我们所要说明的，就在于指出《洪范》所代表的学术思想。天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙。有了自然而后有人事，有了人事而后有刑政，《洪范》的八政，就是国家的起原，就是国家的统治机关。皇极第五是皇极皇极是洪范九畴的中心点，是洪范九畴中最重要之处。以上所述，是个神权政治的体系，至少在商代是行这种政治的；但《洪范》中所说的五行说及天人相感的休咎说，却影响于后世的学术思想者甚大，这是要注意的。......
2023-08-17
古代朴素系统思想及其影响
【摘要】：在古代，我国的天文学家就有朴素的系统思想。我们祖先在医学上也有系统的思想。比如春秋末期中国的老子，他是古代哲人、伟大思想家、道家学派创始者。亚里士多德集古代知识于一身，在他死后几百年中，没有一个人像他那样对知识有过系统考察和全面掌握。他的著作是古代的百科全书，他的思想曾经统治过全欧洲，并改变了几乎全西方的哲学家。
在古代，我国的天文学家就有朴素的系统思想。他（她）们把地球和月亮考虑为一个超系统，结合原始农牧业发展，从而揭示出天体运行与季节变化联系，并编制出了历法和指导农事活动的二十四节气。二十四节气为：
可以说，农历是一部完美的阴阳历，其中以太阳视运动为依据设置的历法称为“阳历”，以月亮视运动规律为依据设置的历法称为“阴历”。
我们祖先在医学上也有系统的思想。比如古代医家托轩辕黄帝名所作的《黄帝内经》，它又称《内经》。《内经》讲“阳化气，阴成型”、“阴平阳秘，精神乃至”，它们的意思就是阴和阳是相互依存的，就像一天中的明与暗、动和静，任何一方都不可暴强。精神和物质也一样，保持（阴阳）相对平衡才会安平。反之，“阴阳乖戾（不平衡，失调），疾病乃起”。
《内经》中所指的五行——土、木、水、火、金，它们贯通自然万物，没有主次之分；肝、心、脾、肺、肾，融合一身机能，离开谁也不成。如果过于强调个性发挥、各自竞争求生存，则“阳不卫外”、“阴失内守”，没了整体，也就“阴阳离绝”。
我们祖先在军事上也有系统的思想。孙子兵法是2500年前孙武撰写的。《孙子兵法》是中国和世界军事理论史上最早形成战略体系的兵学专著，总共有十三篇，虽然只有五千余言，但内容包罗万象、博大精深，涉及战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文和地理等内容，堪称为古代兵学理论宝库和集大成者，在世界上广为传播。
前面第1章提到的在2300多年前，战国时期李冰蜀郡太守带领当地老百姓完成的伟大的都江堰水利工程，它规模宏大、地点适宜、布局合理，兼有防洪、灌溉、航运三种作用，在世界水利工程史上也是罕见的奇迹。2000多年来，一直发挥着巨大的排灌作用，确保了当地农业生产。
以上几个案例都说明人类在知道系统工程之前，在社会实践中就已经进行辨证系统思维。此外，朴素系统思想在我国古代和古希腊哲学思想中也都得到了体现。比如春秋末期（2500年前）中国的老子，他是古代哲人、伟大思想家、道家学派创始者。老子的精神与思想对中华民族道德文化、心理观念一直发生广泛而深刻的影响，他的学说在文化发展史上占有极其重要的地位。闻名天下的老子《道德经》，全文九九八十一章，它以简洁优美的5000文字洋洋洒洒深邃博大地构造出一个朴素、自然、豁达、飘逸宇宙观、人生观和方法论的宏大框架。影响所及，不但与儒家、佛教融汇成三位一体的华夏文明基本肌骨，而巨随着中华民族走向世界，老子也被越来越多的西方学者所推崇。
老子《道德经》第一章：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
原文翻译如下：
可以用言词表达的道，就不是常道；可以说得出来的名，就不是常名。「无」，是天地的本始；「有」，是万物的根源。所以常从「无」中，去观照道的奥妙；常从「有」中，去观照道的端倪。「无」和「有」这两者，同一来源而不同名称，都可说是很幽深的。幽深又幽深，是一切变化总门。强调自然界的统一性。
在公元前，世界古代史最伟大哲学家、科学家和教育家，古希腊的亚里士多德（公元前384—322）就提出了他的系统观：“整体大于部分的总和”。亚里士多德出生于马其顿斯塔吉拉，17岁时赴雅典，在柏拉图学院就读20年。受到宫廷御医父亲的影响，亚里士多德对生物学和实证科学有兴趣；而在柏拉图影响下，他又对哲学推理发生兴趣。亚里士多德和柏拉图、苏格拉底（柏拉图的老师）一起被誉为西方哲学的奠基者。亚里士多德集古代知识于一身，在他死后几百年中，没有一个人像他那样对知识有过系统考察和全面掌握。他的著作是古代的百科全书，他的思想曾经统治过全欧洲，并改变了几乎全西方的哲学家。恩格斯称他是“最博学的人”。被誉为“百科全书”式的学者。亚里士多德的著作是西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。亚里士多德著作中表述出的观点有：人类生活及社会每个方面，都是思考与分析客体；宇宙万物不被神、机会和幻术所控制，而遵循一定规律运行；人类对自然界进行系统而深入研究是值得的；应当通过实验和逻辑分析，得出自己结论。这种反传统、反对迷信与神秘主义主张，对当时的西方文化产生了深远影响。
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