方鼎：周公东征鼎与豐伯鼎

2023-07-07 理论教育版权反馈

【摘要】：公归□于周庙［5］。［1］1924年出土于陕西凤翔县。又名周公东征鼎、豐伯鼎。［2］于征，即远行。［3］东夷即成周以东的夷人。豐伯、薄姑二国为东夷之强者。［5］“归”下一字从示，其上像以手持物祭祀，疑读作盩，实即“饮至”之“至”。［6］饮秦饮，第一个饮字作动词，饮用之意，第二个饮字用作名词。

【图版】

【释文】

隹（唯）周公于征［2］，伐东

尸（夷）豐白（伯）、尃（薄）古（姑）［3］，咸 pagenumber_ebook=50,pagenumber_book=37 （捷）［4］。公

归□于周庙［5］。戊

辰，酓（饮）秦（臻）酓（饮）［6］，公赏 pagenumber_ebook=50,pagenumber_book=37

贝百朋，用乍（作） pagenumber_ebook=50,pagenumber_book=37 鼎。

【著录】

《中国青铜器全集》5∶6；《殷周金文集成》2739；《商周青铜器铭文选》026。

【注释】

［1］1924年出土于陕西凤翔县（一说1927年出土于宝鸡戴家湾）。现藏美国旧金山亚洲艺术博物馆布伦戴奇藏品。又名周公东征鼎、豐伯 pagenumber_ebook=50,pagenumber_book=37 鼎。

［2］于征，即远行。《诗·小雅·车攻》：“之子于征，有闻无声。”

［3］东夷即成周以东的夷人。《史记·周本纪》：“召公为保，周公为师，东伐淮夷，残奄，迁其君薄姑。成王自奄归，在宗周，作《多方》。”豐伯，豐国之君长，豐国故址在今山东益都县境。薄姑，或作亳姑，国名，其地在今山东省博兴县境。豐伯、薄姑二国为东夷之强者。

［4］ pagenumber_ebook=51,pagenumber_book=38 ，字像以戈翦断树木顶端之枝条形，有剪伐之意，典籍或用作践，这里读为捷，表示周公讨伐东夷豐伯和薄姑的战斗都取得胜利。

［5］“归”下一字从示，其上像以手持物祭祀，疑读作盩，实即“饮至”之“至”。归□于周庙，与簋（《集成》4317）“爯盩先王宗室”所述的情形近似。有学者认为字当读作“获”，意思是周公东征归来献俘获于宗庙。

［6］饮秦饮，第一个饮字作动词，饮用之意，第二个饮字用作名词。秦，读作臻。饮臻饮，即饮至。《左传·桓公二年》：“凡公行，告于宗庙；反行，饮至，舍爵。策勋焉，礼也。”一说秦饮为秦地之清酒，为所饮之酒名。

【延展阅读】

有关饮至之礼不见于礼书，但屡见于春秋经传，如《左传·隐公五年》载臧僖伯之言曰：“三年而治兵，入而振旅。归而饮至，以数军实。昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也。”故所谓饮至，是用于战争之后，师旅凯旋，归而献祭于宗庙或其他场所，按照臧僖伯的说法，其礼之目的是“以数军实”，就是检点伤亡和俘馘的数目，“昭文章”就是表彰功绩，论功行赏；“明贵贱”，“辨等列”，“顺少长”，就是排定序列，整顿师旅；“习威仪”则是操练队伍，演习武事。当然其中最重要的要饮酒庆功，是不言而喻的。僖公二十八年，晋楚城濮之战中，晋人得胜回晋，亦行饮至之礼：

城濮之战……秋七月丙申，振旅，恺以入于晋，献俘、授馘，饮至、大赏，征会、讨贰。杀舟之侨以徇于国，民于是大服。

近年整理出的清华简《耆夜》记载武王堪黎归来在文王太室行饮至礼，其文曰：“武王八年，征伐耆，大戡之。还，乃饮至于文太室。”

【进阶篇目】

1.谭戒甫：《西周 pagenumber_ebook=51,pagenumber_book=38 鼎铭研究》，《考古》1963年第12期。

2.陈致：《清华简所见古饮至礼及〈耆夜〉中古佚诗试解》，《出土文献》第一辑，中西书局2010年。

3.李刚：《西周金文中的饮至礼》，《吉林大学古籍研究所建所三十周年纪念文集》，上海古籍出版社2014年。

方鼎：周公东征鼎与豐伯鼎

相关推荐