不同学派的主导思想与方法：全面解析

2023-07-02 理论教育版权反馈

【摘要】：中国传统的史学，基本上被认为是历史编纂学，主要是采用各种体例汇编历史资料；观念上基本是历史循环论，即孟子所说的“一治一乱”。进入二十世纪，史学的面貌大变样，无论是主导思想、编写方法，还是治史目标，均不相同了。这种变异，首先要从梁启超的《新史学》说起。1902年梁氏撰著《新史学》一书，抨击传统史学的弊病，倡导史学革新。

中国传统的史学，基本上被认为是历史编纂学，主要是采用各种体例汇编历史资料；观念上基本是历史循环论，即孟子所说的“一治一乱”。进入二十世纪，史学的面貌大变样，无论是主导思想、编写方法，还是治史目标，均不相同了。这种变异，首先要从梁启超的《新史学》说起。1902年梁氏撰著《新史学》一书，抨击传统史学的弊病，倡导史学革新。他说：“史界革命不起，则吾国遂不可救。”将史学研究与国运联系起来，企盼史学革新，从而有助于国家的富强。数十年后的“文化大革命”过后，上海学生出版内部刊物《新史学》，不满于流行于一时的影射史学，希望史学从困境中走出来。到了1990年，以“新史学”为刊名的史学杂志在台北问世，这个刊物“发刊词”表示：“不想取代任何形式的‘旧史学’，而是要以前瞻、开放、尝试态度研究中国历史，要尝试各种方法，拓展各种眼界，以探索历史的真实和意义。”它预言：“二十一世纪的历史家必逐渐超越过去的命题，在更辽阔的天空中邀游。”^[2]从20世纪初到世纪末的三个《新史学》，或强调史学革命，走出传统史学，或关注创新超越，扩充史学研究领域和研究方法，三者又是相通的，都要求史学的创新，它反映在这一个世纪中，人们不断地追求“新史学”。虽然出现了不同的流派，但目标都是更新，都是向前看。

不同学派的主导思想与方法：全面解析

相关推荐