中国与日本中国是个大国,大到其领土和人口都无法正确计算。信中表示本年度在中共贸易方面停止使用进出口银行的出口信贷资金。日本政府为此所做的善后工作也是费尽周折。就算认可中共加入联合国,这也不能从根本上解决中国的问题。也有人主张日本放弃成为共同提议国。中共把日本定义为美国的从属国家,认为日本走的是美国路线,严厉地诽谤佐藤荣作政府。在我国,有一股势力似乎与中共相呼应,对日本政府提出了......
2023-12-03
我们刚刚谈到的花瓶展现了波斯坐具的多样性,以及波斯帝国的强大。此外,有一个浮雕更能体现帝国的强大。在这个浮雕上,大流士一世大帝(Darius Ie,前550—前486)正坐在他的王座上。王座由一个垫子抬高。国王身后站立着他的儿子(前519—前465)。国王面前的人物可能是他的仆人、保卫或者下属(见图3-11)。与图坦卡蒙的王座及其靠背上的浮雕椅子相比,大流士一世大帝的王座的结构是不同的。四条腿部分成螺旋形,它们显得很更加结实、挺直和严厉。这是否意味着大流士一世大帝的性格特征比图坦卡蒙这个从未领导过一场战争的年轻法老的性格特征更加强硬呢?
大流士一世大帝曾经成功地打了几场侵略战争。与亚述巴尼拔一样,大流士一世让人们刻一个铭文:“我是大流士,大国王,波斯的国王,各国的国王,海斯大斯背斯(Hystaspes)的儿子……”[14]这个铭文体现了一个将军、一个建立波斯帝国的君主的野心。
图3-11 大流士一世大帝
大流士一世大帝身后是他的儿子薛西斯(Xerxes),波斯波利斯浮雕
除了侵略野心问题,我们在王座上也看到波斯思想的新概念:沉思。根据《西方人文读本》一书,不像亚述艺术,波斯艺术不强调自然,而是强调沉思。[15]确实,通过这个浮雕人物的脸部特征、眼神和身体姿势,我们看到沉思。与亚述巴尼拔的妻子的高扶手椅相比,大流士一世的王座显得比较矮,没有那么夸张,但是更加谦逊和结实。坐板和靠背都有软包料,给人舒适感。整个王座似乎更加精细,更有文化感,所以更加人性化。所有这些质量可能是来源于主人和制造者的沉思:国王极有可能参与了王座的设计工作,影响甚至确定设计风格。
图3-12 亚述巴尼拔的坐具的垫脚
图3-13 大流士一世大帝的王座的垫脚
此外,通过对比亚述巴尼拔的家具和大流士一世的家具,我们发现一个有意思的元素,而我们从未讨论过它,这个元素就是树形垫脚(见图3-12、图3-13)。坐具的两个前脚都成小树形。亚述巴尼拔的妻子的扶手椅的脚采用树形上端,并且倒立过来。大流士一世的王座采用树形的中部。这些可能是树的花或者果实,没有倒立。这些脚和树形都比亚述巴尼拔的王座的脚和树形显得更高。以上这些特征展现了亚述文化和波斯文化的联系。
有关中西方椅子设计史:中国古典哲学视域下的椅子设计及其象征性:前33世纪—20世纪的文章
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2023-12-03
原来,铭文上说的全是关于古波斯帝王大流士一世的一些事情。大流士是继居鲁士的一个儿子冈比西斯二世和一个篡位者后以政变而掌权的又一个伟大的波斯统治者。大流士在位期间是阿黑门尼德王朝的鼎盛时期。大流士一世死亡,其子薛西斯一世即位。薛西斯一世死后,后继的大流士三世接替他继续与希腊作战。由大流士一世开启的希波战争旷日持久,持续了长达近半个世纪的时间,最后还是以波斯帝国的失败告终了。其中,仇恨被列为四害之首。......
2023-11-01
10大流士一世改革公元前522年,冈比西斯死后,波斯王位由假扮巴尔迪亚王子的拜火教僧侣高墨达篡夺。他见真相败露,就仓惶逃走,最后在米底被欧塔涅斯和大流士一世等人杀死。他在统治期间进行了“大流士改革”,建造了波斯波利斯城,帝国达到最强盛。宫廷内还有15000名杂役人员,专门用来服待大流士。大流士在位期间,使波斯帝国成为古代世界第一个地跨亚非欧三大洲的大帝国。公元前520年9月,大流士功成名就,踌躇满志,并巡行各地。......
2023-11-29
至此,东岳大帝就成为泰山神的具体形象。这一威赫神衹的诞生,使泰山神实现了人格化,迅速走向民间,得到了广大信众的普遍认可。岱庙天贶殿正中的神龛内,供奉着东岳大帝神像。东岳大帝的这个装束,由宋太祖及其孙宋真宗定制,延续至今。那么,东岳大帝神衹是怎么诞生的呢?《东岳大帝本纪》《历代神仙通鉴》等亦持此说。随着通俗小说《封神演义》的普及,东岳大帝演变为众望所归的黄飞虎形象。......
2023-10-23
一说“坚固”,亦可通。扬雄《法言·修身》对此也有论述。我国历史上和文学作品中正面的文臣儒将形象,其气度大多庄重、端严、沉毅,极少滑稽者,其主要原因正是儒家的“尚重”。人们认为,滑稽非大臣之体,庄重、端严、沉毅,才是大臣风范。现代人应当既庄重、端严、沉毅,又不失幽默感。不重于外,必不坚于内,所学得不到巩固,自然不能坚固。人即为圣贤,亦不免有过。......
2023-11-09
一切的一切,都是经过周密而严格的规定的,是没有半点不符合待客之礼的。中国,历来被称为“礼仪大国”,以“文明讲礼”在世界人民心中树立起了良好的形象。将“礼”上升到与国家安宁相关的高度。而礼仪的核心,中国古代认为,则是“亲亲”、“尊尊”。在封建社会,家庭关系中父子关系的表现原则是父慈子孝。夫妻伦理表现为和顺,我国自古以来,勉励夫妇“相敬如宾,举案齐眉”,和睦相处。......
2023-08-03
首先汇了八干佛郎把中山请到欧洲去的,是一群湖北籍的留欧学生朱和中、贺之才、胡秉珂、魏宸组等人。朱、贺等湖北青年原来也是武昌城内满口新政、革命、排满的小捣乱,声势颇大。其中最激烈者则送往遥远的欧洲,较和平者,则送往东邻日本。四年冬季,忽然八千佛郎,凌空而降。这意见一经提出,信徒们从无异言,据朱和中回忆,大家“争相捐助”,佛郎、马克如“雪片飞来”。......
2024-04-29
在近期的关于封闭与开放小区的讨论中,古北新区经常被作为一种开放社区的范本拿出来讨论。其次,古北新区的三期开发的开放性依次降低,是与住宅商品化的制度逐渐成熟、管理成本的压缩息息相关的,早期的开放是一种模糊制度下的产物,后期的开放状态逐渐与周边一般商品住宅区趋同。当前中国大城市的典型居住小区大小为12公顷左右,而西方典型的街区大小在1~2公顷之间。......
2023-09-30
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