苏武牧羊苏武匈奴自从给卫青、霍去病打败以后,双方有好几年没打仗。苏武到了匈奴,送回扣留的使者,送上礼物。卫律慌忙把他抱住,苏武的脖子已受了重伤,昏了过去。等苏武伤痊愈了,单于又想逼苏武投降。卫律又举起剑威胁苏武,苏武不动声色。苏武忍饥挨饿,渴了,就捧了一把雪止渴;饿了,扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。他买通匈奴人,私下和汉使者见面,把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。......
2024-01-19
“苏武留胡节不辱,雪地又冰天,苦忍十九年,渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边。心存汉社稷,旄落犹未还,历尽难中难,心如铁石坚,夜在塞上时听笳声入耳痛心酸。转眼北风吹,雁群汉关飞。白发娘,望儿归,红妆守空帏。三更同入梦,两地谁梦谁?任海枯石烂,大节不稍亏。终教匈奴心惊胆碎,拱服汉德威。”
这首感人至深的歌词,总会让人心中涌起豪壮的爱国之情!苏武牧羊的故事也因此在感动中流传了一代又一代。
苏武是公元前1世纪西汉时期的人,当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。西汉经文、景二帝治理,至武帝刘彻时,国势强盛起来。然而,位于北部边疆的匈奴族,那时也兵强马壮,经常侵犯边关,掠夺人口、牲畜,甚至一度占领了河套地区、河西走廊及祁连山一带,严重威胁着长安及中原腹地的安全。为此,汉朝对匈奴展开了长期征战,匈奴自从被卫青、霍去病打败以后,双方有好几年没打仗。他们口头上表示要跟汉朝和好,实际上还是随时想进犯中原。匈奴的单于一次次派使者来求和,可是汉朝的使者到匈奴去回访,有的却被他们扣留了。汉朝也扣留了一些匈奴使者。
公元前100年(汉武帝天汉元年),汉武帝正想出兵攻打匈奴,匈奴派使者来求和了,还把汉朝的使者都放了回来。汉武帝为了答谢匈奴的善意,打算派中郎将苏武拿着旌节,带着副手张胜和随员常惠,出使匈奴。
接到圣旨,苏武片刻不敢耽误。他把老母和夫人请出,告之圣命一事,未了叹道:“只是有老母在堂,儿子放心不下。”苏母和夫人均是晓谕大义之人。苏母说:“圣上命你北去匈奴,既可两罢干戈,使生灵免遭涂炭,又可保障中原安定,此乃要紧大事,儿只管前去,不必挂念为娘。有道是:尽忠即尽孝,忠孝古难全。”苏夫人也说:“老母堂前有我侍奉,老爷此去,尽管放心。”苏武见母亲和夫人如此深明大义,心里豁然。之后,苏武帝着汉朝送给匈奴的礼物,与张胜、常惠等一行人出发了。
不料,就在苏武完成了出使任务,准备返回自己的国家时,出了一件倒霉的事儿。以前有个汉朝的使者叫卫律,投降了匈奴,匈奴封他为王。卫律有个副手叫虞常,他见卫律替匈奴出主意侵犯中原,老想杀了卫律,逃回去。他跟苏武的副手张胜本来是朋友,就暗地里对张胜说:“咱们把卫律杀死,然后劫持单于的母亲,再一起逃回中原。”张胜愿意帮他暗杀卫律。谁知道泄漏了消息,单于叫卫律审问虞常,张胜害怕,把虞常跟他说的话告诉了苏武。苏武着急了,堂堂使者,如果像犯人一样被匈奴审问,会给朝廷丢脸,他就拔出刀来向脖子上抹去。张胜和另一个副手常惠连忙夺下刀,没让他死。之后,单于叫卫律去规劝苏武他们投降。
【苏武】
卫律来见苏武说:“昨日小弟等人正与单于商议国事,仆人忽然报告说仁兄出使至此。我很高兴,便把仁兄的为人、才能向单于一一讲明。单于听后,十分喜欢,命小弟前来说服仁兄归顺北国,与弟一起辅佐单于,治国安邦,同享荣华。”苏武正颜说道:“慢!我此来是为两国修好,互罢干戈的,不是来求功名、觅富贵的。这种背主叛国、丧辱臣节的事不用再提了!”在单于面前,卫律曾夸下海口,说他有把握说降苏武。单于自是高兴,孰料事与愿违,卫律栽了个大跟头。
匈奴见劝说没有用,就决定用酷行。当时正值严冬,天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关入一个露天的大地窖,断食断水,希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去,苏武在地窖里受尽了折磨。渴了,他就吃一把雪,饿了,就嚼身上穿的羊皮袄。过了好几天,单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示,只好把苏武放了出来。
单于知道无论软的,还是硬的,劝说苏武投降都没有希望,但越发敬重苏武的气节,不忍心杀苏武,又不想让他返回自己的国家,于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带,让他去牧羊。临行前,单于召见苏武说:“既然你不投降,那我就让你去放羊,什么时候公羊生了羊羔,我就让你回到中原去。”北海牧羊,那可真够苦的。没有粮食吃,苏武就挖田鼠藏的食物充饥:冬天口渴了没有水,他就抓把雪吞下解渴。生活条件艰难,这只是一个方面,单是孤独、寂寞这一点,就够人难熬的。你想,广袤百里的荒原就他一个人,那是什么滋味儿?
但他始终不忘自己是汉朝的使者,他拿着节杖放羊,抱着节杖睡觉,他想总有一天能拿着节杖回去。一年一年地过去了,苏武手里的那个代表朝廷的节杖上的穗子全掉了,可是他却把那个光杆子的节杖看成自己的命根子。
匈奴首领单于
这天,苏武遥望南国,想起在朝为官的种种情景,想起白发老母、红颜娇妻,心中又是一阵难过,真想跳北海一死了之。“不行,我这样死了算是怎么回事?不清不白的!”转念一想,他止住了脚步,“我一定要忍耐,忍耐,再忍耐,等待朝廷来救。”大雁年年南去又北归,转眼间就过去了十几年。这十几年来,汉武帝已死去,他的儿子汉昭帝即位。匈奴的单于死了,匈奴发生内乱,分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗,又打发使者来求和。汉昭帝派出使者来到匈奴,要求放回苏武、常惠等人。匈奴骗使者说苏武已经死了,汉使信以为真。
第二次,汉使者又到匈奴去,苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人,私下和汉使者见面,把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于,严厉责备他说:“匈奴既然存心同汉朝和好,不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁,雁脚上拴着一条绸子,上面写着苏武还活着,你怎么说他死了呢?”单于听了,吓了一大跳。他还以为是苏武的忠义感动了飞鸟,连大雁也替他送消息。于是,答应将苏武放回,宣圣旨说:“今有大汉使臣前来讨取苏武还朝。朕念苏武在此牧羊十九载,苦处受尽,今命其同汉使回国。”
苏武十九年的心愿了却,他终于持节杖返回了汉朝。此时,苏武已经成了一位白胡须、白头发的老头,节杖也光秃秃的,节穗已经脱尽。苏武在汉朝京城受到热烈欢迎,从政府官员到平民百姓,都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。朝廷为表彰他的坚贞不屈,任命他为典属国,掌管民族事务。两千多年过去了,苏武崇高的气节成为中国人格的榜样,成为一种民族文化心理要素。
清朝任颐绘《苏武牧羊》
有关中国历代音乐艺术故事的文章
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