服装符码：探寻流行元素的内涵与相互作用

2023-06-18 理论教育版权反馈

【摘要】：可见，服装符码的各要素之间充满了符号学的内涵，流行服装意义的生成要依靠母体各元素之间的相互作用，支撑物和变项之间的密切融合倾向解释了流行变化中创造性的低微，从而让人难以察觉。

《流行体系》一书的研究重点是书写服装，因为时尚杂志中的文字描述，已经将衣服的能指和所指分离，适用于符号学理论的探讨。巴特在书中详尽阐述了流行体系中的流行神话，它处于流行体系中最高的层次，将服装转换成演说，传递的不是服装本身，而是流行信息；服装业处于体系中层，最下面一层是服装消费者。流行神话操控、调节着社会价值和大众记忆，消费者自觉或不自觉地追求流行时尚，而服装业者处于两者之间，制造着服装的品牌神话。

巴特在关于服装符码的讨论上，引用索绪尔能指和所指的概念，但是对服饰符号的能指有了新的发明。他把杂志对服装的语言表述称之为服饰符码的能指，又叫母体，由三个要素组成：对象物（O）、支撑物（S）以及变项（V），对象物经常包含支撑物，支撑物作为对象物的一部分而存在。三个元素的组合与所要言说的东西之间为同义关系。

在这里，对象物是一件礼服，支撑物是裙摆，而变项是发光/包臀，礼服和裙摆在实物关系上十分亲密，裙摆（支撑物）是一件礼服（对象物）的一部分，变项：裙摆发光/紧身包臀则表现为非物质性。但是支撑物和对象物是可以互相转化的，当我们说“裙摆有皱巴巴的蕾丝”时，裙摆在这里成为对象物，而蕾丝成了支撑物。变项在母体中则处于相对稳定的状态。

对象物、支撑物和变项这三种要素是同时存在的，在语段上不能割裂，且每一个要素都可以加入不同的实体。支撑物和对象物一样，通常都是由物体、衣服、衣服的某些部分或饰品构成的，一个完整的单元至少是由一个支撑物和一个变项构成的，对象物和支撑物以及变项之间的关系是互为条件的，这其中支撑物和变项之间的联系最为紧密。包含了支撑物和变项这部分，可以说是母体的“特征”，作为特征的存在是不可能通过对象物进行分离的，因而理论上母体三个元素的六种转化方式只有四种，有两种是被排除在外的：

其他四种转化方式不管是变项和支撑物互换位置还是对象对包含了变项与支撑物的母体特征交换位置，都是有可能存在的，它们的表现方式为：

但是这四种转化方式也有要素混淆的情况，当O和S混淆时如：“今年裙摆将发光”，在这里裙摆作为对象物是由发光的裙摆所体现出来的，所以它也是支撑物；当S和V混淆时如：“裙摆有蕾丝”，这里的蕾丝是裙摆的一部分是支撑物，同时又是变项；至于O、S和V的混淆有两种情况，一、对象物为母体的决定因素，如：“这件礼服和高跟鞋适合红毯”，对象物是礼服和高跟鞋的结合，而意义正产生于这两个对象物的结合；二、表述简化为一个词如：

“发光”这个词在以上的表述中既是对象物又是支撑物和变项。

可见，服装符码的各要素之间充满了符号学的内涵，流行服装意义的生成要依靠母体各元素之间的相互作用，支撑物和变项之间的密切融合倾向解释了流行变化中创造性的低微，从而让人难以察觉。与此同时，巴特通过对“变项”的丰富变化的解释，回答了服装的流行体系既不断变化又永恒回归的双重个性。更为重要的是，在巴特看来，服装在从自然材料变为成品的现代社会里，已然转化为某种意义的象征符号。他关注的不是服装的物质存在，而是服装被现代时尚系统转换后的意义。

服装符码：探寻流行元素的内涵与相互作用

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