至小丘西小石潭记[唐]柳宗元本篇是“永州八记”中的第四篇游记。全石以为底,近岸卷石底以出,为坻为屿[1],为嵁为岩[2]。同游者吴武陵、龚右[6],余弟宗玄;隶而从者,崔氏二小生,曰怒己,曰奉壹。向小潭的西南方眺望,只见一条曲折蜿蜒的小溪,时隐时现。[6]吴武陵:信州人,唐宪宗元和初年进士,因罪被贬永州,与柳宗元交好。......
2023-11-29
【巩固训练】①(1)格外 (2)穿透 (3)忽然 (4)轻快敏捷的样子(5)深 (6)把……当作 (7)大约 (8)迅疾 (9)使……感到凄凉 (10)停留 ②(1)本文是以作者的游踪为线索来写小石潭的:发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭四周氛围——离开小潭。作者的情感变化:发现小潭“心乐之”,愉悦;观鱼时“似与游者相乐”,愉悦;观鱼后“凄神寒骨,悄怆幽邃”,抑郁忧伤。作者借山水求解脱而又无法解脱。 (2)水尤清冽/潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上/佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐 (3)全石以为底 远 近 俶尔远逝 鱼 水
【能力提升】①不矛盾。想要寄情山水的作者确实在山水间找到了乐趣:悦耳的水声、清澈的潭水、活泼的游鱼,令人沉醉,但这种快乐是短暂的,小石潭幽深凄清的氛围令作者“凄神寒骨,悄怆幽邃”,作者的感情随景而变,亦借景抒情,含蓄地抒发了被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。 ②(1)“蒙”遮盖,形容蓊郁茂盛,遮遮掩掩;“络”攀援缠绕;“摇”摇摇摆摆;“缀”披散牵连。四个动词生动形象地描绘了树枝藤蔓的各种奇特状态。“参差披拂”形容长短不齐的枝条在微风中轻柔飘曳。八个字写出青树与藤蔓婀娜多姿、翠色欲滴的姿态,充满盎然生机。 (2)阳光与潭水交融,小鱼影儿刻印石上,犹如水墨画。而“佁然”“俶尔”“翕忽”三个动词从静态和动态两方面写出了小鱼的憨态可掬、灵巧轻捷,作者借鱼儿的欢快来表现自己的愉悦。 ③(1)山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉……暮则傃东山而归。(2)山人有着独到的审美眼光:他选择造亭的位置,不仅风光绝美,而且正对着环山的缺口,与自然巧妙呼应。山人追求无拘无束的自由生活:写两只鹤或停在天边,或翱翔天际,自由自在的状态,实际上是借此表现山人隐居生活的快乐自在。
【探究学习】①或按照书上注释解释为卷起来的石头,或解释为一斗六升容量的大石头,或解释为拳头大小的石,都可以,只要言之有理即可。②参考“探究学习”第一题答案,想画成什么样的石头都可以。
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至小丘西小石潭记[唐]柳宗元本篇是“永州八记”中的第四篇游记。全石以为底,近岸卷石底以出,为坻为屿[1],为嵁为岩[2]。同游者吴武陵、龚右[6],余弟宗玄;隶而从者,崔氏二小生,曰怒己,曰奉壹。向小潭的西南方眺望,只见一条曲折蜿蜒的小溪,时隐时现。[6]吴武陵:信州人,唐宪宗元和初年进士,因罪被贬永州,与柳宗元交好。......
2023-11-29
永贞革新的措施主要包括:免去民间对官府的欠债,取消宫市,惩治贪官,削夺宦官兵权,等等。柳宗元不仅经历丧母之痛,自己也饱受病痛折磨之苦。《愚溪诗序》)而在“永州八记”中,最著名的就要数这篇《小石潭记》了:从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。这种不安在他的游记中都有反映,《小石潭记》也不例外。......
2023-07-26
六、办公室恋情的苦与乐俗话说“兔子不吃窝边草”,可仍然有人效仿《杜拉拉升职记》里面的杜拉拉和王伟,无法抵御办公室里的激情。世界经理人网站调查显示,对待办公室恋情,有49.70%的经理人是“随缘”的认可态度,表示强烈支持的有6.73%,反对办公室恋情的人占了参加调查的总人数的33.7%,另外还有10.87%的人表示“无所谓”。对办公室恋情表示“无所谓”的人,持有宽容、无奈、自信三种心态。......
2023-08-08
小石城山记[唐]柳宗元本文是“永州八记”中的最后一篇。其上为睥睨梁之形[2],其旁出堡坞,有若门焉。吾疑造物者之有无久矣[4],及是愈以为诚有。有怪其不为之于中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎[5],是固劳而无用,神者傥不宜如是。石山顶部天然生成女墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好象堡垒,有一个洞象门。......
2023-11-29
据记载,宗祠原为唐末兵部尚书乐仁规与其弟刑部尚书乐仁厚的府第,后遭火灾。如果说尚书楼是唐末乐氏家族显赫的象征,那么,由原府第而建的乐氏宗祠可谓尚书楼的再生与延续。因此,乐氏宗祠是乐氏家族那段辉煌历史的见证。为避免今后子孙“上下混淆,尊卑莫辨,欲其统遐迩而合一,历久远而同归”,于是着手做了一件乐氏家族中的大事,拟撰了乐氏的一百零四字排行。......
2023-09-27
唐代的“窟说”,语意来源不明,或指该岛民人穴居的特点,读音与“库页”略同。到了明朝,干脆径称为苦夷,或苦兀,由是有了“苦夷岛”之名。后来的清朝崛起于东北,或觉得明代的说法不雅,且有贬损之义,改称“库页”“库野”或“库叶”,字面不同,读音则一仍其旧。苦夷与苦兀,是官方或者外人的叫法,非其本名。而居于南端的爱奴人,据说称为“kamuy kar put ya mosir”,意为“神在河口创造的岛”,词义甚美,却显得不太靠谱。......
2023-08-29
在我有限的教育经历中,他算是我见到的最为勤奋的校长,不仅事无巨细,而且事事亲为,到校最早,离校最晚。现在的年轻教师,爱好广泛,生活趣味浓,很难做到一心一意坚守清苦。很多人都认为,教育就是那条长满果实的枝蔓,自身的苦才能酿出果实的甜。所以,教育容易引导人向远看,似乎美好都是未来的事,现在只有苦难。......
2023-10-25
傩礼因乐而举,傩乐因礼而生,傩乐蕴涵着原始的巫术意义。按饶宗颐观点,傩礼肇始于殷商上甲微时代,则傩乐溯源也应始于此。但从逻辑关系上来看,殷承夏礼,则夏代礼乐制度,必有傩礼乐的存在。由此,远古“日(上帝)祭”的音乐体制就是“傩乐”的直接源头。但作正式的傩乐礼制体系,只能是在夏商时代产生或确立。......
2023-08-11
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