出生国籍是法律直接创始或赋予的国籍,不以当事人的意志为转移。综观自然人国籍立法的历史与现状,赋予出生国籍的国内标准大体有两种:第一种是血统;第二种是出生地。按照后一种标准,只要婴儿出生在一国境内,该国就赋予其国籍,而不问该婴儿父母的国籍。没有一个国家和国籍法纯粹以出生地主义为标准,在大多数国家的法律中,发现了这两个标准的结合。......
2023-07-24
▲亚美利哥在南美发现的一种典型的当地长屋
15世纪的欧洲修道院,不仅仅是一个修行之地,还是学术研究的中心;1450年,古登堡发明了金属活字印刷后,修道院又成为西方的出版中心。这是西方的文化特色,也是他们的学术传统。
1507年德意志洛林地区的圣迪耶修道院(今属法国圣迪耶市),一伙热爱天文和地理的人聚集于此,正编制“新世界地图的说明”。当时出现了一本只有103页的小册子《寰宇志导论》,负责为本书绘制地图的是一位没有任何航海记录的德国牧师,他叫瓦尔德西缪勒。凭借所能收集到的旧资料和最新海图,瓦尔德西缪勒编绘了一大一小两张全新的世界地图。其中,大地图由12张小图拼接而成,总图长228厘米,宽125厘米。瓦尔德西缪勒在这张图的亚洲的东边海洋中,绘出一片新的大陆,并在这片大陆的南端写上:“亚美利加”(America是Amerigo的拉丁文写法的阴性变格),用以纪念它的发现者亚美利哥。瓦尔德西缪勒不仅将亚美利哥的名字放在了新大陆上,而且将亚美利哥的头像与世界地理学的祖师爷托勒密的头像并列于那张新世界地图的上方。全新的世界地图就这样诞生了。
这是人类历史上,第一次用人的名字而不是神的名字,为一个大陆命名。时间是哥伦布死去的第二年。
在地理学的传统里,发现与命名几乎是一对孪生兄弟,不接纳血脉以外的介入。新版世界地图出版不久,瓦尔德西缪勒就发现他对新大陆的命名是不公平的。因为,亚美利哥并不是这片大陆的最初发现者,这种命名显然侵害了别人的发现与命名权。于是在1513年重新出版这张地图时,他将原来放置在南美地区的“亚美利加”换成了“未知大陆”,但为时已晚。这部当年就卖出7000本的小书,其影响已遍及学界。而1538年,地图大师墨卡托又将“亚美利加”这个名字用来标注南、北美洲两块大陆,至此,整个新大陆统一被称为“美洲”,亚美利加——无可更改了。
亚美利哥与哥伦布
亚美利哥抢了哥伦布的发现权和命名权,但他确确实实是哥伦布的好友。哥伦布在1505年2月写给长子迭戈的一封信中就曾提到亚美利哥,说“他是一个可敬的人,他决定为我做每一桩能办到的事情,有什么事情,你尽管交给他去办”。生于佛罗伦萨的亚美利哥,还是哥伦布的意大利老乡。史料记载,亚美利哥曾搭乘哥伦布和其他航海家的船,多次参加了跨越大西洋的远航。1504年他公开发表了《亚美利哥航海志》,率先提出哥伦布到达的不是印度或亚洲的边缘,而是一个新大陆。
有关一本书读完人类探险的历史的文章
出生国籍是法律直接创始或赋予的国籍,不以当事人的意志为转移。综观自然人国籍立法的历史与现状,赋予出生国籍的国内标准大体有两种:第一种是血统;第二种是出生地。按照后一种标准,只要婴儿出生在一国境内,该国就赋予其国籍,而不问该婴儿父母的国籍。没有一个国家和国籍法纯粹以出生地主义为标准,在大多数国家的法律中,发现了这两个标准的结合。......
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