋风装的书籍。与卷轴装不同的是,旋风装的卷轴不是装在该卷的末尾,而是装在该卷的开头。因旋风装的书打开后似一片片独立地粘连在卷纸上的叶子,故又称“叶子”。欧阳修《归田录》卷二云:“唐人藏书皆作卷轴,其后有叶子,其制似今策子。凡文字有备检用者,卷轴难数卷舒,故以叶子写之,如吴彩鸾《唐韵》、李邰《彩选》之类是也。”吴彩鸾写本《唐韵》是唐宋时期最受士人青睐的旋风装图书,文献多有记载。故宫博物院保存有国内唯一一本旋风装图书,据说即吴彩鸾写本《唐韵》。李致忠详细记录了它的装帧形式。为增加我们对这种独特装帧形式的了解,兹录如下:
《唐写本王仁刊谬补缺切韵》,卷端题《刊谬不缺切韵》。前人多题为唐吴彩鸾书《唐韵》。因吴彩鸾书无确据可考,故改称《唐写本王仁刊谬补缺切韵》。
《唐写本王仁刊谬补缺切韵》,全书共五卷,凡二十四叶。除首叶单面书写文字外,其余二十三叶均两面书写,所以共四十七面。每面三十五行,自四十“耕”起,每面三十六行。每叶高二十五点五,长四十七点八厘米。以一长条卷纸作底,除首叶因单面书写,全幅裱于卷端外,其余二十三叶因双面书写,故以每叶右边无字空条处,逐叶向左鳞次相错地粘裱在首叶末尾的卷底上,看去好似龙鳞,错叠相积。收藏时,从首至尾卷起,外表完全是卷轴的装式;但打开来时,除首叶全裱于卷底,不能翻阅外,其余均能逐叶翻转。其装帧形式独具风格,世所罕见,当是古书旋风装的实物证据。[19]
旋风装图示
旋风装将书叶鳞次相错地粘裱于卷底上,看似龙鳞,故又称“龙鳞装”。这种装式虽外表上似卷轴装,但因书页两面书写,只有一空条粘裱在卷底上,这样不仅缩短了卷子的长度,而且增大了卷子的容量,且便于翻检,确有优于卷轴装的地方。然而,旋风装毕竟仍然保留着卷轴装的形式,因而也就不能完全克服卷轴装的舒卷之难,且旋风装的散叶在卷曲后可能很难平复展开,反而增加了阅读的困难,所以这种形式后来并没有被普遍采用。
有关中国古典文献学的文章
分析古今的辑佚成果,其整理形式基本是六大类型。有些辑佚书虽列为一种,然其所得佚文实仅数条或十数条,有的甚至仅一条或几个字,整序编排比较简单,只能算是辑而存之,凑为一种。遗漏过多的辑佚辑佚本应广搜博采,网罗殆尽,可有些辑佚搜集不广,佚文遗漏甚多,此类辑佚只能视为辑存性的辑佚。校注性的辑本即在单纯性辑本的基础上,又对佚文作较为精细的校勘,有的还作较为简单的训注或按语。......
2023-07-25
另外,还有翻印本照刻原牌记,版片易主后挖改牌记,或某些版本牌记前后矛盾、信息混乱,也使得仅依靠牌记来鉴别版本存在危险,必须辅之以其他手段。他以宋刻本130种、元刻本73种为依据,收宋代刻工约1500人、元代刻工约750人,制成《宋元刻本刻工名表初稿》,于1934年发表[36]。这些刻工表对于版本鉴定工作有很好的辅助作用。......
2023-07-25
蝴蝶装是由经折装演变而来的。蝴蝶装图示蝴蝶装在唐末五代时期即已出现,敦煌所出《王陵变》即是蝴蝶装。宋、元时期,蝴蝶装成为书籍的主要装帧形式。即使到了明、清,蝴蝶装也仍在采用。如明洪武时期刻印的《元史》、永乐时期刻印的《四史外戚传》,清顺治时期内府刻印的《资政要览》,都是采用蝴蝶装。......
2023-07-25
初期的纸书都是卷轴装。直到北宋,也仍有用卷轴装的。因此,卷轴装的纸本又称卷子。因此,一个完整的卷子包括轴、卷、褾、带四个部分。卷轴装的纸书显然模仿了简策和帛书的装式。卷轴装图示卷子的高度约一尺左右,长短则未有定制。一般卷子多用单层纸卷成卷轴,贵重的则要装背,即在书写纸的背面裱托一层衬纸。卷子摆在架上不易寻检,一般要在卷轴一端悬挂标签,称为“签”。可证一帙为十卷。......
2023-07-25
中国古代文献学家根据他们对古典文献内容及其学术性质的理解,进行了一些分类,形成了以《汉书·艺文志》为代表的六分法和以《隋书·经籍志》为代表的四分法。今天,随着古典文献学学科的发展以及相关学科的发展,学者们对古典文献的类型又产生了一些新的分类标准和分法。根据古典文学文献的编写体制、出版形式和流传方式的不同,兼顾中国古典文献的分类传统以及便于今天学习的实践原则,我们重点介绍以下几种类型的古典文献。......
2023-07-25
目字的本义是指人的眼睛。人眼为双,故后世便以目来表示复数的事物,且引申为逐一称述的节目、条目、细目、项目、名目之义。因刻木要用刀,后来便加上一个“金”字偏旁。目、录这两个词用在目录学中,目是指书的篇目或书名;录即叙录,后世称为解题、提要等,是对书的内容、著者事迹及写作、出版等情况的概要说明。但是,录也可以作为包括目和叙录两个部分在内的简称。......
2023-07-25
三代时,钟、鼎为最重之器,铸刻的金文器具以钟鼎居多,故后世又称金文为“钟鼎文”。在我国古典文献学史上,“金石”常常并称,成为一个名词。宋代学者在青铜器及其金文拓本的搜集著录、金石文字的考释记载等方面都取得了显著的成果,如吕大临的《考古图》、《续考古图》,欧阳修的《集古录》,赵明诚的《金石录》等,都是至今仍为人参考的学术名著。......
2023-07-25
宋代古典文献学上成就最突出的有以下几个领域。在如何整理、研究并利用历史文献上司马光成为后世的一个典范。宋人注释集部工作的兴盛,是中国古典文献学及文学研究历史上值得研究的现象,而从前一般治中国文史的学者,似乎对此重视不够。再次是金石考据学。......
2023-07-25
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