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时尚特征之不可颠覆性

【摘要】:鲍德里亚指出,时尚具有不可颠覆性。这一点早已被时尚史中诸种反时尚最后成为时尚的现象所证明,鲍德里亚的文章中用牛仔裤为例——有洞和无洞的牛仔裤都可以成为时尚。[21]此外,鲍德里亚指出,时尚没有给革命留出位置,除非改变那种构成革命的符号的起源。当然,鲍德里亚也并非认为这是一个无解的难题,他认为在时尚符号形式和意义原则本身的解构中可以实现。

鲍德里亚指出,时尚具有不可颠覆性。这是因为时尚没有可以与之形成矛盾的参照,它的参照就是其自身。[20]永远指向自身的时尚符码使之具有无比强大的再生能力,在一次次死亡之后得以重生,从而不存在被颠覆的可能性。这一点早已被时尚史中诸种反时尚最后成为时尚的现象所证明,鲍德里亚的文章中用牛仔裤为例——有洞和无洞的牛仔裤都可以成为时尚。丧失了一切参照的时尚达到了一种仙境般的境地,“仙境”这个暗喻清楚表明了时尚符码的自由和对于现实世界的超越,尤其是对于人的超越,这意味着人无法逃离时尚的控制,人们“可以逃离内容的现实原则,但永远不能逃离代码的现实原则。人们甚至正是通过反抗内容而越来越好地服从代码的逻辑。”[21]此外,鲍德里亚指出,时尚没有给革命留出位置,除非改变那种构成革命的符号的起源。所以,在一切皆可成为时尚的后现代消费社会中,革命也无法回避这样的命运,也必须遵循时尚的逻辑。当然,鲍德里亚也并非认为这是一个无解的难题,他认为在时尚符号形式和意义原则本身的解构中可以实现。不过,解构真的就能解决这个问题吗?事实上后现代消费社会中时尚的运作逻辑本身就是建构在解构理论基础之上的所指和能指的断裂以及意指过程的无限延宕,解构能解决解构自身的问题吗?作者并没有作答。