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探析中国社会史研究的对象、范畴及作用

【摘要】:中国社会史的定义,愚意用一句话来表达:中国社会史是研究历史上人们社会生活的运动体系。这个定义包含了中国社会史的研究对象、范畴、任务、功能,以及他与历史学其他专史、其他学科的关系。中国社会史的研究对象是中国历史上的人们的群体生活和生活方式。

中国社会史的定义,愚意用一句话来表达:中国社会史是研究历史上人们社会生活的运动体系。多说几句则是:中国社会史以人们的群体生活与生活方式为研究对象,以社会结构、社会组织、人口、社区、物质与精神生活习俗为研究范畴,揭示它本身在历史上的发展变化及其在历史进程中的作用和地位,它是历史学的一门专史,可以开拓历史研究领域,促进历史学全面系统地说明历史进程和发展规律,它与社会学民俗学民族学人口学等学科有交叉的内容,具有边缘学科的性质。

这个定义包含了中国社会史的研究对象、范畴、任务、功能,以及他与历史学其他专史、其他学科的关系。这其中最重要的是对社会史研究对象与范畴的确定,如果没有自身的特定的研究内容,那就不是一种专门学问,也就没有存在的意义了。

中国社会史的研究对象是中国历史上的人们的群体生活和生活方式。群体生活和生活方式,应包括原始社会的氏族,进入阶级社会后的等级、阶级、阶层、宗族、家庭、民族、宗教、人口及其结构、职业结构及就业、衣食住行的习尚、婚丧、娱乐、社交、时令风俗等方面的社会生活。这每一个方面又都包含着丰富的社会内容。以等级来说,有特权等级,可分皇室、贵族、官僚、绅衿等不同层次;平民等级,由无身份的地主、大商人、自耕农、手工业者、宋元以降的佃农组成;贱民等级,有官私奴婢、倡优,还有半贱民的部曲、徒附、番户、杂户、驱口、雇工人。另有按民族和地域把人分成不同等级的,如元代的蒙古人、色目人汉人、南人四等。宗族也有丰富复杂的历史内容:包括宗族结构、宗族组织、宗族经济、宗族教育、宗族武装、宗族与政权的关系、不同宗族之间的关系等。家庭与宗族相联系,同样有家庭结构、家庭经济、家庭教育、家庭社会关系、家长与家属关系等问题。家庭又同婚姻不可分离,这又涉及大量的社会现象:婚姻原则与媒介、恋爱、婚姻形式、夫妻婚后生活、生育、离异与卖妻、再婚与守节、政府的旌表贞节、妻妾制度、童养媳制度等。婚姻的一方是妇女,女子又有自身的生活史与社会地位问题。人口问题的内容也很多:人口结构、不同层次人口的社会需求、就业与社会救济、生老病死问题(如溺婴、丧葬)等。社区社会生活,有城镇与乡村、东西南北方的差异。生活方式中包括衣食住行制度及变化与崇尚,以及多种多样的娱乐生活,如音乐歌舞戏剧曲艺杂技体育、棋类、书画、牌类等,另外还有非正当的娱乐生活如赌博、嫖妓等。

社会史研究范畴如此广泛,它们之间有无内在联系?是什么因素把它们联系在一起的?为此我们应该了解社会史研究范畴的特点。