不其簋考证与相关词释

2023-07-07 理论教育版权反馈

【摘要】：有学者考证不其为秦庄公之名，可信。［3］不，读为不其。［6］御追，即驾车追击。［7］高陶，地名，暂不可考。［8］同，会合。［10］汝休，你表现的很好。［11］诲，读为敏。［12］从乃事，即行事。［13］皇祖公伯，即不其之祖父公伯，与《秦本纪》记载相合。

【图版】

【释文】

唯九月初吉戊申，白（伯）氏曰［2］：不 pagenumber_ebook=192,pagenumber_book=179 ［3］，

驭方 pagenumber_ebook=192,pagenumber_book=179 （玁）允（狁）广伐西、俞［4］，王令我

羞追于西，余来归献禽［5］。余命

女（汝）御追于 pagenumber_ebook=192,pagenumber_book=179 ［6］，女（汝）（以）我车宕伐

pagenumber_ebook=192,pagenumber_book=179 （玁）允（狁）于高陶［7］，女（汝）多折首执讯。戎

大同，从追女（汝）［8］，女（汝） pagenumber_ebook=192,pagenumber_book=179 戎大（敦）［9］，女（汝）休，弗

pagenumber_ebook=192,pagenumber_book=179 （以）我车圅（陷）于囏（艰）［10］，女（汝）多禽，折首执讯。

白（伯）氏曰：不 pagenumber_ebook=193,pagenumber_book=180 ，女（汝）小子，女（汝）肇诲（敏）于戎工（功）［11］，

易（赐）女（汝）弓一、矢束、臣五家、田十田，用从乃

事［12］。不 pagenumber_ebook=193,pagenumber_book=180 拜稽手休，用乍（作）朕（朕）皇且（祖）公

白（伯）、孟姬 pagenumber_ebook=193,pagenumber_book=180 ［13］，用多福，（眉）寿

无疆，永屯（纯）霝冬（终），子子孙孙其永宝用亯（享）。

【著录】

《中国青铜器全集》6∶79；《文物》1981年第9期。

【注释】

［1］1980年出土于滕州市后荆沟村西周残墓M1中，现藏山东省滕州市博物馆。

［2］伯氏，人名，从铭文记载看应为器主不其之父、公伯之子。有学者考证不其为秦庄公之名，可信。因此这里的伯氏当为秦仲。《史记·秦本纪》：“秦侯立十年，卒。生公伯。公伯立三年，卒。生秦仲。秦仲立三年，周厉王无道，诸侯或叛之。西戎反王室，灭犬丘大骆之族。周宣王即位，乃以秦仲为大夫，诛西戎。西戎杀秦仲。秦仲立二十三年，死于戎。”

［3］不 pagenumber_ebook=193,pagenumber_book=180 ，读为不其。据《史记·十二诸侯年表》秦庄公名为其，“不”在这里用为无实际意义的虚词，或读为丕。《史记·秦本纪》：“〔秦仲〕有子五人，其长者曰庄公。周宣王乃召庄公昆弟五人，与兵七千人，使伐西戎，破之。于是复予秦仲后，及其先大骆地犬丘并有之，为西垂大夫。”该铭文所记载即庄公破西戎事。

［4］驭方，为人名，与禹鼎所记鄂侯驭方同名，这里应该是玁狁首领的名字。西、俞，皆地名。其中西地即下文记载的“羞追于西”的西地，此地即上引《秦本纪》所载的西垂，后来设置西县，即今甘肃礼县。秦公簋刻铭即有“西”。俞，地名，当与西较近，可能与《汉书·地理志》金城郡的“榆中”有关，地在今甘肃兰州市。

［5］来归，归来、回来。献禽，即献擒，或称告禽，即在战争凯旋时将战利品献于宗庙的仪式。这句话是伯氏说他献擒之后返回。

［6］御追，即驾车追击。 pagenumber_ebook=194,pagenumber_book=181 ，地名，可能与《汉书·地理志》天水郡的“略阳”有关，地在今甘肃秦安县。

［7］高陶，地名，暂不可考。

［8］同，会合。戎大同，即玁狁大集结。从追，尾随追击。

［9］国博藏不其簋盖铭文作“大敦搏”，这里可能漏铸了“搏”字。敦，训为殿。《逸周书·武顺》：“一卒居前曰开，一卒居后曰敦，左右一卒曰闾，四卒成卫曰伯。”卢文弨注：“敦，犹殿。军后曰殿。”前文说道玁狁集结大量兵力尾随追击，因此“大敦搏”可能指不其率军回师搏战。

［10］汝休，你表现的很好。 pagenumber_ebook=194,pagenumber_book=181 ，读为陷。囏，读为艰，困境。

［11］诲，读为敏。肇敏，犹黾勉、有尽心竭力之义。《诗·大雅·江汉》：“无曰‘予小子’，召公是似，肇敏戎公，用锡尔祉。”毛传：“肇，谋；敏，疾。”马瑞辰通释：“肇、敏连言，即训肇为敏……谋、敏古同声。”

［12］从乃事，即行事。《诗·小雅·十月之交》：“黾勉从事，不敢告劳。”

［13］皇祖公伯，即不其之祖父公伯，与《秦本纪》记载相合。

【延展阅读】

这里讨论的不其簋是秦庄公所作，出土于山东。有意思的是史上有一个不其簋盖传世，这个盖最先由罗振玉收藏，现藏中国国家博物馆。有趣的是国博藏不其簋簋盖上的铭文与滕州出土不其簋簋底铭文完全一致（盖铭仅比器铭多一“搏”字），而且从尺寸、纹饰等各个角度分析，国博藏的不其簋的盖子很可能是滕州后荆沟村M1所出不其簋的原盖。那么，不其簋的簋身和盖子何时分离，秦国的铜器为什么会远赴千里埋藏到滕州的古墓里面呢？而且还后配了一个盖？这是怎么回事？答案还是李学勤先生提供的。据李学勤先生在一次演讲中透露，滕县不其簋后配的那个簋盖子上其实是有铭文的（一直没有公布），铭文提到当地的国君娶了周王女儿为妻。因此李先生推测：秦武公与这里的国君是连襟，因为这样的亲戚关系，青铜器就有可能作为贵重礼物进行馈赠。结果，秦武公祖先的青铜器不其簋就来到了山东，配了盖，铸了字，还配了另一套簋，最后又作为重器随葬，于是有了滕县后荆沟村两套簋的出土。

国博藏不其簋盖

国博藏不其簋盖拓片

【进阶篇目】

1.李学勤：《秦国文物的新认识》，《文物》1980年第9期。

2.万树瀛：《滕县后荆沟出土不其簋等青铜器群》，《文物》1981年第9期。

3.王辉：《秦器铭文丛考》，《文博》1988年第2期。

4.陈昭容：《从滕县博物馆藏〈不其簋〉说起》，《上海文博》2009年第2期。

5.李学勤：《夏商周与山东》，《烟台大学学报》2002年第3期。