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史学工作者信守职责:勇于面对挑战

【摘要】:是粉饰的史学,还是写实的史学,当代史家在两种史学传统面前,走哪一条路,是由社会客观环境和自身条件两种因素来决定的。治史者说真话的客观社会环境,是政治开明、言论自由,允许个人独立思考和发挥创造性。史学工作者需要鼓起勇气,敢于说真话,写作真实的历史,贡献于社会,以履行自身的职责。(本文是《史学的生命在于说真话》的续篇,是在前文成稿之后,于2011年4月28日写出初稿,12月3日修订。

是粉饰的史学,还是写实的史学,当代史家在两种史学传统面前,走哪一条路,是由社会客观环境和自身条件两种因素来决定的。治史者说真话的客观社会环境,是政治开明、言论自由,允许个人独立思考和发挥创造性。可是古代社会完全不是这种样子,君主专制,开明者、能够纳谏者,如唐太宗,还要看史官怎样来描写他,其他的帝王更不必说了,拥有至高无上权力的帝王的威严,就不允许史官如实著述,这是客观大环境。

史学家黎澍就“史学危机”与学风讲到史家治史的应有态度:第一要实事求是,写真实的历史;第二历史家要讲史德;第三要给学术研究以自由的空间,不要动辄整人。[4]他还说:“在中国的现实环境中,历史家实在难为;知难为而为之,才是真正的历史家。”[5]能不能、敢不敢写真实历史,是史学的要害问题、社会形象问题,也可以说是史学的生命问题。

史学工作者需要鼓起勇气,敢于说真话,写作真实的历史,贡献于社会,以履行自身的职责。

(本文是《史学的生命在于说真话》的续篇,是在前文成稿之后,于2011年4月28日写出初稿,12月3日修订。本文部分内容用于在南开大学历史学院的演讲)

【注释】

[1]林语堂:《吾国与吾民》,香港天地图书有限公司,2005年,第15页。

[2][美]卫思韩:《偶然的联系:福建、中华帝国与早期现代世界》,载[美]司徒琳主编:《世界时间与东亚时间中的明清变迁》下卷,赵世瑜等译,赵世瑜审校,生活·读书·新知三联书店,2009年,第210页。

[3]见王曾瑜纪念黎澍文章,《炎黄春秋》2010年第8期。

[4]唐振常编:《黎澍之路》,香港太平书局,1997年。

[5]陈铁健:《历史家的品格——记黎澍师》,《百年潮》1998年第3期。