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在美术教育中体验美感:一种教育方式解析

【摘要】:也就是说,美术教育的审美功能是最重要的。不管是自己独自进行美术创作,还是在美术教育的过程中去学习创作,发现美是美术创作以及从事美术教育的前提。在美术教育过程中,也应该首先培养人们眼睛的观察力和知觉的感受,进行视觉知觉培养的开始,也就是人们审美的开始。

有人说艺术教育是人道教育,也有人说艺术教育是爱的教育,这都是合乎情理的。雅斯贝尔斯说过:“教育是人的灵魂的教育,而非理性知识和认识的堆集。”而美术教育中的美育是对人的灵魂教育的最好体现,不管是以美术创作为基础的教育,还是以教育为主,把美术充当一种媒介,在这过程中,都会通过美术创作让人类感受到美的视觉符号,对心理以及生理都会产生一种愉悦的感觉。这是美术教育过程中最主要的目的所在,即通过视觉感知达到思想的提升。也就是说,美术教育的审美功能是最重要的。审美的本质是一种主观的,带有强烈情感、态度倾向和思辨色彩的精神活动,而不是客观的“美育实践”本身。

不管是自己独自进行美术创作,还是在美术教育的过程中去学习创作,发现美是美术创作以及从事美术教育的前提。审美不是自然生成的,而是人类生活中的社会现象;人们对美的感受能力也不是天生的,而是后天获得的。丰子恺先生曾在《视觉的粮食》中说:“世间一切美术的建设与企图,无非为了追求视觉的慰藉,同需要食物一样,故美术可以说是视觉的粮食。人类得到了饱食暖衣,物质的感觉满足以后,自然会进而追求精神的感觉——视觉的快适。”人们在物质生活满足后开始感受大自然的美,欣赏、追求社会生活的美,探求人们心灵美的奥秘,这一切都源于视觉的感受能力。所以,美育的首要任务就是引导学生在审美及美术创作实践中,培养和提高学生对自然美、社会美和艺术美的兴趣和爱好,充分培养学生对美的事物的感受力。在美术教育过程中,也应该首先培养人们眼睛的观察力和知觉的感受,进行视觉知觉培养的开始,也就是人们审美的开始。

人类世界是丰富多彩的,不管是自然的,还是社会的美,人们都会根据自己在生活劳动中的经验去感受美。不管是浩瀚的大海,还是高耸的山脉,它们本身是天然生成而非人类创造的,但是由于人们心境的不同,所以会对同一大自然的事物的感受不同。中国古代的花鸟画就体现了人们对大自然的独特感情。如宋代佚名的《野蔬草虫图》,画中就是生活中再简单和再熟悉不过的蝴蝶、蜻蜓、蚱蜢和一棵青菜。那么,当时的画家为什么要花费时间和精力去刻画描绘它们呢?意义何在?其实,人们对于生活中“美”的发现,是根据个人对本来看不见的生活本质和规律用活灵活现的形象表达出来的,让人认识到自身生活的价值。由此,人们就可以体会到这位画家为什么偏偏选用这田间地头这么不起眼的小事物进行描绘刻画了。就是因为他感觉到了生活中他所追求的清闲的享受,感觉到它们能够带给他生命的美感,由此创作了这样意趣横生的妙作。