对于已经通过划拨获得无偿使用的单位来说,空间交换价值的出现意味着原来仅具有使用价值的土地变成了可以交易的资产。但城市空间的主要属性从使用价值向交换价值的转移为地方政府带来了获取土地出让金的机会。在这一过程中,政府具有全能作用,空间的符号价值则完全为其所用,为单位模式服务,因而,符号价值体现的是单位模式中的社会主义意识形态。......
2023-07-22
1)使用价值覆盖交换价值
在“一大二公”的社会主义公有制下,不仅可移动的资本、工业原料等生产要素成为政府支配的资源,空间生产中最重要的土地也在单位模式形成的过程中改姓“公”了,不仅是所有权,而且包括使用权。在对姓“资”的商品和价值规律的批判中,土地与空间只能是服务于社会主义生产和生活的载体,而不是可以按价值规律进行交易的商品。在城市空间的生产中,空间以使用价值的性质参与社会经济活动,是社会发展模式对空间的“取用”,而交换价值在公有制和计划经济的模式中被抹杀。换句话说,单位模式下的空间是作为国家工业化战略进行生产和生活安排时的落地场所而存在的,是资金、原材料、劳动力等生产要素互动的发生地点,空间存在的意义在于“接收”与工业化有关的生产及生活活动;而在产品生产的过程中,空间本身并不会导致产品数量的增加以及利润的增长,因为空间对生产的成本几乎不产生影响,其位置也不影响生产及销售数量的变化。因此,单位模式下的城市空间是以使用价值的形式参与社会经济系统的运行的,并在此基础上产生相应的空间生产模式。
2)社会主义意识形态主导的符号价值
中国城市单位模式形成的背后有深刻的意识形态烙印,具体的制度安排和城市空间则是其外在表达。因此,这里对空间价值符号的分析在所指上将区别于鲍德里亚的针对居民日常生活消费的符号,且更多的与国家权力、思想意识相关。从符号价值的实体,也即空间符号的载体来看,包括多种尺度和多种类型。从小尺度的雕塑、单体建筑以及局部的空间设计到城市尺度的整体结构以及城市与农村的关系等都是符号价值实体的范畴,具体表达则涉及了多种手法的运用。
单位模式的组织和实施是全能型政府职能的展开。因此,具有社会主义意识形态的政府是空间符号实体的背后主体,而符号价值是主体意图的表达。这样,社会主义便成为了单位模式下的空间符号价值,即使符号价值的具体实体多种多样,但其所指都是隶属这一范畴的。当然,作为意识形态性的社会主义有多种具体的表达,如缩小城乡差别、集体主义、国家主义等等,因而在空间符号上也体现出其多样性。不过空间符号价值存在的最终意义在于彰显社会主义,并通过空间符号来影响生产与生活,从而有利于单位模式目标的实现。
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2023-07-22
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2023-07-22
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