国外早期的公共关系思想及活动探析

2023-07-16 理论教育版权反馈

【摘要】：根据以上的论述,我们认为人类早期的公共关系具有如下基本特点：首先,从自觉程度来看,当时人们所开展的各种沟通、协调活动都带有明显的自发性和盲目性。此后,随着社会的不断发展,公共关系思想和活动才逐渐得到丰富和发展,公共关系所发挥的社会作用才愈益明显。

国外古代利用各种艺术形式、宣传工具、演讲和人际交往等手段去影响公众的观点和行为,可以追溯到人类文明的初期。古代埃及、巴比伦、亚速、波斯等国遗留下来的古代的纪念碑、金字塔、塑像、庙宇、陵墓等建筑艺术表现出统治者的权威,这些古国流传下来的艺术作品宣扬了统治者的英勇业绩。可以说,古代的建筑和文学艺术反映了早期的劝学方式。

在古印度,人们从其早期的书籍中,找到了记载国王特使的一些内容。这些人负责国王与百姓的联系,散播有利于政府的言论,鼓励百姓支持国王,并且还担负着刺探情报的任务。

古希腊罗马是西方文化史上灿烂的一页,其中不乏大量的公共关系活动和思想。如,在古希腊,据说整个社会都非常精通和推崇沟通技术,一些深谙沟通技术的演说家往往因此被推选为首领。据记载,古罗马的独裁统治者儒略·凯撒即是精通沟通技术者。公元前59年,他在任执政官时设置了官方公告牌,即《每日记闻》。其形式是在一块涂有石膏的特制木板上,逐日写上元老院国民会议的简要记录、官吏使节、军队调动、宗教仪式以及其他一些事项,放在公共场所供人们观看。把国家大事公之于众,满足了公众的心理需求,争取了平民对他的支持。凯撒为了登上独裁者的宝座,又带兵远征高卢和英伦三岛。在作战过程中,把他和军队的作战情况写成报告送往罗马。这些报告通俗易懂、十分生动,容易为平民所接受。凯撒远离罗马,却始终引导着罗马境内的舆论宣传,成为人们关注的中心。后来凯撒又将远征高卢的事迹写成《高卢战记》一书,四处宣传自己的丰功伟绩,再加上一些御用文人的大肆吹捧,使凯撒深得民心,最后于公元前46年登上了独裁者的宝座。《高卢战记》一书也因此被现代公共关系学界誉为“第一流的公关著作”。

柏拉图的学生亚里士多德对公共关系理论有一定的贡献。他在其所著的《修辞学》一书中,详细论述了修辞的艺术,即如何运用语言来争取和影响听众的思想和行为。据此,西方的一些公共关系学者认为,亚里士多德的《修辞学》是最早的公共关系理论著作。

西方文化具有浓厚的宗教色彩,在西方,公共关系还被用来为宗教服务。早期基督教的广泛流传在很大程度上即依靠了传播的技术和活动。公元前1世纪,教徒保罗和彼得通过布道演讲、发送函件、策划事件等活动来宣传基督教教义。在耶稣死后40年写成的四部《福音书》,不仅记述了耶稣的生平事迹,更重要的是宣传了对基督教的信仰。

11世纪末,教皇乌尔班二世以异教徒占据了耶路撒冷为由,别有用心地在教徒中进行煽动宣传,呼吁夺回圣地,结果导致一场历时近200年的史称“十字军东征”的侵略战争。

又如,15世纪,马丁·路德为创立一种新的基督教,于1517年发表《九十五条论纲》,抨击当时的教皇以出售“赎罪券”来搜刮民旨民膏的丑行。为使更多的人相信这一事实,并以此争取更多的信徒,马丁·路德多次发表演说,并将《圣经》译成德文。经过这一系列的宣传活动,他的宗教主张得到了信徒的拥护,使宗教改革得以顺利进行。

总之,公共关系的渊源可以追溯到古代文明社会,无论是在中国的古代还是西方的古代,我们都可以找到很多生动的例证。当然,从严格意义上讲,无论古代中国或者古代外国,都只有类似于现代公共关系的某些思想或活动。

根据以上的论述,我们认为人类早期的公共关系具有如下基本特点：

首先,从自觉程度来看,当时人们所开展的各种沟通、协调活动都带有明显的自发性和盲目性。其次,从其发挥作用的社会领域和范围来看,由于当时社会生产力相对低下,经济还相当落后,人与人之间的经济关系还比较简单,人类早期的公关活动主要发生在政治领域,带有强烈的政治色彩和伦理色彩。这是因为,在当时的社会历史条件下,只有社会政治组织以及人们的政治关系和人际关系得到了一定程度的发展。此后,随着社会的不断发展,公共关系思想和活动才逐渐得到丰富和发展,公共关系所发挥的社会作用才愈益明显。

国外早期的公共关系思想及活动探析

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