我就时不时对云云说:“云云,你现在还小,妈妈帮你洗衣服,以后你大一些了,就要自己来咯!”经过培养,云云执行计划的自控力越来越强,还能重视并如约兑现自己的承诺了。......
2023-07-24
忠 告[8]
梭 伦
大雪和冰雹的威力来自阴云,
雷鸣产生于耀眼的闪电,
城邦毁于豪强,而人民
受专制奴役则因愚昧。
出海太远就不容易靠岸,
这一切应好生想想看。
造 神[9]
塞诺法涅斯
假如马或牛或狮子都有手,
和人类般能画能创作作品,
他们就会把神的形体绘制成
和他们各自的形体一式一样,
马的和马一样,牛的和牛一样。
三 百 咏[10]
伐致呵利
一
昼间苍白的月轮,青春已逝的荡妇,
惟财是好的主子,永遭穷困的善人,
混入王廷的恶徒:这是我心中的七苦。
二
衰老如牝虎伫立狰狞,
疾病如仇敌袭击此身,
年华泻去如水出漏瓶,
依然行无益,奇哉世人。
波斯哲人的智慧[11]
哈亚姆
一
在枝干粗壮的树下,一卷诗抄,
你也在我身旁,在荒野中歌唱——
啊,在荒野中,这天堂已够美好!
二
因为,我想起曾经在路旁站立,
看一个陶工使劲地捣着湿泥;
那泥用早已失传的语言低叫:
“轻些,兄弟!请轻些,兄弟,求求你!”
◎我思我在
1.梭伦《忠告》一诗中“出海太远就不容易靠岸”一句,你联想到了什么?
2.读了《造神》一诗,你觉得诗人塞诺法涅斯是有神论者还是无神论者,为什么?
3.用自己的话说说《三百咏》第一首“心中七苦”是哪七苦?
4.读《三百咏》第二首,说说诗歌中“奇哉世人”的含义。
5.请用自己的话描述所选《波斯哲人的智慧》第一首中“天堂”的景象。__
6.波斯哲人哈亚姆有一颗纤细的心,你从诗中读到了吗?试举一例加以鉴赏。
有关沧浪之歌:文学阅读与写作的文章
我就时不时对云云说:“云云,你现在还小,妈妈帮你洗衣服,以后你大一些了,就要自己来咯!”经过培养,云云执行计划的自控力越来越强,还能重视并如约兑现自己的承诺了。......
2023-07-24
原来,铭文上说的全是关于古波斯帝王大流士一世的一些事情。大流士是继居鲁士的一个儿子冈比西斯二世和一个篡位者后以政变而掌权的又一个伟大的波斯统治者。大流士在位期间是阿黑门尼德王朝的鼎盛时期。大流士一世死亡,其子薛西斯一世即位。薛西斯一世死后,后继的大流士三世接替他继续与希腊作战。由大流士一世开启的希波战争旷日持久,持续了长达近半个世纪的时间,最后还是以波斯帝国的失败告终了。其中,仇恨被列为四害之首。......
2023-11-01
亚历山大于公元前334年征服大流士三世,波斯从公元前330年到公元前170年被希腊统治,成为马其顿的一个省。以上的历史证明,波斯帝国和希腊马其顿帝国之间的文化影响确实存在,波斯文化也是欧洲文化和东亚文化的发源地之一。以上两个原因证实了这个陶器上的人物、服装和坐具都源于波斯帝国。我们的重要发现是:波斯的椅子可能是希腊坐具的来源,克里斯莫斯椅便是一个好例子。......
2023-06-22
10哥特与波斯、马其顿如同特罗古斯·庞培所记述的那样,在一个长达近630年的间隔之后,波斯人的国王居鲁士发动了针对该塔伊女王托米利斯的战争,结果对他来说是无法弥补的。但哥特人对这次联姻不感兴趣,波斯使节们无功而返。他们身着白袍,一边弹奏竖琴,一边恳求哥特人的父神保佑他们顺利击退马其顿人的入侵。在一场大战中,哥特人击败了他,以此作为对希腊人当年侵略莫伊西亚的报复,并进一步蹂躏了整个马其顿。......
2023-12-07
以刘雨田的个性而言,他完全可能以死相试,用自己的躯体表明自己的意志。连日来,刘雨田明显地感到体力越来越不支了,更糟糕的是他迷失了方向,不知道自己的确切位置。刘雨田不能回答。为了生存,刘雨田甚至接了自己的尿,只是刚端到嘴边,他又泼掉了。刘雨田想到这里潸然泪下,他为自己而哭泣。再后来,刘雨田跌人了一种半昏迷状态。刘雨田看到了生命之泉,挣扎着站起来往前跑,跌倒了再爬起来,踉跄着再跑……......
2023-07-23
牡蛎对不良环境的极高抗性让它能够在污染严重的水体里生存,因此,牡蛎可以用于海水净化。泉州洛阳江水面宽,水流急,风潮不断,过河之人多坠水失踪。其他生物难以生存的激流难不倒具有超强固定能力的牡蛎,它们牢牢地附着在桥墩上,成为桥墩的加固剂,让洛阳桥屹立千年。牡蛎的意义似乎已经超越了食物属性本身。......
2023-10-28
唐·李白杨花落尽子规啼②,闻道龙标过五溪③。最后一句正面描写,直接抒发了忧愁的心绪,表达了对王昌龄的关切、同情和不舍等多种感情,气魄宏大,一往情深。要用杜诗诗的话来说,要是生活中没有诗,便没有生活。所以,杜诗诗的妈妈便把希望寄托在自己的下一代了,也就是杜诗诗本人。要说杜诗诗的家里,最不缺的就是诗集了,几乎囊括了古今中外的所有诗集。......
2023-07-09
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