三炎黄之血与杀父的英雄们在中国古代社会中,民族的“土生土长”性、小农经济的封闭性和自给自足的“自然性”,使中国人从来就注重维系本民族内部人与人之间的自然关系,也就是维护氏族家庭的血缘关系。与此相反,希腊文明社会的发端却是以炸毁原始氏族制度、否定血缘关系的神圣性作为前提的。以雅典为代表的希腊人的国家是希腊文明的象征。炸毁旧的氏族血缘纽带的,正是古希腊的商品交换所促成的赤裸裸的财产私有制。......
2023-12-07
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”先烈们在含恨饮弹的最后一刻,没有为后人留下物质财富,甚至有的人还没有来得及留下自己的真实姓名,但是,他们为后人留下了一份宝贵的精神财富,一份血与泪的嘱托。
1946年8月18日,关押在渣滓洞的前中共四川省委书记罗世文被特务骗往松林坡秘密枪杀。殉难前他在一张俄文书封面上写下了给党组织的一封遗信:
“据说将押往南京,也许凶多吉少!决面对一切困难,高扬我们的旗帜!
老宋处尚留有一万元,望兄等分用。
心绪尚宁!望你们保重,奋斗!”
这简短的遗文,字字珠玑,熠熠闪光!这是一个革命家的最后希望。“决面对一切困难,高扬我们的旗帜”,表现了共产党人为革命事业奋斗终生的决心。
与罗世文一起被害的还有前川西特委军委委员车耀先。在息烽监狱时,车耀先为使孩子们做一个对社会、对国家有用的人材,他告诫子女们:
“……出身贫苦,不可骄傲;创业艰难,不可奢华;努力不懈,不可安逸。能以‘谦’、‘俭’、‘劳’三字为立身之本,而补余之不足;以‘骄’、‘奢’、‘逸’三字为终身之戒,而为一个健全之国民。”
江竹筠入狱后,任凭敌人百般折磨,任凭酷刑一次又一次,她都以惊人的意志战胜了。但她也清楚地知道自己的危境,她希望孩子能吃苦耐劳,成为建设新中国有用的人材。她在给亲戚谭竹安的信中写道:
“假如不幸的话,云儿就送你了,孩子们决不能娇养,粗服淡饭足矣,盼教以踏着父母的足迹,以建设新中国为志,为共产主义革命事业奋斗到底。”
蓝蒂裕烈士曾任梁(平)垫(江)边特支书记,被捕后,在狱中饱尝酷刑,坚贞不屈。他在殉难前给自己的孩子留下了充满深情、充满希望的《示儿》诗:
你——耕荒,
我亲爱的孩子,
从荒沙中来,
到荒沙中去。
今夜,
我要与你永别了。
满街狼犬,
遍地荆棘,
给你什么遗嘱呢?
我的孩子!
今后——
愿你用变秋天为春天的精神,
把祖国的荒沙,
耕种成为美丽的园林!
宣灏,一个追求进步、向往革命的青年,因受广告欺骗,误入军统息烽训练班,拟投奔皖南新四军而被关进贵州息烽、重庆白公馆监狱达九年之久。1949年11月15日,他在狱中的遗书里写道:
“虽然我不是党员,但我对共产主义和人民的党的忠诚,也像你们一样,用行动来保证了的。在九年多监禁期中,我不断地读书和磨炼自己的文笔;我郑重地发过誓:‘只要能踏出牢门,我仍旧要逃向那有我自己的弟兄的队伍中去!’
……
朋友,我们的生命,是蒋介石匪帮在人民解放军就要来临的前夕,穷凶极恶地杀害了的!他们既然敢犯罪,他们就应当自己负起责任来!朋友,请你牢牢记住:不管天涯海角,不能放过这些杀人犯!当人民法庭审判他们的时候,更不能为他们的甜言蜜语或卑贱的哀恳所哄过!‘以血还血’,这是天经地义的事。
我相信革命党人对死难朋友的忠诚,一定会满足我上述的希望,使我含笑九泉的!”
钟奇烈士,又名程岚,民主实践社社员,1949年11月被捕,29日殉难于松林坡!他在一张香烟盒上给妻子留下了临刑寄语:
不要哭,眼泪洗不尽你的不幸。好好教养我们的孩子,使他比我更有用。
记住,记住!我最后仍是爱你的。
还有一宗,你一定要再结婚。
祝福,我至爱的贤妻!
程 岚
1949年11月29日
苟悦彬烈士在大屠杀前半个月,托一位出狱难友带出了一封遗信:“希望弟妹们多多努力,无止尽的进步,不要消极灰心,并好好教育六如,要他继承爸爸的意志。”
由于地下市委书记刘国定、副书记再益智等人的叛变投降和川东武装起义失败造成的党组织大破坏,这血的教训,无比沉重,也无比宝贵。难友们把希望寄托在未来,寄托在党的身上。他们利用各种机会,交换意见,主要从内部找问题,讨论应吸取的教训。互相叮咛:“谁能活着出去,一定要向党报告。”
1949年12月25日,从白公馆越狱脱险的共产党员罗广斌同志向中共重庆市委交了一份二万余字的《关于重庆组织破坏的经过和狱中情形的报告》。在第七部分“狱中意见”里,记述着狱中党员向党组织的最后寄语:
第一,防止领导成员腐化;
第二,加强党内教育和实际斗争的锻炼;
第三,不要理想主义,对组织也不要迷信;
第四,注意路线问题,不要从右跳到“左”;
第五,切勿轻视敌人;
第七,严格进行整党整风;
第八,惩办叛徒、特务。
其中一、二、六、七条主要是针对几位重要领导干部叛变而发出的沉痛呼声,第八条则是狱中难友们的一致强烈要求。
这八条意见,是狱中共产党员的深刻思考,字里行间浸透着血与泪;
这八条意见,是狱中共产党员的奋斗经验总结,每一条都是发自肺腑;
这八条意见,是狱中共产党员的衷心希望,活着的人,特别是共产党员不能忘记!
牺牲在牢狱里的先烈们,他们留下的嘱托、希望还有很多很多,其中每个字、每句话,展示了一颗颗晶莹剔透的心。
这些嘱托,慷慨激昂,长啸悲歌,展现了先烈们的伟大理想、献身精神和高尚情怀。面对先烈们血与泪的嘱托,我们还有什么理由碌碌无为、虚度年华而不兢兢业业、努力工作!我们还有什么理由让金钱至上、物欲横流的丑恶现象在先烈们流血牺牲换来的新中国大地上占据一席之地!我们还有什么理由奢谈索取,而不讲奉献,让损人利己、损公肥私的个人主义肆意泛滥!
有关爱国主义教育 拳拳赤子心的文章
三炎黄之血与杀父的英雄们在中国古代社会中,民族的“土生土长”性、小农经济的封闭性和自给自足的“自然性”,使中国人从来就注重维系本民族内部人与人之间的自然关系,也就是维护氏族家庭的血缘关系。与此相反,希腊文明社会的发端却是以炸毁原始氏族制度、否定血缘关系的神圣性作为前提的。以雅典为代表的希腊人的国家是希腊文明的象征。炸毁旧的氏族血缘纽带的,正是古希腊的商品交换所促成的赤裸裸的财产私有制。......
2023-12-07
人们将那段时期的宝贵精神财富概括为以精诚团结、艰苦朴素、雷厉风行为主要内涵的“北山精神”,在以后的许多年中,激励、鼓舞着学校的一批又一批师生。学校也一直把宣讲“北山精神”作为新生入学教育的主要内容,组织新生和新入校的教工到北山参观旧校址,让他们了解学校的创业历程、学习老教工和学长们的创业精神。......
2023-10-26
“输得起”,这看似简单的三个字,代表的是一份自信,也是一种自省。因为参与竞争的条件欠缺太多,因此你不可能不输,但是因为你输得起,所以输了也无所谓。在这条新开辟的道路上,他取得了成功,也为后人留下了宝贵的精神财富。......
2023-08-08
如果书名记得不错,我这里想借用,变尾为头,变头为尾,以说明在文学领域内,围绕着笑与泪,也还有些值得注意的问题;而如何处理,自然又是人各有见,我说说我自己的。笑来于欢乐,泪来于愁苦,语云,人生难得开口笑,有谁不欢迎欢乐呢?可以举抽象之证,是引人发笑的作品未必好,引人落泪的作品未必不好。就体味人生说,笑是在浮面上滑,只有泪才能深入。......
2023-07-30
六、大禹的后人世界上很多民族都有早期洪水的传说,也都有自己战胜洪水的英雄。由于禹的巨大功绩,他被确定为舜的继承人,成为中原部落联盟的最高领袖。《禹贡》中所记载的黄河经流被称为“禹河”,长期以来被认为就是大禹时代的黄河河道。(二)战国筑堤,河道固定大禹治水故事的长期流传的另一个原因,是黄河水患的长期存在并愈演愈烈,因此大禹成为人们的希望,大禹的精神成为鼓舞人们与洪水斗争的力量。......
2023-11-30
◇哲学家不是用复杂的方式去解决简单问题的疯子哲学作为一门追求智慧的学问,是一门古老的学问,也是一门令人望而却步,视为高深的学问。哲学家就是用复杂无比的方式去解决简单至极问题的疯子。康德不赞成上述关于哲学的种种见解。与此相应,康德认为,哲学家不是别的,而是有德之人,哲学家的职责不是传播使用理性的技巧,而是去做智慧的导师,利用自己的才智,推动人类德性的进展,启示人类勇敢地去承担自己的全部责任。......
2023-12-04
投军后,岳飞因作战英勇,多次打败金军,受到赏识。岳飞上书高宗,要求收复失地,被革职。1142年,秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭,就此酿成千古遗恨。古筝协奏曲《临安遗恨》便是取材于南宋抗金英雄岳飞的事迹,表现了岳飞被奸臣所陷害、被关押在牢狱之中的百感交集。临刑前岳飞写下“天日昭昭、天日昭昭”八个字,这段音乐很好地表现了这含着血泪写出的八个字,乐曲悲愤到了极点,心如刀割、欲哭无泪。......
2023-10-17
绿化带的一侧是彩色的塑胶操场,我们在这里训练过足球,参加过集体活动。舍不得,我最亲爱的老师们。尤其是我的班主任——王老师。王老师如母亲般关爱着我们每一个人。但也正因为有了王老师对我的严厉批评,我改正了很多缺点,取得了进步。几年来,我们一起学习,一起玩耍。虽然同学之间也有过争吵、打闹,但丝毫不影响我们的友谊。......
2023-08-10
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