斯宾塞主要著作包括《政府的本分》《社会静力学》《社会学原理》等。在1851年出版的《社会静力学》第十六章《女性之权利》中，斯宾塞专门讨论了女权问题。斯宾塞《女权篇》由十节内容构成，前九节分别从男女平等的正当性、公权领域的男女平等、私权领域的男女平等等方面阐述了自己的女权主张并加以论证，最后一节为总结。男女不同权的主张是强词夺理，是“臆测之虚言”。......
2023-07-03
马君武翻译的《斯宾塞与达尔文：男女同权探索》的影响
【摘要】：在《斯宾塞女权篇与达尔文物竞篇》中，马君武翻译介绍了近代英国社会学家、哲学家斯宾塞的男女同权主张。[3]当代学者夏晓虹认为，马君武关于斯宾塞、密尔二人女权学说的译介，在晚清中国产生了深远的影响，至少在关于西方妇女解放的理论方面，当时的人们探寻到了确实的思想源头，不再是缥缈的、不实在的对西方的想象与虚构，从而也化解了理论层面的矛盾。[4]夏晓虹赞誉马君武为“中国女权思想传布史上树立丰碑的人物”。
自近代中国社会“戊戌维新”时期兴起的男女平权意识，是伴随国家民族革命而萌生的一股思潮。一方面，这一思潮是小众化的，传播范围是有限的。在当时的中国，仅小部分社会精英有机会接触并推介男女平权。另一方面，即使有西方天赋人权、人人平等理念的“扶持”，由于缺乏理论的指引与实践的土壤，近代中国的男女平权思潮在泛起之初面临着艰难的抉择——男女平权的最终目的是解救国家民族于危难之际？还是女性个体作为平权人的解放？从前面的讨论中不难发现，大部分早期的男女平权倡导者们选择了救亡图存。
1902年11月，东渡日本的中国留学生、广西人氏马君武翻译了以男女平权为研究主题的赫伯特·斯宾塞（Herbert Spencer）的著述，并以《斯宾塞女权篇与达尔文物竞篇》为题成书，由少年中国学会出版；1903年4月，马君武又翻译《弥勒约翰之学说》，分别载于梁启超主办的《新民丛报》第29～31期。在《斯宾塞女权篇与达尔文物竞篇》中，马君武翻译介绍了近代英国社会学家、哲学家斯宾塞的男女同权主张。[1]《弥勒约翰之学说》中第二部分译介了近代英国著名思想家约翰·斯图亚特·密尔的女权主张。[2]《女权篇》《女权说》一经面世，即广为流传，影响深远。不管是倡导男女平权的时人，还是当今的研究学者都给予了较高的赞誉。斯宾塞、密尔二人之学说在20世纪初中国广为流传，1904年柳亚子描述道：自从斯宾塞、密尔的男女平权、女权学说，随着越洋轮船，穿洋越海，自西东来，中土人士大受鼓舞，特别是一批具有先见之明的女同胞们，在这些学说的影响下，发愤图强，追求女权，力图实现男女平权。[3]当代学者夏晓虹认为，马君武关于斯宾塞、密尔二人女权学说的译介，在晚清中国产生了深远的影响，至少在关于西方妇女解放的理论方面，当时的人们探寻到了确实的思想源头，不再是缥缈的、不实在的对西方的想象与虚构，从而也化解了理论层面的矛盾。[4]夏晓虹赞誉马君武为“中国女权思想传布史上树立丰碑的人物”。[5]
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