在太湖上游,按桑钦《水经》的说法,在远古时代,长江东流,到了中游,有一条支流通过安徽南部进入宜兴的荆溪,再通过荆溪进入太湖。这条河道的开挖,使得太湖上游有大量的长江水进入。这样的状况到了唐末的景福三年时,因战争原因而出现了明显的变化。所以上游“五堰”被毁,每当五六月江水暴涨时,就进入太湖。太湖上游示意图那么北宋时期,太湖水进入吴淞江的口子怎么会突然变窄了呢?......
2023-11-18
“太湖美,美就美在太湖水”,这样的美景已经过去,现在蓝藻暴发、水体腥臭,“太湖成了一盆洗脚水”。太湖蓝藻暴发是太湖生态失衡的表现,这种水华现象是湖泊进入老年阶段的标志,被称为湖泊的老年斑。正常情况下湖泊的老化过程极其缓慢,在人类活动的刺激下,这一活动可以在很短时间内完成。这是由于湖泊环境的变化和流域不文明的生产生活方式造成的。
湖泊环境变化首先是环湖修建大堤,破坏了湖滨水草带的生长条件,芦苇、茭草类挺水植物适合在水深20~30cm和坡度很缓的岸边生长。大堤修建后,岸坡变陡,水深增加,湖滨挺水植物难以生长。
20世纪50年代,太湖水体清澈、沉水植物茂盛、净化能力强;太湖污染使水体透明度降低,沉水植物减少,风浪加大,透明度因而进一步降低,直至大部分湖区沉水植物消失。失去了争取营养盐的强大对手,给浮游的蓝藻类创造了异常增殖的条件。
“湖泊是人类文明的镜子”,太湖的污染的直接原因是太湖流域内不文明的生产生活方式造成的。太湖流域自古以来就是我国政治、经济、文化发达的地区,而且人水和谐的生产生活方式形成了太湖周边“水清、岸绿、花红”、“小桥、流水、人家”的独特江南水乡景观。太湖的问题从本质来说是放弃了传统的人水和谐的生产生活方式,选择了发展经济、牺牲环境的不文明的生产生活方式。如果不去从根本上反省,仍然坚持这种不文明、不和谐、不可持续的生产生活方式,只在洗脚盆内做文章,太湖没有希望。只有流域内的每一个人都意识到,太湖是太湖流域的生命水,太湖不是洗脚盆而是流域内5000万人的水缸;爱护太湖就像爱护自己的眼睛一样。这时太湖才有希望。
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2023-11-18
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2023-10-11
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2023-06-26
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2023-11-18
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2023-11-18
我没有吆喝晓燕,而在邻居家静静地等着。邻居说他看见晓燕出来买午饭了。这样不行,我又和学校领导商量,坐车去找了晓燕妈妈。好不容易才找到她家,晓燕确实不容易,每天上学要坐将近两个小时的公交车。她妈妈颤抖地打开家门,见晓燕已在里面睡着了!师爱如阳光,照亮学生心灵的道路;师爱如清泉,滋养学生成长的田园;师爱如春风,拂去学生岁月的严冬。晓燕已经毕业10 年了,每年春节我都会收到晓燕的拜年电话。......
2023-10-18
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2023-11-22
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