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时尚之象:动态显现的存在方式

【摘要】:时尚之象的动态显现类似于气氛式显现和交互式显现的对应。所以,时尚感是时尚之象动态显现过程中散发出来的独特气韵,具有强大的魅力、生动性和生命力。总之,时尚之象的显现与时尚的交互主体性有关,依赖于时尚主体的在场,也依赖他人的关注、模仿与追逐,否则只能是时尚之器而非时尚之象。

从狭义的服饰时尚的视角来看,时尚之象主要包括三个层面的内容,首先是时尚设计过程中设计师大脑中的想象,设计过程中电脑或设计图纸上呈现出来的图像,生产营销、宣传推广阶段呈现的物象、图像及影像;其次是时尚消费者使用过程中呈现和塑造出来的文化图像、视觉图像以及时尚形象;最后是以元图像为基础模仿、想象、创造和建构而成的生命图像。时尚之象的动态显现类似于气氛式显现和交互式显现的对应。首先,时尚之象的显现是时尚之器与时尚主体交互建构的产物,与身体的具象性、直观性以及主体的精神性存在有关,是前面诸种因素的叠加、交汇和共同作用的结果。在时尚之象动态显现的过程中,时尚之器及时尚主体周围会散发出一种独特的时尚感(或称为气场、氛围、气氛),这种时尚感很类似于中国传统诗词书画中讲求的气韵以及西方古典绘画艺术中追求的灵韵,能够在时尚之器和时尚主体周围形成强大的气场。这种气场不仅为时尚本身及时尚主体增添魅力,而且具有吸引力和传染性,能够被周围的人感知和效仿,会影响到周围人的心情与对待时尚之器及时尚主体的态度。于是时尚之器及时尚主体无形中自带“主角光环”,相比较其他物象或个体形象,会得到更多关注、艳羡或追逐,从而增强其感染力和影响力,极大限度内满足个体虚荣心、增强自信心。所以,时尚感是时尚之象动态显现过程中散发出来的独特气韵,具有强大的魅力、生动性和生命力。随着时间的推移,时尚感会时尚之器材质的褪色、磨损以及主体精神气质的变化逐渐消散,不过不用担心,这时自会有新的时尚之器和时尚之象取而代之,继续履行时尚的使命,与时尚主体结合一起散发时尚感,形成强大的气场和神韵。

时尚之象的显现需要主客体的在场,或者说时尚是一个主客体交互存在的场域,一个需要参与者在场的场域。没有人追逐艳羡的时尚,就如同无人路过的池塘中自开自落的荷花、少女独自对镜贴花黄的落寞,只是时尚之器的外在模样。只有在众人欣赏和追逐的目光中,时尚才显现自身,称之为时尚。总之,时尚之象的显现与时尚的交互主体性有关,依赖于时尚主体的在场,也依赖他人的关注、模仿与追逐,否则只能是时尚之器而非时尚之象。更多内容详见本书“‘道象器’视域下的时尚研究”一章。