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中国古代十大名曲蔡文姬:音乐才女

【摘要】:中国古代十大名曲中,有两首——《胡笳十八拍》和《汉宫秋月》便出自蔡文姬之手。不过,这种重男轻女的想法,并没有影响蔡邕对文姬的培养教育。蔡文姬生在这样的家庭,可以说有一个幸福的童年。十二岁时,蔡文姬的书法已得蔡邕真传,既稳重端庄,又飘逸顿挫。十四岁时,蔡文姬的文学才华已光耀一方,诗书礼乐无不通晓。十六岁时,蔡文姬嫁给卫仲道,卫家当时是河东世族,卫仲道更是出色的大才子,夫妇两人恩爱非常。

蔡文姬,名蔡琰,汉末著名琴家史书说她“博学而有才辨,又妙于音律”。

她的父亲正是我们前文提到的东汉音乐家——蔡邕。蔡文姬从小跟在父亲身边,自然而然受到音乐熏陶,自然在音乐方面颇有造诣。中国古代十大名曲中,有两首——《胡笳十八拍》和《汉宫秋月》便出自蔡文姬之手。

《胡笳十八拍》是古乐府琴曲歌辞,一章为一拍,共十八章,故有此名。现以琴曲流传最为广泛,琴曲中有《大胡笳》《小胡笳》《胡笳十八拍》琴歌等版本。反映的主题是“文姬归汉”,表现了文姬思乡、离子的凄楚和浩然怨气,叙唱了她悲苦的身世和思乡别子的情怀。《汉宫秋月》原为崇明派琵琶曲,现流传有多种谱本,由一种乐器曲谱演变成不同谱本,现流传的演奏形式有二胡曲、琵琶曲、古筝曲、江南丝竹等,且运用各自的艺术手段再创造,以塑造不同的音乐形象,这是民间器乐在流传中常见的情况。《汉宫秋月》主要表达的是古代宫女哀怨悲愁的情绪及一种无可奈何、寂寥清冷的生命意境。蔡文姬究竟有着怎样的悲苦经历,才能谱得出这样无奈悲凉而又动人心弦的琴曲呢?

蔡文姬的父亲是大名鼎鼎的蔡邕。蔡邕是大文学家,也是大书法家,此外,还精于天文数理,妙解音律,在洛阳俨然是文坛的领袖。一代雄霸之主的曹操经常出入蔡府,还成了蔡邕挚友。蔡文姬四五岁时,就在父亲的培养下读诗、写字、弹琴。有一天夜里,父亲在弹琴,突然,“喃”地一声,断了一根琴弦,在一旁静听的蔡文姬说:“是第二根弦断了。”父亲以为她是偶尔猜中的,故意又把第四根弦弄断,问她第几根,她马上回答说:“第四根。”父亲很惊奇,暗想:这孩子聪明过人,如果教育得当,将来定能成大才。从此,蔡琶更加努力地培养她。蔡琶让文姬首先阅读自己写的文章,并要求她能讲、会背。说也奇怪,每当蔡琶把文章交给文姬后,不到一两天的工夫,文姬居然一字不错地背诵下来,而且还能阐述文章中的要旨。这使得蔡琶惊喜万分,心想:这孩子读书竟能过目不忘,确实有些天分,可惜是个女孩儿,如果是男孩儿,定能金榜得中,成为国家的栋梁。不过,这种重男轻女的想法,并没有影响蔡邕对文姬的培养教育。他特意请来一位教书先生,教授文姬。蔡文姬生在这样的家庭,可以说有一个幸福的童年。

十二岁时,蔡文姬的书法已得蔡邕真传,既稳重端庄,又飘逸顿挫。十四岁时,蔡文姬的文学才华已光耀一方,诗书礼乐无不通晓。蔡文姬靠着口口相授的口碑,声名远扬。十六岁时,蔡文姬嫁给卫仲道,卫家当时是河东世族,卫仲道更是出色的大才子,夫妇两人恩爱非常。可惜好景不长,不到一年,卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女,卫家的人又嫌她克死了丈夫,当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对,毅然回到娘家。

【蔡文姬】

东汉政府的腐败,终于酿成了黄巾军大起义,使豪强地主为代表的地方势力扩大。大将军何进被宦官十常侍杀死后,董卓进军洛阳尽诛十常侍,把持朝政。董卓为巩固自己的统治,刻意笼络名满京华的蔡邕,将他一日连升三级,三日周历三台,拜中郎将,后来甚至还封他为高阳侯。董卓火烧洛阳,迁都长安,他在朝中的逆行,引起各地方势力的联合反对。后来,董卓被吕布所杀,蔡邕也不免一死。董卓死后,他的部将又攻占长安,混战的局面终于形成。

蔡邕死后,关中地区又发生李傕、郭汜的混战,长安一带百姓到处逃难,蔡文姬也跟着难民到处流亡。那时候,匈奴兵趁火打劫,掳掠百姓。有一天,蔡文姬碰上匈奴兵,与许多妇女一起被劫掠带到南匈奴。这心境是可以想象得到的,饱受番兵的凌辱和鞭笞,一步一步走向渺茫不可知的未来,内心是何等的凄苦。当初细君与解忧嫁给乌孙国王,王昭君嫁给呼韩邪,总算是风风光光的占尽了身份。但由于是远适异域,也会生出无限的凄凉,何况蔡文姬还是被掳掠呢!这年蔡文姬二十三岁,这一去就是十二年。

匈奴兵见她年青美貌,就把她献给了匈奴的左贤王。打这以后,她就成了左贤王的夫人,左贤王很爱她,并封她为王妃。她为左贤王生下了两个儿子,大的叫阿迪拐,小的叫阿眉拐。蔡文姬饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,她还学会了吹奏“胡笳”,学会了一些异族的语言。

在这十二年中,曹操也已经基本扫平北方群雄,把汉献帝由长安迎到了许昌,后来又迁到洛阳。曹操当上宰相,挟天子以令诸侯。人一旦在能喘一口气的时候,就能想到过去的种种,尤其是在志得意满的时候。在这回忆中,他想到少年时代的老师蔡邕对他的教导,想到老师没有儿子,只有一个女儿。当他得知这个当年的女孩被掳到了南匈奴时,他立即派董祀、周近做使者,携带黄金千两,白璧一双,要把她赎回来。曹操让董祀等人转告蔡文姬:“现在汉朝和匈奴己经和好,外患也基本消除了,朝廷正在广罗人才,力修文治。你的父亲伯喈先生,是天下名儒,可惜受冤屈而死。你是伯喈先生的孤女,你是博学多才的人,你的才情不亚于班昭,班昭能够继承她父亲班彪的遗业,帮助她的哥哥班固撰成了《前汉书》,你也尽可以继承伯喈先生的遗业,参与《续汉书》的撰述。”董祀又对蔡文姬说:“曹承相是要在文治上做一番大事业,他是看中了你的文才,才接你回去的。曹承相还给你送来了几套衣服,一具焦尾琴。这焦尾琴是他亲自监制的,是依照伯喈先生的焦尾琴制造的,会弹琴的曹承相还亲手试过音,相信文姬一定会喜欢。”蔡文姬非常感动地说:“十二年来我无日无夜都在思念我的乡土,我也没有忘记要收集我父亲的遗书。”

【胡笳,蒙古族边棱气鸣乐器。民间又称潮尔、冒顿潮尔。流行于内蒙古自治区、新疆维吾尔族自治区伊犁哈萨克自治州阿勒泰地区。演奏时,管身竖置,双手持管,两手食指、中指分别按放三个音孔。上端管口贴近下唇,吹气发音。可发出十二度的五声音阶。多运用喉音吹奏,常用喉音与管音结合同时发出声音,或用喉音引出管音。发音柔和、浑厚,音色圆润、深沉。演奏技巧独特,擅长吹奏蒙古族长调乐曲。可用于独奏、器乐合奏或乐队伴奏,是富有浓郁民族色彩的吹奏乐器。】

左贤王当然舍不得把蔡文姬放走,但是不敢违抗曹操的意志,只好让蔡文姬回去。蔡文姬能回到日夜想念的故国,当然十分愿意。但是她想到现在要结束十二年的羶肉酪浆生活,离开对自己恩爱有加的左贤王,和天真无邪的两个儿子,分不清是悲是喜,只觉得柔肠寸断,泪如雨下。在汉使的催促下,她在恍惚中登车而去,在车轮辚辚的转动中,十二年的生活,点点滴滴注入心头。在这种矛盾的心情下,她写下了著名古曲《胡笳十八拍》。

《胡笳十八拍》是蔡文姬根据匈奴乐器胡笳的特点而创作的乐曲。胡笳是汉代流行于塞北和西域的一种管乐器,其音悲凉,后代形制为木管三孔。蔡文姬在该曲中将汉、胡音乐完美地融合在一起,从而使《胡笳十八拍》成为古代少有的中外结合的结晶。“十八拍”,乐曲即18乐章,第1拍,即点出“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。第2拍,写她被掳途中的情况。从第3拍至第11拍的主要内容便是写她的思乡之情的。而诉说乡情表现得最为感人的要数第5拍。在这一拍中,诗人以她执著的深情开凿出了一个淡远深邃的诗境:春日,她翘首蓝天,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;秋天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来故土的音讯。但大雁高高地飞走了杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂。为了说明自己度日如年、难以适应胡地的日常生活才写到胡人的衣食起居(第6、7两拍)。从第12拍起,便转入不忍与儿子分离的描写,出语哽咽,沉哀入骨。第13拍写别子,通过不断地重复,对于矛盾心理的表现,起到了强调与深化的作用,从而更加突出了人物进退维谷、痛苦难禁的情状。第14拍写思儿成梦,屈辱的生活结束了,而新的不幸——思念亲子的痛苦,才刚刚开始。第15至18拍,描绘文姬重回长安,但仍然思念天各一方的子女。全曲即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡琰这一怨苦向天的悲剧性的艺术形象的创造。

【蔡文姬与左贤王话别】

当曹操读到蔡文姬写的《胡笳十八拍》时,禁不住击节吟诵,连称好诗,并说:“现在看她这首《胡笳十八拍》,我感觉蔡中郎有一个好女儿,这也是艰难成就了她。”曹操之子曹丕也评价此诗是《离骚》以来的一首最好的诗,并说:“屈原司马迁、蔡文姬,他们的文字是用生命在写,而我们的文字只是用笔墨在写。我们没有那样的经历,没有那样磅礴的感情。”曹操说:“蔡文姬有了这一篇《胡笳十八拍》,我看她这一次回来也就大有收获了,我很高兴,我做了一件好事。”

蔡文姬在周近的卫护下回到故乡陈留郡,但断壁残垣,已无栖身之所,在曹操的安排下,嫁给田校尉董祀。这年是208年(东汉建安十三年),爆发了着名的“赤壁之战。”起初的夫妻生活并不十分和谐。就蔡文姬而言,饱经离乱忧伤,已经是残花败柳之身了,再加上思念胡地的两个儿子,时常神思恍惚;而董祀正值鼎盛年华,生得一表人才,通书史,谙音律,是一位自视甚高的人物,对于蔡文姬自然有一些无可奈何的不足之感,然而迫于丞相的授意,只好免为其难地接纳了她。坎坷的命运似乎紧跟着这个可怜的孤女,毫不放松。就在她婚后的第二年,她的依靠,她的丈夫又犯罪当死,她顾不得嫌隙,蓬首跣足地来到曹操的丞相府求情。

【《胡茄十八拍》】

正好曹操在举行宴会,朝廷里的一些公卿大臣、名流学士,都聚集在魏王府里。侍从把蔡文姬求见的情况报告曹操,曹操知道在座的大臣名士中不少人都想跟蔡邕相识,就对大家说:“蔡邕的女儿在外流落了多年,这次回来了。今天让她来跟大家见见面,怎么样?”大伙儿当然都表示愿意相见。曹操就命令侍从把蔡文姬带进来。蔡文姬披散头发,赤着双脚,一进来就跪在曹操面前,替她丈夫请罪。她的嗓音清脆,话又说得十分伤心。座上有好些人原来是蔡邕的朋友,看到蔡文姬的伤心劲儿,不禁想起蔡邕,感动得连鼻子也酸了。曹操听完了她的申诉说:“你说的情形的确值得同情,但是判罪的文书已经发出去了,有什么办法呢?”蔡文姬苦苦央告说:“大王马房里的马成千上万,手下的武士多得像树林,只要您派出一个武士,一匹快马,把文书追回,董祀就有救了。”曹操念及昔日与蔡邕的交情,又想到蔡文姬悲惨的身世,倘若处死董祀,文姬势难自存。于是,他亲自批了赦免令,派了一名骑兵追上去,宣布免了董祀的死罪。那时候正是数九寒天,曹操见她穿得单薄,就送给她一顶头巾和一双鞋袜,叫她穿戴起来。

曹操

在董祀未归来之前,曹操将蔡文姬留居在自己家中。曹操的文学也是震古烁今的,这样的人就特别的爱书,尤其是难得一见的书。在一次闲谈中,曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。曹操问她:“听说夫人家有不少书籍文稿,现在还保存着吗?”蔡文姬感慨地说:“我父亲生前给我4000多卷书,但是经过大乱,散失得一卷都没留下来。不过我还能背出400多篇。”曹操听她还能背出那么多,就说:“我想派十个人到夫人家,让他们把你背出来的文章记下,你看怎样?”蔡文姬说:“用不着。只要大王赏我一些,我回家就把它写下来。”后来,蔡文姬果然把她记住的几百篇文章都默写下来,送给曹操。曹操看了,十分满意。

从此以后,董祀感念妻子的恩德,在感情上作了一百八十度的大转弯,开始对蔡文姬重新评估。夫妻双双也看透了世事,溯洛水而上,居住在风景秀丽、林木繁茂的山麓,恩爱有加,并生了一儿一女。若干年以后,曹操狩猎经过这里,还曾经前去探视。