首页 理论教育康蒂的信仰转变:从基督教到伊斯兰教再回归基督教的故事

康蒂的信仰转变:从基督教到伊斯兰教再回归基督教的故事

【摘要】:康蒂长期生活在亚洲伊斯兰教地区,并结交了不少穆斯林朋友,对伊斯兰教义、教规也非常熟悉,久而久之,便对自己原本熟悉的基督教日益疏远了。再加上他非常佩服阿拉伯商人对生意的精通,便放弃基督教而改信伊斯兰教了。这时的康蒂已经人到中年,但仍然单身一人。他深感自己罪孽深重,专程赶到尤金四世教皇驻地,向他坦然承认自己已经背叛了基督教。康蒂在亚洲的奇遇立即引起了轰动。

康蒂在一路奔波的过程中也反复比较,觉得还是印度最吸引他。于是,他决定返回印度。但坐上船后,他又临时改变了主意,去了孟加拉。在那儿停留了数月,再乘船往东南方向而去,在缅甸阿拉干登陆。他在那里雇了一名当地向导。在向导的带领下,康蒂进入分隔印度和印度支那西北地区的崇山峻岭,在荒无人烟的深山老林不断攀登。最后来到了缅甸第一大河伊洛瓦底江边。康蒂看着一泻千里、气势磅礴、有着许多美丽传说的伊洛瓦底江,觉得它比恒河还壮丽。

▲伊洛瓦底江

康蒂游览了上缅甸王国首都阿瓦。阿瓦城当时处于全盛时期,是缅甸的文化中心,城市建筑非常美丽,城市居民的穿着打扮也很漂亮。当地男子一般都文身,他们在双臂或身上绘刻着各种彩色图案,更显男子汉的雄健。这里的军队骑象作战,国王和达官贵人出访郊游也都骑象。但是,国王骑的是白象,与其他人的不一样,特别珍贵。

康蒂沿伊洛瓦底江顺流而下,来到另一个人口稠密的城市——孟国首都勃固,在那儿逗留了4个月。康蒂发现这个地方的建筑特别坚固,都是用巨形石头垒砌而成,墙上涂抹着石灰。康蒂最关心的还是香料,他特地去了香料交易市场,询问香料的产地。但他听到还要往东再走很多很多的路,渡过很宽很宽的海时,康蒂便打消了继续寻找香料产地的念头,返回印度。

康蒂长期生活在亚洲伊斯兰教地区,并结交了不少穆斯林朋友,对伊斯兰教义、教规也非常熟悉,久而久之,便对自己原本熟悉的基督教日益疏远了。再加上他非常佩服阿拉伯商人对生意的精通,便放弃基督教而改信伊斯兰教了。

这时的康蒂已经人到中年,但仍然单身一人。在几个热心的亚洲朋友的劝说下,他按照印度习俗,娶了一个印度姑娘为妻。两人相敬如宾,生了4个孩子。这时的康蒂便打算在印度过他的后半生。

但是,过了许多年以后,他又产生了强烈的思乡之情。虽然他一生的大部分汗水都撒在亚洲的土地上,虽然他知道,对他这么一个背叛了基督教的人物,欧洲等待着他的是严厉惩罚;对他这么一个有着温暖家庭的人来说,回国意味着妻离子散。但是,难以排遣的思乡之情使他毅然告别了长期居住的印度和妻儿,返回欧洲了。

1444年,49岁的康蒂回到了欧洲。他深感自己罪孽深重,专程赶到尤金四世教皇驻地,向他坦然承认自己已经背叛了基督教。他愿意接受任何惩罚,只希望教皇能同意他恢复教籍。尤金四世教皇听了他的忏悔,也宽恕了他,同时也命令他向教皇秘书波焦·布拉乔利亚将沿途见闻全部细述一遍作为忏悔。

布拉乔利亚是意大利文艺复兴时期最著名的学者之一,他认真地把康蒂的经历用一支生花妙笔记了下来,编成了故事。康蒂在亚洲的奇遇立即引起了轰动。当时,像马可·波罗那样从欧洲到亚洲东部间的大探险时代已经结束,而像达·伽马那样航海到亚洲南部的大探险时代尚未到来。所以康蒂的故事让人耳目一新,康蒂本人也被誉为中世纪四大游历家之一。

▲尤金四世教皇像