中国古典文献学：《中经》到《隋书·经籍志》的四分法确立

2023-07-25 理论教育版权反馈

【摘要】：四部分类法，起源于魏晋之际，成熟于东晋时的李充。《中经》已佚，但郑默可能在分类上下过功夫。荀勖《中经新簿》完成后数十年，西晋政权在战乱中倾覆，图书、目录事业也遭到严重破坏。所以，《晋书·李充传》说“秘阁以为永制”，《隋书·经籍志·序》称“自尔因循，无所变革”。至唐初修《隋书·经籍志》，继承发展荀勖、李充以甲、乙、丙、丁为序的四部分类，正式确立经、史、子、集四部类目名称[27]，概括各部类书籍的性质内容。

六分法是我国最早出现的图书分类目录的分类法，它反映了当时学术和图书状况的实际。随着学术和图书状况的进一步发展变化，图书的分类编目也必然会重加调整或改革。

从《七略》到魏晋之时的二百多年间，文学创作日益增多，史学著作也有很大发展，而子书、兵书却相对减少。这就使《七略》的六部分类体系不再适用，因此四部分类法就在魏晋时期应运而生了，并对后世目录分类产生了深远的影响。

四部分类法，起源于魏晋之际，成熟于东晋时的李充。曹魏时期，采掇文籍，皆藏于秘书、中、外三阁，秘书郎郑默（字思元，开封人）“考核旧文，删省浮秽”，制成国家内部藏书目录《中经》。时人称之：“而今以后，朱紫有别矣。”《中经》已佚，但郑默可能在分类上下过功夫。

公元3世纪，西晋秘书监荀勖因郑默《中经》，更著《中经新簿》，分为甲、乙、丙、丁四部，总括群书。《隋书·经籍志·序》记载其各部所收的图书及其体制说：

一曰甲部，纪六艺及小学等书；

二曰乙部，有古诸子家、近世子家、兵书、兵家、术数；

三曰景（丙）部，有史记、旧事、皇览簿、杂事；

四曰丁部，有诗赋、图赞、汲冢书。

大凡四部，合二万九千九百四十五卷。但录题及言，盛以缥囊，书用缃素。至于作者之意无所论辩。

从各部所收图书的主要内容来看，荀勖的甲、乙、丙、丁四部，实际上就是后世所称的经、子、史、集。这便是四部分类法的创始与开端。只是还未能用经、子、史、集四字来概括各部书籍的内容。并且子类尚在史类之前。但它将史籍从经部中离析出来，独立成类，又将兵书、兵家、术数并为子部，这就为后世四部分类法开辟了道路，使图书分类由六分法进入了四分法的重要发展阶段。

荀勖《中经新簿》完成后数十年，西晋政权在战乱中倾覆，图书、目录事业也遭到严重破坏。《七录·序》称：“惠怀之乱，其书略尽，江左草创，十不一存。”直至东晋初年，才重新开始搜集、整理图书。其成果主要集中在大著作郎李充（字弘度，江夏人）所编制的《晋元帝四部书目》上。李充因荀勖四部之法，换其乙、丙之书，使甲、乙、丙、丁四部，成为五经、史记、诸子、诗赋的顺序。后世目录，以经史子集分部者，实本于此。所以，《晋书·李充传》说“秘阁以为永制”，《隋书·经籍志·序》称“自尔因循，无所变革”。

至唐初修《隋书·经籍志》，继承发展荀勖、李充以甲、乙、丙、丁为序的四部分类，正式确立经、史、子、集四部类目名称^[27]，概括各部类书籍的性质内容。《隋书·经籍志》分经部10类：易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语、纬书、小学，史部13类：正史、古史、杂史、霸史、起居注、旧事、职官、仪注、刑法、杂传、地理、谱系、簿录，子部14类：儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小说、兵、天文、历数、五行、医方，集部3类：楚辞、别集、总集。从而形成了一个四部40类，加上道经、佛经两个附录15类共55类的图书分类体系。从此，四部分类法便成了我国古典目录分类法的主流。国家图书目录如《崇文总目》、《四库全书总目》，史志目录如两唐书志，宋史、明史艺文志，私家目录如《郡斋读书志》、《遂初堂书目》、《直斋书录解题》等，都采用了四部分类法，行之达一千数百年之久。

中国古典文献学：《中经》到《隋书·经籍志》的四分法确立

相关推荐