现代版本概念与知识产权的关系

2023-07-25 理论教育版权反馈

【摘要】：今人谈到版本，一般均采用广义的版本概念。现代人的版本意识很大程度上与知识产权相联系。按照现代法律制度，作品的著作者享有著作权，出版者则享有版权。现代学术界评价甚高且收书甚夥的《四部丛刊》，其编辑者张元济就从涵芬楼和其他藏书家的藏书中，精选宋元旧刻、明清精校以及希见手稿本和抄本，予以影印。初编印行后，发现其中21种书有更好的版本，重印时便及时更换，表明了编者对版本的慎重态度。

随着社会的进步和文化的发展，书籍文献在人们生活中占有越来越重要的位置，书籍文献也以多样化的形式存在着，版本概念的内涵便不断扩展，逐渐囊括了以雕版印本为主体，同时包括雕版印本之前的写本和之后的抄本、活字本、手稿本、批校本、影印本等各种书本，也包括新式印刷的各种书本。甚至今天颇为流行的录音带、录像带、光盘等电子音像类制品，也是一种广义的书籍，同样存在版本问题。事实上，人们也称它们为电子版图书。不同出版社出版的同一文献的不同光盘，就成为不同的电子版。今人谈到版本，一般均采用广义的版本概念。

现代人的版本意识很大程度上与知识产权相联系。按照现代法律制度，作品的著作者享有著作权，出版者则享有版权。因此，现代人使用某一作品，除了应该尊重著作者的著作权外，也应该同时尊重出版者的版权。而无论是著作权还是版权，它的物质形态都是某一版本。我们选择和使用某一版本，事实上就形成了与著作权人和版权人的法律关系。因此，重视版本的选择和使用，应该是现代人必须具备的现代意识。好的版本不仅能为读者和研究者提供正确的信息，而且能给读者的阅读和研究者的研究提供便利。

其实，重视版本一直是中国学术的优良传统。在印刷术发明以前，书籍文献经过不断地传写；印刷术发明以后，又经过不断地刻印，因而形成了许多不同的版本。这些版本在内容和形式上都存在或多或少的差异，有些甚至是带根本性的。今人余嘉锡便指出：“盖书籍由竹木而帛，而纸，由简篇而卷，而册，而手抄，而刻版，而活字，其经过不知其若干岁，缮校不知其几何人。有出于通儒者，有出于俗士者。于是有断烂而部不完，有删削而篇不完，有节钞而文不完，有脱误而字不同，有增补而书不同，有校勘而本不同。”^[7]读某一书能获得一种好的版本，对于读者准确了解该书的真实内容，获取正确的知识和丰富的营养，具有十分重要的作用。清张之洞在《书目答问》中说：“读书不知要领，劳而无功；知某书宜读而不得精校精注本，事倍功半。”^[8]早在西汉末年，刘向等人在校理秘阁藏书时就非常注意版本问题，《别录》中谈到他们利用中书、太常书、太史书、臣向书、臣参书、大中大夫卜圭书、射声校尉立书等多种版本为其校书服务，整理出最完善最权威的版本。现代学术界评价甚高且收书甚夥的《四部丛刊》，其编辑者张元济就从涵芬楼和其他藏书家的藏书中，精选宋元旧刻、明清精校以及希见手稿本和抄本，予以影印。初编印行后，发现其中21种书有更好的版本，重印时便及时更换，表明了编者对版本的慎重态度。编辑者在《印行四部丛刊启例·四部丛刊例言》中说：“版本之学，为考据之先河。一字千金，于经史尤关紧要。兹编所采录者，皆再三考证，择善而从。如用徐氏仿宋刻本《三礼》，明人繙宋岳珂本《九经》。徐刻《周礼》不如岳本之精，岳刻《仪礼》又不如徐本之善；皆非逐一细校，不能辨其是非。其他北宋本失传之书，赖有元、明人翻本，转出南宋本之上者。若仅以时代先后论之，则不免于盲人道黑白矣。兹编于此类，颇用苦心，非泛泛侈言存古也。”^[9]正是因为丛刊编者认识到版本对于学术研究的重要性，在选择版本时采取了精益求精的态度，所以才为学术界提供了这样一套高质量的丛书，嘉惠学人不少。

现代版本概念与知识产权的关系

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