定海作为一座海洋历史文化名城,曾经历明末清初的辛卯屠城之难和两次鸦片战争。许多可歌可泣的历史故事,许多节义忠勇的历史人物,让定海的古城文化变得丰厚,人文精神变得丰腴,其间,古城内的古井也成为这一桩桩历史事件的见证。“二丈”与“丈余”之间的差异,或跟井底是否清淤深掘有关,也跟井面是否提升、井圈是否筑高有关。盖茶圣陆羽评定天下水品二十等,惠山泉位列第二。......
2023-10-15
【图版】
【释文】
王令中先省南或(国),贯行[2],(埶)
㕇在(曾)[3],史儿至[4],(以)王令曰:
余令女(汝)史(使)小大邦[5],氒(厥)又舍
女(汝)刍量(粮)[6],至于女(庸)小多□(邦?)[7]。
中省自方、登(邓)、(?)□邦[8],在鄂
汉[10],中州曰叚、曰,氒(厥)人□(鬲?)
廿夫[11],氒(厥)贾言曰:宾□贝,
日传□王□休,肆又(有)羞
余□□,用乍(作)父乙宝彝。
【著录】
【注释】
[1]公元1118年出土于湖北孝感,与同出其他五件器物合称“安州六器”。铭文为宋人摹本。
[2]中,人名。先,先导。《周礼·夏官·大司马》:“右秉钺,以先。”郑玄注:“先,犹道也。”省,省察、视察。南国,南方诸侯国,泛指汉水流域诸国。贯,象一绳贯穿二贝,贯通。《楚辞·招魂》:“路贯庐江兮左长薄。”行,道路。《诗·小雅·鹿鸣》:“示我周行。”毛传:“行,道也。”该意思是说王令中先行巡视南国,贯通道路。古人行车战,必须使道路贯通,战车才能发挥作用,因此征伐南国必先打通道路。
[3]字像人手持树木植于土中,即树藝之藝,引申有树立、建立之意。,读作居,指王在都城以外的行宫、驻跸地。曾,即汉东的曾国。近年考古资料显示,西周初年曾国为南宫适的封国,其都城在今湖北随州叶家山一带。
[4]史儿,人名。为周王左右的史官,《书·金縢》:“史乃册祝。”
[5]史,读作使,使用。小大邦,大小诸侯国。
[6]刍粮,即粮草,指供军队用的饲料和粮食。
[7],疑读为傭。指受雇之人,佣工。末字疑为“邦”之坏字。“小多邦”与上文“小大邦”相应为文。句中刍量、傭夫皆为王所授予。
以上为史儿转述周王的命令,意思是说我命你出使沿途大小邦国,给你粮草,以及来自众多小邦的佣工。
[8]方,即方城,见于鄂君启节:“自鄂往,就阳丘,就方城。”地在今河南叶县南方城县北。《左传·僖公四年》:“楚国方城以为城,汉水以为池。”邓,今河南邓县一带。以下文字摹写难释,疑为地名,依次为中巡视所及之处。
[9]鄂,地名。《汉书·地理志》载鄂有二,一为江夏郡之鄂县,一为南阳郡之西鄂。据近年考古发现,西周初年鄂当在今湖北随州羊子山一带。,读为次,指军队驻扎、宿止处。《左传·僖公四年》:“师退,次于召陵。”
[10]伯买父,人名。汉,指汉水。该句以下摹写多失真,难以卒读。
[11]末字有学者疑为鬲,人鬲见于大盂鼎。
【延展阅读】
1.安州六器是北宋末年在安州发现的六件出土文物。据史书记载,六件文物的出土轰动朝野,影响甚巨。《宋史》:“宣和元年三月庚戌,蔡京进安州所得商六鼎。”这是六器献之于京师的时间。其出土时间,赵明诚《金石录》卷十三《安州所献六器》跋:“右六器铭,重和戊戌岁安州孝感县民耕地得之,自言于州,州以献诸朝。凡方鼎三、圆鼎二、甗一。皆形制精妙,款识奇古。”文中所说的“方鼎三”,器形均见《宣和博古图》卷二,其中第一器自为一铭;第二、三器铭文相同,形制及纹饰亦同唯重量小异。所谓“觑一”,器形失载,仅铭文见于薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》卷十六,以上四器作器者均为中。问题在于“圆鼎二”,其中一件器形见于《宣和博古图》卷二,作器者为中。但是另一圆鼎无法确指。为了配齐六器,郭沫若《两周金文辞大系图录考释》将宋人著录的另一件中所作的觯列入安州六器,认为宋人误将觯识为鼎,安州六器应为“方鼎三、圆鼎一、觯一、觑一”。有学者指出《博古图》卷三在录的作册盘鼎应与中氏方鼎、甗等同出,安州六器当涵盖此鼎,而中觯当从安州六器中剔除。
2.周昭王南征伐楚荆是西周历史上的重大历史事件,见之于传世文献与金文。如古本竹书纪年载昭王南征事共有三条,其一:“周昭王十六年,伐楚荆,涉汉,遇大兕。”其二:“周昭王十九年,天大曀,雉兔皆震,丧六师于汉。”其三:“周昭王末年,夜有五色光贯紫薇,其年,王南巡不返。”有关金文如下:(1)过伯簋:“过伯从王伐反荆,孚(俘)金,用作宗室宝尊彝。”(《集成》3907)(2)小子生尊:“唯王南征在斥,王令生办事于公宗,小子生锡金、郁鬯,用作宝尊彝。”(《西清古鉴》卷八43)(3)启尊:“启从王南征,山谷,在洀水,启作祖丁旅宝彝。”(4)启卣:“王出兽南山,搜跚山谷,至于上侯滰川上,启从征,谨不扰,作祖丁宝旅尊彝,用匄鲁福,用夙夜事。戊箙。”(5)鼒簋:“鼒从王伐荆,孚(俘),用作饙簋。”(《集成》3732)(6)驭簋:“驭从王南征,伐楚荆,又(有)得,用作父戊宝尊彝。”(《集成》3976)(7)簋(两件):“唯九月,鸿叔从王南征楚荆,在成周,作宝簋。”(《集成》3950、3951)(8)鼎:“鸿叔从王南征,唯归,唯八月在,作宝鬲鼎。”(9)静方鼎:“唯七月甲子王在宗周,命师中眔静省南国相,。八月初吉庚申至,告于成周。月既望丁亥,王在成周太室,命静曰:‘俾汝司在曾、鄂师。’王曰:‘静,锡汝鬯、旂、市、采䍙。’曰:‘用事’。静扬天子休,用作父丁宝尊彝。”(《文物》1998年第5期)(10)中方鼎:“唯十又三月庚寅,王在寒次,王命太史贶土。王曰:‘中,兹人入事,锡于武王作臣,今贶畀汝土,作乃采。’中对扬王休命,父乙尊。唯臣尚中臣。”(11)中方鼎(两件):“唯王命南宫伐反虎方之年,王命中先省南国贯行,王,在真山,中呼归生凤于王,于宝彝。”(《集成》2785)(12)作册折尊、方彝、觥:“唯五月,王在斥,戊子,命作册折贶望土于相侯,锡金、锡臣,扬王休,唯王十有九祀,用作父乙尊,其永宝。木羊册。”
【进阶篇目】
1.刘昭瑞:《安州六器辨》,《文物》1992年第10期。
2.张亚初:《论鲁台山西周墓的年代及族属》,《江汉考古》1984年第2期。
3.刘礼堂:《关于周昭王南征江汉地区有关问题的探讨》,《江汉考古》2000年第3期。
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