（一）用药原则贴敷治病，无异于内治，皆本内治之理和内治之药，其用药原则如下。所以贴敷用药，须以准确辨证为依据，才能药无虚发。并采用适宜的治疗方药，否则会影响疗效。所以，贴敷治病，同样要知标本、分缓急，才能使疾病获得痊愈。病在外者，贴敷局部或患部；病在内者则要精选要穴。药随证变，及时调整所用方药，使之药切病机，达到治疗作用。然临证取穴，又因疾病不同，病位、病情和虚实不同，要加选相应穴位。......
2023-12-04
与时代气息相通的治史要
【摘要】：现代是古代、近代的延续和发展，治史是为了现代。“文化大革命”及其以前的一些时候，人们把史学学术研究等同于政治斗争，一些史学工作者违心注释经典作家语录，图解当时的政策，失去了学术性。我想应当关心社会发展，研究带有规律性的历史问题，探讨与现实密切相关的历史事象。这种研究第一要利用可靠史料，第二要历史事实准确，第三不做牵强附会的类比。我想史学家应在撰写高深论文时，也写些通俗读物，献给历史爱好者。
现代是古代、近代的延续和发展，治史是为了现代。古代史学功能是“资鉴”，今天仍然如此，但要加一条——给民众以精神食粮。总体讲，史学与其他社会科学一起是提高民族文化、民族素质的一个手段。回顾我在功能问题上的认识，有弯路，有发展。
“文化大革命”及其以前的一些时候，人们把史学学术研究等同于政治斗争，一些史学工作者违心注释经典作家语录，图解当时的政策，失去了学术性。我那时迷信上面，把“紧跟”视为当然，直到“评《水浒》”时还没有怎么觉醒。70年代后期以后，我才随着全国人民的思想解放而思想解放，感到以前的许多做法，是史学界的误入歧途。人们由此得出教训，认为还是搞史料整理好，或者为史学而史学。我不赞成这些说法，坚信史鉴是史学功能之一。问题是如何理解和如何去做，图解政策至少犯有简单化或类比的毛病。我想应当关心社会发展，研究带有规律性的历史问题，探讨与现实密切相关的历史事象。这种研究第一要利用可靠史料，第二要历史事实准确，第三不做牵强附会的类比。史家不能没有这样的使命感，至于观点能不能被人接受，能不能被正确理解和利用，这主要是他人（如各种从政者乃至民众）的事，史家本身就管不了了，但史家不必因此而气馁。
我始终认为，历史知识应当民众化。如何化法呢？我想史学家应在撰写高深论文时，也写些通俗读物，献给历史爱好者。因之我写了《曹雪芹与红楼梦》《砥砺篇》《雍正继位之谜》等书，并乐此不疲。再通俗的文字，也要其内容为读者所欢迎，所乐于和能够接受才行。哪些内容呢？我想与大众生活最接近的必会吸引人，社会生活史大约会是大众赏心悦目的内容，这也是促成我进行社会史研究的一个原因。
（原载《文史知识》1992年第11期）
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2023-12-07
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2023-11-21
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2023-08-30
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2023-12-03
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2023-07-25
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2023-12-06
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2023-10-22
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