亚述帝国军队：战车、梭镖兵、弓箭兵和骑兵的配合战术

2023-07-21 理论教育版权反馈

【摘要】：和当时其他国家的军队一样,亚述人利用战车部队,与梭镖兵、弓箭兵和骑兵密切配合作战。亚述军队之所以百战百胜,一般是因为他们对敌军迅猛的冲击和追歼造成的。亚述军队经常使用极其残忍的手段惩罚不肯投降的战败国家。亚述士兵常常会敲碎头颅,割断战败国居民的喉咙,火烧战败国居民的房子,将战败国居民的财产抢走,把战败国居民的妻子和儿女掳走,甚至对襁褓中的婴儿也不放过。

公元前8 世纪后半叶,亚述成了西亚地区最强大的国家。亚述帝国先后征服了叙利亚、小亚细亚东部地区、腓尼基、巴勒斯坦、巴比伦尼亚和埃及等地区,它的首都尼尼微(遗址在今伊拉克摩苏尔附近)成为古代世界闻名的大都市。

使用铁器使亚述生产力提高

亚述兴起的时候,曾经强大的埃及已经衰弱了,小亚细亚强国赫梯也被“海上民族”覆亡了,亚述帝国南部的巴比伦尼亚则变得政权林立,而东方的波斯和吕底亚还没有强大起来。亚述人从赫梯人那里学会了炼铁,用来武装军队。依靠锋利的铁制兵器,亚述人开始了全面的武力扩张。

公元前746年到公元前727年,亚述皇帝提格拉特·帕拉萨建立了当时世界上一支兵种最齐全、装备最精良的常备军,这支军队包括重装步兵、轻装步兵、战车兵、骑兵、攻城兵、工兵。这支军队的行动速度非常迅速,尤其特别值得注意的是,他们很善于使用充气的皮囊渡河。亚述军队之所以在当时攻无不克还在于拥有了当时世界上最强大的攻城武器——“攻城锤”和“投石机”。

根据史料记载,世界上首先意识到铁器的优越性的是亚述人。亚述的军队因此全部装备了铁制兵器、战车和铠甲。由于亚述人持续系统地、不断地改良兵器,并严格的训练士兵,让亚述人熟练地掌握了兵器的使用方法,所以,军事技术的优势才能被亚述军队长期保持。

亚述军队的主力部队是梭镖兵。这个部队行动速度比较缓慢并且很笨重,但是,与当时其他国家的同类步兵对比,亚述的军队明显要技术好一些,机动性也强一些。在亚述人的经典作战中,战争的高潮阶段就是用不可抵抗的势头向敌军发起突击。

亚述军队的另外一个重要的组成部分是弓箭兵,这支部队通常比亚述的敌人要严密的多,弓的威力也更大,并且发射的铁头箭拥有极高的命中率。他们的攻击是非常犀利的,常常使敌人队伍乱作一团,他们通常为骑兵和战车的协同冲锋创造了有利条件。

亚述部队的主要攻击部队是马匹牵引的双轮战车队。这个部队任务是破开敌人密集的步兵方阵。和当时其他国家的军队一样,亚述人利用战车部队,与梭镖兵、弓箭兵和骑兵密切配合作战。

在亚述军队中骑兵的比例最少,不过技术训练非常严格,装备最精良。尤其因为贵族将士通常是骑马走上战场的。到了战场上,有些人下马徒步战斗,有些人则坐在战车上进行战斗,不过,大多数人是骑马战斗的。骑兵因为机动灵活,所以一般是唯一实施机动的部队。

据史书记载,亚述部队能在不同的复杂地形下进行战斗,这说明,亚述军队的组织编制是非常高明的。现今我们对亚述军队的详细编制情况不是十分清楚。但是,亚述的野战部队一般可能达到5 万人。在那个时期一支如此人数庞大的部队要在山地和沙漠进行战斗,必须有一支强大的后勤运输队伍,同时还要有一套效能极高的战争参谋机构,才可以将部队的战斗威力充分发挥出来。

亚述人使用的是带轮子的攻城器

亚述军队拥有有专门的架桥、铺路和建筑营地部队。筑城技术也获得了充分发展。亚述军队构筑工事、围攻和夺取敌人要塞是闻名于当时世界的。亚述人使用的是带轮子的攻城器(撞城槌,其状为一根用铁链吊悬的大圆木)。不断的战事使得亚述人的军事学术发展很快。他们巧妙地运用翼侧冲击和正面冲击,把部队排成一定的队形,要求首先占领狭窄的山隘、山间道路和水源,这一点对于小亚细亚的山区和荒漠地区都是非常重要的。

亚述军队之所以百战百胜,一般是因为他们对敌军迅猛的冲击和追歼造成的。亚述人广泛地进行军事情报的收集和民情的侦察。驻外使节定时向皇帝报告其他国家的详细状况,其中包括战争准备情况、军队调防、国家的秘密结盟、接见和派遣使节、叛逃者、谋乱和起义、要塞构筑的情况,连牲畜的总头数和收成情况都包括在内。亚述军队还十分注意保障交通线和通讯联络。他们精心维护交通命脉,如有情况,则使用火光信号(烽火台)传递警讯。荒漠地带的交通线则用军事堡垒守卫,并准备有水井。大一点的居民点会有特别的官吏和专门“为国王传递书信”的快马驿者。到现在还保存着载明各城镇间距离和路程所需时日的最古老路标的残片。地处内陆的亚述,由于没有舰队,需要借用邻国腓尼基的舰队,因此一直对叙利亚和腓尼基的重要滨海城市虎视耽耽。

亚述军队胜利的另外一个战术是恐怖战术。当时,很多国家的军队都是因为狠毒凶残而闻名的,亚述人采取的就是这种恐怖的政策——这可能算得上是人类历史上最早的心理战实例。亚述军队每攻占一座城池后,都会把男女老少杀光,或者把所有的人都关在监狱里,他们用冷酷杀戮的残酷手段实施着恐怖政策,实践表明,这对亚述军人的安全起到了一个重要的保护的作用。

提格拉特·帕拉萨执政以后,无敌的亚述军队打败了夙敌乌拉尔图,并且将整个叙利亚地区版图,兼并了巴比伦地区。为了加强专制政权和为其军事侵略政策辩护,亚述也像古代东方其他奴隶制国家一样,广泛地利用宗教。亚述神被视为亚述人的最高神祇。根据当时的宗教观念,亚述神使所有的部落和民族都听命于亚述的统治。常把亚述神描绘成盘马弯弓的武士。在造型艺术中,特别是在宫墙的浮雕中,常常描绘出征、会战、围攻要塞和军队调遣等情景。当时和后代的文献都生动地记述了亚述的武力及其历代暴君对被征服各族人民反抗的残酷镇压。亚述军队经常使用极其残忍的手段惩罚不肯投降的战败国家。亚述士兵常常会敲碎头颅,割断战败国居民的喉咙,火烧战败国居民的房子,将战败国居民的财产抢走,把战败国居民的妻子和儿女掳走,甚至对襁褓中的婴儿也不放过。亚述人把大量的俘虏绑在上端削尖的木桩上,让这些人在痛苦中逐渐死去。

公元前743年,亚述军队包围了叙利亚首都大马士革,大马士革的部队和民众都誓死不降,拼死抵抗,当城市被攻破以后,亚述军队斩下的首级竟然堆成了一座小山。亚述人的残暴行为给当时的其他民族留下了深刻印象,在犹太人的经典中将亚述首都尼尼微叫做血腥的狮穴巢。

亚述帝国军队：战车、梭镖兵、弓箭兵和骑兵的配合战术

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