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开创中国社会史研究新纪元

【摘要】:1986年秋天,在南开大学召开了(首届)中国社会史讨论会,会议由《历史研究》杂志社、天津人民出版社和南开大学历史系三家主办。自此之后,社会史研讨会每二年举行一次,至今已进行十三次。此次研讨会是新时期首届中国社会史学术会,将中国社会史研究正式提上研讨议程,自此这一研究领域广受学者关注,成为研究热点,且有长盛不衰之势。

30年前的1983年,《历史研究》编辑部、云南大学历史学系和南开大学历史学系决定召开关于中国古代地主阶级学术研讨会,三家主办单位先在昆明开筹备会,历史研究编辑部诸葛计、宋元强、王和三位先生与会,我亦参与筹备,随后在云南大学举行规模甚大的研讨会,历史研究主编庞朴、诸葛计、云南大学李严、南开大学刘泽华、张国刚、刘焱、王茂和等学者和我与会。会后,南开同仁编辑会议论文集——《中国古代地主阶级研究论集》,于1984年由南开大学出版社梓刻问世。80年代前期学人一方面经历思想解放的洗礼,另一方面阶级论的禁锢仍然有所存在。中国革命是农村包围城市的革命,阶级论指导下的农民革命史,在“文化大革命”末期的大学工农兵学员时代,历史系只有四五门主课,“中国农民战争史”为其一,地主阶级是农民革命的对象,这次研讨会居然以地主阶级为研讨主题,意在全面探讨它的社会和历史地位,更不是把它看作仅仅是革命对象,而是企图给它以新的全面的解释,客观上多少有给它“翻案”的作用。

1986年秋天,在南开大学召开了(首届)中国社会史讨论会,会议由《历史研究》杂志社、天津人民出版社和南开大学历史系三家主办。田居俭、宋德金、高世瑜,天津人民出版社章以淦、刘文君,南开大学刘泽华、宁宗一、张国刚、常建华和我均与会参加研讨。自此之后,社会史研讨会每二年举行一次,至今已进行十三次。1986年会后,次年,《历史研究》第一期发表包括拙文《开展社会史研究》在内的多篇会议论文,田居俭先生以评论员的名义写出倡导性文章《把历史的内容还给历史》,论述开展中国社会史研究的必要性和对史学建设的意义,特别讲到要写有血有肉的史学著作;宋德金撰文介绍会议研讨情况。此次研讨会是新时期首届中国社会史学术会,将中国社会史研究正式提上研讨议程,自此这一研究领域广受学者关注,成为研究热点,且有长盛不衰之势。有学者认为,改革开放以来史学出现三大变化,即史学理论的再研讨,文化史、社会史成为史学主要研讨内容。中国社会史研究的开展对于史学发展无疑有重大意义,有力地克服僵化史学,一定程度上改变史学哈巴狗状况,作为一门学科的研究自主性逐渐成为学者的努力目标,并为读者所认同。1986年以后的几届社会史研讨会,《历史研究》杂志社、天津人民出版社和南开大学都是发起单位之一(南开大学始终为发起单位),参加筹备会和研讨会,所以我同宋德金、高世瑜、宋元强诸位朋友常在一起研讨学术问题和共叙友情,会后《历史研究》陆续刊发有关社会史研究论文,天津人民出版社出版中国社会史丛书,各自做出学术贡献。