中老年旅游的建筑与设施景观详解

第六节　建筑与设施景观

建筑与设施是人类在生产生活及其他社会活动中，创造的各种建筑物、构筑物、工程设施。它们是旅游活动中最常见、数量最多、形式多样的人文旅游景观或活动场所。

一、综合人文旅游地

1．教学科研场所

教学科研场所主要包括各类学校、科学研究机构、工程技术实验室等。高等院校是为国家培养德才兼备的高级专门人才的高等学府。目前，我国高等教育可分为普通高等教育、高等职业技术学院和现代远程教育三大类型。按学校层次，可分为综合性大学、学院和专科大学三类。

由于大学校园环境优美，建筑有特色，有许多生动的名人逸事和众多的现代科技成果，还有各种重点实验室和展览馆等，所以它既是一个教育中心，又是一个科学研究和技术开发中心，更是一处人文资源的汇聚之所，所以成为著名的综合人文旅游地。如我国第五批全国重点文物保护单位的北京大学和清华大学等高校是青少年向往的地方。英国的剑桥大学、牛津大学，美国的哈佛大学、斯坦福大学、麻省理工学院等高等院校培养了许多世界一流的科学家、工程师、教育家、医师、经济学家和政治家，也是各国旅游者向往的高等学府。

2．休闲养生度假地

休闲养生度假地是指具有康乐、健身、娱乐、休闲、养生、疗养、度假功能的地方。主要包括健身设施、狩猎场、休闲养生设施、娱乐设施、疗养院、旅游度假区等。我国休闲养生度假事业在20世纪90年代以后有了较快发展。

狩猎场　狩猎是一种很好的健身、探险、娱乐性的旅游活动，狩猎场的动物有野生的，也有人工饲养的。哈尔滨玉泉狩猎场是我国第一个大型封闭式国际狩猎场。

疗养院　是利用优美的自然环境和丰富的疗养资源，为休养性治疗而修建的、拥有必要条件和设施的机构。如我国著名的北戴河、南戴河疗养院，浙江天目山森林康复中心、黑龙江五大连池矿泉疗养院、庐山温泉疗养院、无锡太湖康复中心、吐鲁番沙疗康复中心等。

休闲养生旅游度假区　建立在环境优美、区位条件优越的地方，以满足旅游者休闲养生为主要目的，并提供高质量服务的综合性旅游区。大多数旅游度假区不仅有宾馆、度假村等住宿设施、健身设备、医疗设施、传统的棋牌等娱乐项目、卡拉OK娱乐设施。对于白领阶层的游客，还要有富于刺激的赛车运动、摩托艇、运用现代电子设备模拟车、船、飞机、高尔夫、保龄球等项目，以及运动遥控模型俱乐部等。随着世界旅游市场需求的变化，现代化的旅游度假区在我国已蓬勃兴起，并成立了许多专营康体项目的机构。我国已建成青岛石老人、三亚亚龙湾、上海佘山、福建武夷山、湄州岛、广西北海银滩、杭州之江、苏州太湖、昆明滇池、广州南湖、大连金石滩等国家级旅游度假区。

3．古代宫殿

(1)中国宫殿的发展。宫殿是古代建筑中级别最高、艺术最精的建筑，为帝王专有，它以宏伟壮丽的建筑艺术烘托出皇权至高无上的权威。考古证实殷商时期帝王宫殿为院落式平面组合和基础立柱构架;西周至春秋战国时代，宫殿分外朝、内庭两部分和“三朝五门”制度;秦汉各宫殿占地面积大，建筑物布局稀疏，秦代著名的宫殿有咸阳旧宫、甘泉宫和阿房宫;汉代有未央宫、长乐宫、建章宫和洛阳南北二宫等。

隋唐时，在宫殿的中轴线上建“五门”、“三朝”。唐代主要宫殿有太极宫、大明宫、兴庆宫三大宫殿建筑，号称“三大内”。元代定都北京，称大都。明代先后建成了南京宫殿群和北京宫殿群。清代留下了沈阳故宫，并使原来的北京明故宫更加辉煌。我国古代宫殿建筑以北京故宫(紫金城)、沈阳故宫(盛京宫殿)和拉萨布达拉宫为代表。我国历代宫殿在规模上基本呈逐渐缩小的趋势，但宫殿建筑密度增大。

(2)北京故宫。北京故宫是我国古代宫殿建筑艺术的杰出典范，也是世界上现存规模最大、保存最完整的古代建筑群，已被列为世界文化遗产。北京故宫于明永乐十八年(1420)建成，又称紫禁城，明清两代有24位皇帝在此登基理政。故宫建有房屋9999．5间，亦隐喻“九五之尊”之意，占地72公顷。故宫中轴线上的建筑高大豪华，而轴线两侧的建筑则较低矮简单，两者的鲜明对比，凸显了帝王的尊严和皇权的至高无上。北京故宫的设计多按照周礼古制。皇家的宫殿建筑布局体现了“前朝后寝”、“三朝五门”、“左祖右社”、“中轴对称”、“阴阳五行”等原则。

三朝五门　紫金城位于北京城的中轴线的前部，第一道门是大清门(明代称大明门)，第二道门就是皇城的正门天安门(明代称承天门)，天安门向前是第三道门——端门，端门向前是第四道门——午门，午门是紫金城的正门，午门再向前就是第五道门——太和门(明代称奉天门)，它是“三大殿”的正门。三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)后面是乾清门，门内就是皇室的居住区，御花园的后门是神武门。从午门到天安门之间为外朝，太和门内及太和殿之庭为内朝，乾清门及乾清宫之庭为内廷，这就是“三朝五门”制度。

前朝后寝　宫殿的主要建筑分为“前朝”与“后寝”(内廷)两大部分。前朝是从午门到乾清门之间的部分，是皇帝办公、处理政务和举行重大典礼的地方。进入太和门就是以宏伟壮观的太和殿、中和殿、保和殿为主体的“三大殿”建筑，三大殿建在8．13米高的汉白玉砌成的三层须弥座台基上。太和殿俗称“金銮殿”，是皇帝办公、处理政务和举行重大典礼的地方，成为中国帝制权力的象征。

乾清门以内为内廷，以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主体建筑。它们坐落在高2．5米的台基上，建筑物也较低，庭院较前朝小。乾清宫是帝王处理日常政务和居住的地方，交泰殿是举行册封皇后及皇后诞辰等仪式之地，坤宁宫是皇后的寝宫和皇帝结婚的洞房。东西两翼有东六宫和西六宫，共12间，是嫔妃们的住所，俗称“三宫六院”。宫殿最后的御花园，是皇帝与后妃游乐的场所。

左祖右社　太庙位于故宫的左前方，是皇帝祭祀祖先的家庙，平面呈长方形，有三重围墙。主体建筑有前、中、后三大殿，正殿内列有历代皇帝先祖牌位。社稷坛位于故宫的右前方，是帝王祭祀社稷(土地神和粮食神)的地方。这就是“左祖右社”制度。

拉萨的布达拉宫依山垒建，石木结构，气势宏伟，建筑风格体现了汉藏文化的融合，也是藏族建筑艺术的结晶。西方宫殿建筑与东方宫殿建筑结构有着显著的不同，西方宫殿多为各类古典柱式建筑，突出轴线，强调对称，注重比例，造型严谨，如法国凡尔赛宫、卢浮宫，俄国圣彼得堡冬宫、克里姆林宫，英国白金汉宫等都是世界著名的豪华宫殿建筑。

4．古典园林景观

中国古典园林是由山石、水体、生物、建筑等构景要素组成，是自然景观与人文景相观融合的、具有很强吸引力的人文旅游资源。它是具有生活、游憩和观赏功能的场所，也是融造园、建筑、雕塑、绘画、文学、书法、金石等为一体的综合艺术品。中国古典园林可分为以下类型:

(1)按园林所有者身份划分。中国古典园林按所有者的身份划分，可分为皇家园林、私家园林、寺观园林和公共园林四类。这些园林由于营造目的和地理环境的差异，各具特点。

皇家园林　是专供帝王休憩游乐的园林。从构筑特色来看，有以下特点:一是规模宏大，多真山真水，以自然山水为依托;二是园中建筑富丽堂皇、色彩浓重，装饰以龙凤图案为主;三是建筑体量较大，显示出皇家的威严。如北京颐和园、北海、圆明园、河北承德避暑山庄等。北海是我国现存历史最悠久、保存最完整的皇家园林，已有800多年历史，是世界上最早的皇家御园。

私家园林　又称“府宅园林”，是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大贾等休闲的园林。这些园林大多建在城里，与住宅相结合。其主要特点是规模较小，常用假山假水，但建造得小巧玲珑，色彩淡雅素净。如北京恭王府、苏州拙政园、留园、狮子林、沧浪亭、网师园、扬州个园、上海豫园等。成都的新繁东湖是唐代宰相李德裕在任剑南西川节度使时兴建的，为我国保存最古老的私家园林。

寺观园林　是附属于宗教建筑、祭祀场所和陵寝的园林。多选址于远离城市、环境优雅的自然山林之中，融真山真水于一体，营造出一种肃穆、庄严、神秘的气氛。我国寺观园林分布广泛，遍及名山大川，数量众多，如北京潭柘寺、碧云寺、白云观，成都青羊宫，江西龙虎山上清宫，江苏扬州大名寺、镇江金山寺等。

公共园林　我国从魏晋南北朝起，逐渐在城市中或郊区风景优美的地方建成广大群众自由出入、游览休闲的公共园林，以满足群众性的郊游和踏青的需要。其特点是规模较大，没有围墙，以自然山水景观取胜。如杭州西湖、扬州瘦西湖、绍兴兰亭、济南趵突泉等。唐代就建有我国著名的大型公共园林——长安曲江池。

(2)按园林艺术风格划分。中国古典园林按艺术风格划分，可分为北方园林、江南园林和岭南园林及少数民族园林四类，它们各有不同的特点。

北方园林　风格粗犷豪放，多野趣，各种人工建筑富丽堂皇，厚重有余而清秀不足;由于自然条件的局限，河川、湖泊、园石和常绿树木的种类较少，所以不如江南园林秀丽妩媚。这类园林主要集中在北京、西安、洛阳、开封等古都，尤以北京为代表，颐和园是我国著名的皇家园林，是北京现存规模最大、最完整的古典园林。还有河北的承德山庄，北京的圆明园等。

江南园林　多属私家园林，由于江南地区人口稠密，土地紧张，因而园林规模小，但充分利用一切造景空间，强调细致精美的点缀和装饰;又因江南自然条件优越，多奇石秀水和常绿树林，所以园林景致明媚秀丽，淡雅朴素，曲折幽深，富有诗情画意。这类园林主要集中在苏州、杭州、南京、上海、无锡、扬州等地，其中尤以苏州为代表。

岭南园林　地处热带、亚热带，终年常绿，又多河川，建园条件优越。其风格介于北方园林和江南园林之间，既有北方园林的稳重和堂皇，也有江南园林的素雅和潇洒，并吸收了国外造园的手法，因而形成了岭南园林轻巧、通透、明快的特点。岭南园林以广东园林为代表，如广东顺德的清晖园、东莞的可园、番禺的余萌山房、佛山的梁园等。

少数民族园林　是指分布在各少数民族地区规模较大的庭院和寺庙的园林。它们花木繁茂、建筑精美，具有各民族的特点。拉萨的罗布林卡具有浓郁藏族特色和宗教气氛，是我国最大的藏式园林。

5．文化活动场所

文化活动场所是进行文化活动、展览、科学技术普及的场所。这类场所能够满足人们读书求知、审美消遣、高雅休闲等精神生活的需求，如博物馆、图书馆、美术馆、展览馆、书城、影剧院、演艺中心、歌舞厅、大型影视拍摄基地等等。

(1)博物馆。博物馆又称“博物院”，是陈列、保藏、研究物质文化和精神文化的实物以及自然标本的文化教育机构。如北京故宫博物院、大连自然博物馆、青岛海洋科技馆、四川省自贡恐龙博物馆、陕西历史博物馆、上海博物馆新馆、台北故宫博物院等。国外的著名博物馆很多，伦敦的大英博物馆、巴黎卢浮宫，美国的大都会博物馆，俄罗斯的圣彼得堡艾尔米塔奇博物馆并称为“世界四大博物馆”。

(2)天文馆。天文馆是普及天文知识、辅助天文教学、编译通俗天文书刊的机构。如1957年建成的我国第一座天文馆——北京天文馆，现已列入“全国青少年科技教育基地”。世界著名的天文台有南京紫金山天文台、英国格林尼治天文台、德国海德堡天文台等。我国古代天文历法研究成就显著，建有不少观星台或观象台，如河南登封古观星台、北京建国门古观象台等。其中，登封古观星台是我国现存最早的观象台，也是世界上最重要的古天文台之一。

(3)科学城和科技馆。科学城和科技馆是重要的科研机构和科普教育活动场所，人们通过参观学习，可以获得一定的科学知识和实验体会。这类场所一般集中在首都和省会城市及科技较发达的大中城市。科技发展成就是旅游者很感兴趣的事物，也是集中展示一个国家或地区科技实力的场所，科技旅游项目吸引着广大爱好科技的旅游者，尤其受到广大青少年旅游者的青睐。如美国国家宇航中心、美国硅谷科学城、我国的四川西昌卫星发射基地、上海和北京的科技馆等。

(4)图书馆。图书馆是搜集、整理、收藏和流通图书资料、以供读者进行学习和参考研究的文化机构。如我国最大的图书馆——中国国家图书馆、第二大图书馆——上海图书馆新馆等。巴黎的法国国家图书馆主体建筑为4幢80米高的藏书楼，远看像4本打开的巨著，是世界十大图书馆之一。

(5)展览馆。德国是世界展览业的龙头老大，有23个展览中心。全球10大展览公司在德国占6家，汉诺威有世界上最大的展览馆，每年吸引100多个国家的2．8万的参展商和250万参观者。上海和北京是我国展览馆最多的城市，如上海新国际博览中心，北京国际展览中心、中国国际科技会展中心等。

世界博览会是一项由主办国政府组织或政府委托有关部门举办的、有较大影响和悠久历史的国际性博览活动。在世界博览会上，各国人民将汇聚一处，展示各自的产品与技艺，赞美各自的故乡和祖国。2010年世博会于5月1日至10月31日在上海市盛大举办，吸引了全世界246个国家、地区和国际组织参展，有7000多万中外宾客参加。园内展馆主要包括主题馆、国家馆、国际组织馆和企业馆等。中国馆高69米，总建筑面积16万平方米，是园区内最高、最大的国家馆。其外观以“东方之冠”为构思主题，以“中国红”为主色调，并运用了中国传统的建筑元素——斗拱，表达了中国文化的精神与气质。上海世博会后，“一轴四馆”——世博轴、中国馆、主题馆、世博中心和世博文化中心将永久保留。

6．工业生产观光地

设备先进、科技含量高、产品在国内甚至在国际市场上占重要地位的现代化大型工业企业，已成为时尚的工业旅游的参观对象。通过参观可丰富旅游者的工业生产知识，拓宽视野，满足好奇心，故工业旅游方兴未艾。如法国波尔多地区的葡萄酒生产厂，雷诺、标致、雪铁龙三大汽车公司，各大核电站;美国太阳城核电站、波音飞机公司、造币厂;中国青岛海尔集团、青岛啤酒厂、上海宝山钢铁联合企业、秦山核电站、湖北宜昌三峡水电站大坝等。

7．动物与植物展示地

(1)动物园。动物园是专门搜集、饲养各种动物，以科学研究为主，并进行科学普及和供游人游览的园地。动物园一般可分为综合性动物园、专门性动物园、野生动物园三类。综合性动物园饲养着不同地域、不同种属的动物，如北京动物园、上海动物园和广州动物园等。专门性动物园以专门饲养、繁育某一种或某一类动物为主。如大连蛇岛、上海水族馆、无锡凤鸣谷鸟园等。野生动物园里的动物散居于园里自由活动，游人需乘坐特殊的车辆或在特定场所观赏禽兽以保证旅游者安全，如上海野生动物园、四川碧峰峡野生动物世界、武汉森林野生动物园等。

(2)植物园。植物园是搜集、种植各种植物，以科学研究为主，并进行科学普及和供游人休憩的园地。植物园也有综合性植物园和专题性植物园之分。我国的综合性植物园如北京植物园、南京中山植物园等;专题性植物园如西双版纳热带植物园、吐鲁番沙漠植物园等;地方性植物园如厦门植物园、成都植物园、庐山植物园等。国外著名的植物园很多，如伦敦英国邱皇家植物园(邱园)、加拿大蒙特利尔植物园(蒙园)等。

二、人类活动场馆

人类活动场馆建筑及其设施，不仅可直接为人们的生活和娱乐提供物质保障，也是开展旅游活动不可或缺的条件，其本身也是重要的旅游景观。

1．大型公共设施

大型公共设施主要有广播电视塔、允许游人参观的重要政府机构和国际组织总部、会展中心等场所。大型公共设施以其别致的造型、非凡的气势、完善的功能、现代化的设施吸引大批旅游者前了来旅游。如1994年建成的上海东方明珠塔，高468米，是上海现代化城市的标志，登塔可俯瞰上海城市全貌，也是很好的娱乐、购物场所。1999年建成的上海国际会议中心，其宴会厅可容纳3000人同时用餐，或召开4000人的大型会议。台北的101大楼，原名“台北国际金融中心”，高509米，登塔可俯瞰台北城市全貌，也是很好的娱乐、购物场所，成为到台湾旅游的游客必到的旅游景点。

位于阿拉伯联合酋长国迪拜的哈利法塔有160层，总高828米。该塔于2004年9月21日开始动工，2010年1月4日竣工启用。哈利法塔的设计为伊斯兰教建筑风格，楼面为“Y”字形，并由三个建筑部分逐渐连贯成一核心体，从沙漠上升，以上螺旋的模式，至顶上中央核心逐转化成尖塔。哈利法塔37层以下是酒店，45层至108层则为公寓。第123层是一个观景台，站在上面可俯瞰整个迪拜市区景观。

上海环球金融中心是位于上海陆家嘴的一栋摩天大楼，2008年8月29日竣工。是中国目前第二高楼、世界第三高楼、世界最高的平顶式大楼，楼高492米，地上101层。上海环球金融中心是以办公为主，集商贸、宾馆、观光、会议等设施于一体的综合型大厦。

2．祭拜场馆

(1)坛。坛是用于祭祀天、地、社稷等活动的台型建筑。在中国漫长的封建时代，从帝王到州、府、郡、县的各级官员，以及黎民百姓都要祭祀天地，并制订了一套礼仪制度。封建帝王每年都要参加祭坛活动，因此在北京城内建造了宏伟的天坛、地坛、日坛、月坛、社稷坛、先农坛、天神坛、地祇坛、太岁坛、先蚕坛等。天坛是明清两代帝王祭天祈谷之处，是我国现存最完整、规模最大的古代祭祀性建筑群。社稷坛是祭祀土地神和粮食神的场所。

北京天坛的主体建筑有圜丘坛、皇穹宇、祈谷坛(主要建筑为祁年殿)等。圜丘坛是祭天之所，呈圆形，三层，高5．1米，底层直径55米，全部用最好的汉白玉——艾青石铺成。圜丘坛的一切尺寸、石料件数均为奇数，且是9的倍数，9是奇数之极，体现了天体至上的建筑思想。皇穹宇是放置圜丘神牌的地方，为圆形攒尖顶。四周的圆形围墙，是我国著名的“回音壁”。祁年殿是我国独特的木结构框架式的典型建筑，蓝色琉璃瓦的攒尖式屋顶上用巨大的鎏金顶，下面配以红色柱子、门窗和白色台基，整个建筑显得富丽堂皇，壮观典雅，是我国古建筑的优秀代表作之一。

(2)庙。庙是中国古代又一类祭祀性建筑，其形制要求相当严格。庙大致可分为三类:一是祭祀祖先的宗庙，有太庙和家庙之分;太庙是皇帝祭祀祖先的家庙，位于宫殿的左前方;各级官员和一些大家望族，都建有家庙——祠堂。二是奉祀圣贤的庙，如山东曲阜孔庙、邹县孟庙、太原晋祠、山西运城解州镇关帝庙、福建湄洲妈祖庙、成都武侯祠、湖南汨罗屈子祠、陕西韩城司马迁祠、四川峨眉山三苏祠、台湾台中市延平郡王祠(郑成功祠)等;三是祭祀山川神灵的庙，如祭祀山川的山神庙、龙王庙，祭祀神灵的山东泰山岱庙(东岳庙)、陕西华山西岳庙、河南嵩山中岳庙、湖南衡山南岳庙、山西恒山北岳庙等。

山东曲阜孔庙是历代祭祀孔子的场所。始建于公元前478年，以后历代不断扩建。现存孔庙面积327．5亩(约22万平方米)，南北长1120米，有五殿、一祠、一阁、一坛、两堂、十七碑亭、五十三门坊，共计466间，前后九进院落。正殿为大成殿，置于双层须弥座上，面宽9间，深5间，重檐歇山顶，覆以黄色琉璃瓦，建筑规格很高，它与故宫太和殿、岱庙天贶殿并称为“东方三大殿”。大成殿四周廊上环立28根雕龙石柱，为国内罕见，具有很高的历史价值和艺术价值。

3．文艺演出场馆

文艺演出场馆是指为各类文艺演出活动建设的馆室或场地，如音乐厅、大剧院等。它们一般都是一个国家、地区或城市的标志性文化设施和高水平的大型艺术殿堂。由于这类场馆以综合性的艺术展示和大型文艺演出为主要功能，所以一般设计独具匠心，建筑富丽堂皇，具有很高的艺术观赏价值，因而成为重要的人文景观旅游资源。如悉尼歌剧院、上海大剧院、北京国家大剧院等。

北京国家大剧院总建筑面积约16．5万平方米。外部围护钢结构壳体呈半椭球形，屋面主要采用钛金属板饰面，中部为渐开式玻璃幕墙。椭球壳体外环绕人工湖，各种通道和入口都设在水面下。国家大剧院内部有2416个坐席的歌剧院、2017个坐席的音乐厅、1040个坐席的戏剧院、公共大厅及配套用房组成。

悉尼歌剧院是澳大利亚全国艺术表演中心，三面环海，规模宏大，造型奇特，是悉尼乃至澳大利亚的标志性建筑。主体建筑用2194块混凝土预制件拼成10块贝壳状尖顶壳，外表覆盖着白色和奶油色瓷砖，被誉为20世纪世界建筑杰作。内设音乐厅、歌剧厅、电影厅、陈列厅、休息厅等，同时可容纳7000人观看。

4．体育健身场馆

体育健身场馆是指开展体育、健身活动的独立馆室或场地。主要包括各类体育中心、体育场馆与健身设施等。体育中心是指设施完善、容量大、场馆类型多、功能齐全，可进行综合性或专项性体育训练和比赛的建筑。我国综合性体育中心有北京国家奥林匹克体育中心、北京亚运村等，以及上海、武汉、成都、昆明、福州、南宁等国家体育训练中心等。专门性体育中心如湖南郴州女排训练中心、西藏拉萨长跑训练中心、吉林松花湖和黑龙江亚布力滑雪训练基地等。

全国各地的体育中心和体育场馆，平时也是市民进行体育锻炼的场所，如北京国家体育场(鸟巢)、国家游泳馆(水立方)、国家体育馆、北京工人体育馆、香港红堪体育馆等。美国新奥尔良体育馆是采用新材料、新工艺建成的世界上最大室内体育馆之一，英国的温布尔敦网球场是一年一度争夺世界网球王冠的“网球圣地”，也是体育旅游的理想之地。

5．主题公园

主题公园是充分利用现代高科技手段，按某一个或几个主题，将历史的、现实的、理想的、本国的、外国的各种富有吸引力的自然或人文景观，通过艺术的表现形式，展现在旅游者面前，以达到娱乐、消遣、增加知识等目的的人造景观。如世界知名的迪斯尼乐园，我国香港的宋城、海洋馆、太空馆，深圳的世界之窗、中华民俗文化村、锦绣中华，北京的世界公园，无锡的唐城、三国城、水浒城、欧洲城等中央电视台外景拍摄基地，河北涿州、浙江横店等影视城，苏州乐园，昆明的云南民族村，开封的清明上河园、开封府，台湾南投的九族文化村等。

三、古代建筑景观

中国建筑、欧洲建筑和伊斯兰建筑是世界三大主要建筑体系。在中国现存的古建筑中，有宫殿、寺观、坛庙、园林、陵寝、城墙、堡垒、长城、民居、衙署、桥梁、堤坝、亭台楼阁、门阙、坊表、广场等等。

1．中国古建筑的主要特点

(1)以木构架结构为主要的结构方式。木构架结构方式，主要由柱、梁、檩、椽等构件建造而成，各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。木构架结构有很多优点:首先，承重与围护结构分工明确，屋顶重量由木构架来承担，外墙起遮挡阳光、隔热防寒、阻挡风雨等作用，内墙起分割室内空间的作用。由于墙壁不承重，这种结构赋予建筑物以极大的灵活性。其次，有利于防震、抗震，由于木材具有的特性，而构架的结构所用斗拱和榫卯又都有一定的伸缩余地，因此在一定限度内可减少由地震对这种构架所引起的危害。“墙倒屋不塌”形象地表达了这种结构的特点。

(2)平面布局具有一定的组织规律。中国古代建筑都以“间”为单位构成单体建筑，再以单体建筑组成庭院，进而以庭院为单元，组成各种形式的组群。就单体建筑而言，平面形态以长方形最为普遍;此外，还有圆形、正方形、多边形、十字形等几何形状。就整体而言，重要建筑大都采用均衡对称的方式，以庭院为单元，沿着纵轴线与横轴线进行设计，借助于建筑群体的有机组合和烘托，使主体建筑显得格外宏伟壮丽。中国古建筑的布局形式有严格的方向性，常为坐北朝南，这与我国位于北半球的地理位置有很大关系。

(3)屋顶造型多样而优美。中国古建筑无论单体建筑的规模大小，其外观轮廓都由台基、屋身和屋顶三部分组成。屋顶造型是中国古建筑中最多姿多彩的部分，基本形式主要有以下几种。

庑殿式　是中国古代建筑中等级最高的屋顶形式，有一条正脊和四条垂脊。屋顶前后左右都是一个斜坡，非常特别。故宫的太和殿就是重檐庑殿式顶。

歇山式　有一条正脊、四条垂脊和四条戗脊(斜脊)，故称九脊顶。歇山式屋顶正脊两端和两条垂脊间形成一个三角形的垂直区域(山花)。在山花之下是梯形的屋面与正脊两边的屋面相交形成戗脊。歇山式屋顶的等级仅次于庑殿式屋顶，如故宫中的保和殿。

硬山式　是两面坡屋顶，有一条正脊和四条垂脊，屋顶在山墙墙头处与山墙齐平，没有伸出部分，简单朴素，同时等级最低。明清时期硬山式建筑在民居中广泛应用。

悬山式　与硬山式屋顶基本相同，只是悬山式的屋顶不像硬山式一样与山墙齐平，而是伸出山墙之外。这部分伸出山墙之外的屋顶是由下面伸出的檩承托的。这是悬山式与硬山式　最大的不同。

攒尖式　没有正脊，所有的斜脊汇聚在顶部一点，这样的顶叫做攒尖顶。有几条斜脊就叫做几角攒尖顶。此外，还有圆形的攒尖顶，攒尖顶是亭、塔等建筑的主要屋顶形式。

卷棚式　为两面坡，两面坡以弧线相接，无正脊，这样的屋顶就是卷棚式。如卷棚式歇山顶、卷棚式硬山顶、卷棚式悬山顶等。

此外还有一些特殊顶形式，如十字脊顶，它是由两个歇山顶呈十字交叉而成，北京紫禁城的角楼是十字脊顶的代表建筑。盔顶，是攒尖顶的一种变形，形似古代战士的头盔，由数条弧形斜脊交汇于屋顶、无正脊，与攒尖顶有较大区别，以岳阳楼为盔顶的代表建筑。盝顶，是在平的屋顶四周加上一圈坡檐。万字顶，有一些建筑的平面和屋顶采用“卍”字形，取其万事如意、万寿无疆之意，如圆明园的“万方安和”等。扇面顶，它是像扇面形状的屋顶形式，前后檐呈弧形，一般前短后长，如古典园林中的扇面亭等。

中国古建筑的屋顶有单檐和重檐之分，一般来说，重檐大多是指一层建筑有两层或更多层屋檐。庑殿式项和歇山式顶都是大屋顶，显得稳重协调。屋顶中直线和曲线巧妙地组合，形成向上微翘的飞檐，不但扩大了采光面、有利于排泄雨水，而且增添了建筑物飞动轻快的美感。

(4)丰富多彩的建筑装饰艺术。中国古代建筑的斗拱、彩绘、雕刻、格纹、门钉、瓦当、字画和色彩等同样起着很强的装饰作用。

彩绘多出现于内外檐的梁枋、斗拱及室内天花、藻井和柱头上，构图与构件形状密切结合，绘制精巧，色彩丰富。彩绘具有装饰、标志、保护、象征等多方面的作用。油漆不仅可以防潮、防风化剥蚀，而且还可以防虫蚁。我国古代色彩的使用是有限制的，明清时期规定朱、黄为至尊至贵之色。彩画多出现于内外檐的梁枋、斗拱及室内天花、藻井和柱头上，构图与构件形状密切结合，绘制精巧，色彩丰富。

明清时期的梁枋彩画最为瞩目，清代彩画可分为三类，即和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。和玺彩画又称宫殿建筑彩画，以龙凤锦纹为主题，表面多沥粉贴金，是彩绘的最高等级，只用于主要宫殿或寺庙中。旋子彩画用简化方式的旋子花做画面，一般用于次要宫殿和寺庙。苏式彩画又称园林彩绘，以山水、花卉、鱼虫、禽鸟、人物为题材，形式活泼，内容丰富，在园林建筑和民用住宅中广泛应用。

雕饰是中国古建筑艺术的重要组成部分，包括墙壁上的砖雕，台基石栏杆上的石雕，门、窗、梁、柱等处的木雕，以及金银铜铁等金属雕等建筑饰物。雕饰的题材内容十分丰富，有动植物花纹、人物形象、戏剧场面及历史传说故事等，形象生动，造型活泼，富有艺术价值。除古代宫殿、寺庙建筑的雕饰外，在民间还有许多著名雕饰，如安徽西递、宏村民居的石雕、砖雕和木雕以及苏州东山雕花楼的木雕等。

(5)注意建筑与周围环境的协调。建筑本身就是一个供人们居住、工作、娱乐、社交等活动的场所，因此不仅内部各组成部分要考虑配合与协调，而且要特别注意与周围自然环境的协调。中国古代设计师们在“天人合一”思想的指导下，在进行设计时都十分注意周围的环境，对周围的山川形势、地理特点、气候条件、林木植被等，都要认真调查研究，使建筑布局、体量、形式、色调等跟周围的环境相适应，从而构成为一个和谐的环境空间。

2．宗教建筑景观

教堂和寺观是举行宗教活动的主要场所，著名的宗教建筑不仅在结构、用料、装饰、布局等方面体现着当代的建筑艺术水平，在处理建筑与环境的关系方面也有独到之处，它是一个国家和民族文化的重要组成部分。

(1)佛教建筑景观。佛教建筑主要包括寺庙建筑、佛塔、石窟与石刻等。寺庙是和尚及佛教徒修行、供佛、讲经、居住之场所，也是古代建筑、绘画、雕塑、书法等综合艺术的珍贵遗产。

佛教寺庙　主要分为汉地佛寺、藏地佛寺和小乘佛寺三类。汉地寺庙的建筑风格，体现了中国传统的建筑风格，一般呈中轴线对称。规模较大的寺庙中轴线上依次为山门殿、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼、方丈室等。在天王殿前的东西两侧一般有钟鼓楼，山门殿前有放生池。大多寺庙建于城市或深山丛林中风景幽雅之处，故有“天下名山僧占半”之说。佛教寺庙建筑一般规格较高，装饰富丽堂皇，大雄宝殿建筑通常使用琉璃瓦，多为重檐或单檐歇山顶。佛教寺庙内供奉佛、菩萨、天王、罗汉等佛教塑像。

佛塔　起源于印度，原是埋葬佛祖释迦牟尼佛骨舍利的一种佛教建筑。佛教传入中国后，佛塔与中国传统建筑相结合，发展成为类型多样的佛教建筑。我国目前保存的佛塔有3000多座，形式多样，按佛塔的空间造型与结构形式可分为以下几种。

楼阁式塔　为木结构或仿木结构的楼阁，可登临远眺，以木结构为多，也有砖塔、石塔等。北方的塔浑厚雄壮，如山西应县木塔、西安大雁塔等。山西应县佛宫寺释迦塔(又称应县木塔)，建于辽清宁二年(1056年)，平面八角形，高达67米，外观为五层，实际为九层，敦厚浑朴凝重。江南的塔挺拔清秀，如上海的龙华塔、苏州的虎丘云岩寺塔、福建泉州开元寺塔、杭州六和塔、镇江的慈寿塔等。尤其是龙华塔十分优美，塔形高细，清秀玲珑。

密檐式塔　第一层塔身高度较大，自第二层起层层密檐相邻，内部大多实心。著名的有河南登封的嵩岳寺塔、北京的天宁寺塔、云南大理崇圣寺千寻塔、西安小雁塔等。建于北魏永平二年(509年)的河南登封嵩岳寺塔，是中国现存最早的密檐式塔，平面呈12边形。塔高37．6米，有15层檐，各檐檐角边成一条非常柔和丰满的抛物线形的轮廓，十分优美。云南大理崇圣寺千寻塔，平面方形，密檐15～16层，挺拔优美，具有民族风格。

覆钵式塔　主要分布在西藏、内蒙古等地区，塔身为圆拱造型，塔刹瘦长，通体洁白。在汉族地区著名的覆钵式塔有北京妙应寺白塔、北海白塔、五台山舍利塔、扬州白塔、镇江过街石塔等。北京妙应寺白塔建于元八年(1271年)，是尼泊尔著名工匠阿尼哥的作品，通高50．9米，塔体白色，十分壮观。

金刚宝座塔　是在一个近正方形的石砌宝座上建五座塔，中间一座较高大，四角四座较矮小。著名的有北京大正觉寺塔、北京碧云寺金刚宝座塔、呼和浩特慈灯寺金刚宝座塔等。北京大正觉寺塔，建于明成化九年(1473年)，宝座为砖和汉白玉砌成，分6层，最下一层为须弥座，其上每层是一排佛龛，每个佛龛内刻一尊坐佛。宝座顶上分列方形密檐式石塔五座，中央大塔13层，高约8米;四角小塔各11层，高约7米。

亭阁式塔　塔身小巧玲珑，结构简单。塔身多为方形、六角形、八角形、圆形的小亭阁。著名的有山东历城神通寺四门塔、河南登封净藏禅师塔等。

花塔　塔身的上半部有各种繁杂的装饰，如一把巨大的花束。著名的有河北正定广惠寺花塔、北京房山花塔、甘肃敦煌花塔等。

傣族塔　深受缅甸寺塔建筑的影响。著名的有云南西双版纳曼飞龙塔。该塔塔基为八角形，塔基上耸立着9座佛塔，中间一座大、周围8座小。

经幢　是刻有佛经、佛号或佛咒等内容的石柱、石碑，是一种带有宣传性和纪念性的小型佛教建筑，常立于佛寺大殿前庭院内。经幢一般由幢座、幢身和幢顶三部分组成。下部设两层或三层须弥座，石柱形幢身(多作六楞形)竖立于须弥座之上，幢身上刻有陀罗尼经或其他经文。幢身上为宝盖，并雕刻有花纹、图案。河北赵县北宋陀罗尼经幢高15米，是我国现存规模最大、最精美的经幢。

石窟　是石窟寺的简称，起源于印度，是古代佛教徒为了修炼，在远离城市的山崖上开凿成的洞窟形的寺庙建筑。中国石窟是在吸取古印度石窟艺术的基础上，运用中国的建筑艺术而形成的建筑、雕塑、绘画、书法等综合艺术的珍贵遗产。石窟内一般雕塑佛像和佛教故事;在石质疏松、不易雕刻的石窟中，则以壁画代替。因开凿年代不同，其雕塑和绘画的风格迥异。

我国是世界上石窟规模最大、数量最多的国家，各地现存200多座石窟，广泛分布在新疆、甘肃、河南、山西、四川等16个省区。我国开凿石窟约始于3世纪，盛于5～8世纪;南北朝时期，凿崖造寺之风遍及全国。其中，我国北方最著名的有甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃天水麦积山石窟，号称我国“四大石窟”。我国南方石窟以重庆大足北山与宝顶山石窟、四川安岳石窟、云南剑川石钟山石窟等为代表。

(2)基督教建筑景观。教堂，亦称“礼拜堂”，是基督教、天主教举行宗教活动的场所。在2000多年历史中，教堂建筑风格也随之变化。经历了由最初的宫殿式，到9～12世纪的罗马式、13～16世纪的哥特式、17世纪的巴洛克式以及15～19世纪的文艺复兴式风格。

罗马式　建筑线条简单、明确，造型厚重、敦实。一般采用厚实的砖石墙，半圆形的拱券，逐层挑出的门框装饰和交叉拱顶结构为主要特征。注重以圆柱、柱础和柱顶的各种搭配形成不同的风格。欧洲保留了很多罗马式教堂，如法国的普瓦蒂教堂，意大利的比萨教堂等。

哥特式　该风格的建筑流行于中世纪的欧洲。哥特式建筑以挺秀、高耸、轻巧、明亮为特点，造成一种凌空升腾之势，以动势取胜。室内有修长林立的石柱和用色彩斑驳的玻璃镶嵌的大窗，整个建筑显得神秘而辉煌，激发出人们对于天国和上帝的幻觉和崇仰，体现出强烈的动感效果和理性精神。巴黎圣母院、德国科隆大教堂、西班牙的圣地亚哥教堂等最为典型。

巴洛克式　建筑的特点是在教堂和宫殿中把建筑、雕塑结合为一体，并应用断檐、波浪形墙、重叠柱及壁画，追求动态与起伏，外形自由，喜好富丽堂皇的装饰和雕刻，色彩强烈，建筑豪华浮夸。典型的巴洛克建筑有梵蒂冈圣彼得大教堂及圣彼得广场的环形柱廊，俄罗斯彼得保罗教堂等。

文艺复兴式　是15～19世纪流行于欧洲的建筑风格。提倡复兴罗马时期的建筑形式，特别是古典柱式比例，半圆形拱券，以穹窿为中心的建筑形体等特点。

中国最早的教堂是唐贞观十二年(638年)始建于长安的大秦寺。北京西什库天主教堂是一做典型的哥特式建筑形式的教堂，高31．4米，整个教堂通体洁白。天津的老开西教堂，是我国罗马式建筑的代表，平面呈十字形，楼座上砌翠绿色穹隆顶，檐下为半圆形拱窗，内部装饰华丽。上海的徐家汇天主教堂是哥特式风格的建筑，外观宏伟壮丽，前部有两座钟楼，高50多米。哈尔滨尼古拉教堂是俄国在我国所建的东正教教堂之一。广州圣心大教堂占地面积2700平方米，是我国最大的一座哥特式建筑群，高58．5米。

(3)伊斯兰教建筑景观。清真寺是伊斯兰教徒聚众礼拜的场所，也称“礼拜寺”。清真寺一般由礼拜殿、唤醒楼、浴室、教长室、经学楼、大门等建筑组成。我国清真寺的礼拜殿一定要座西朝东，教民做礼拜时面向西方的圣地麦加。

我国的清真寺有两种建筑形式，沿海地区清真寺建筑比较早，多由古代大食、波斯等中亚国家的传教士和商人建造，砖石结构，其平面布局、外观造型和细部处理都受阿拉伯建筑形式影响。大殿上均有圆顶建筑，设新月标志，四周建有尖塔。如被称为中国古代四大清真寺的广州怀圣寺、泉州清净寺、杭州真教寺和扬州清真寺，都是阿拉伯风格的建筑。

内地清真寺大多为元明清时期建造的，受中国传统建筑风格影响，多为院落式布局的木结构建筑，有明显的中轴线。如西安化觉巷清真寺、天津的清真大寺等。新疆地区保留了伊斯兰教建筑形式，并带有明显的地方特征，如吐鲁番额敏塔礼拜寺。新疆喀什的艾提尕尔清真寺是目前全新疆最大的清真寺和伊斯兰教活动中心。

(4)道教建筑景观。宫观是道教奉祀神仙和教徒进行宗教活动的场所。道教宫观在我国分布极广，它们是中国古代建筑的组成部分，既具有中国古代建筑共有的特点，又有它自身的特点。

道教道宫(道观)一般由神殿、膳堂、宿舍和园林四部分组成。它的建筑形式和布局与佛教寺院建筑大体相仿，一般采取院落式布局，但殿堂的名称不同，主要殿堂有山门殿、灵官殿、三清殿、玉皇殿、三官殿等。与佛教寺院建筑相比，道观的单体建筑不如佛教寺庙宏伟、豪华，色调多较淡雅，青瓦红墙或青瓦白墙。山地的宫观建筑少中轴线对称布局，大多利用自然地形依山就势而建，形式自由、灵活，体现了道教因循自然的哲学思想。道教宫观门前大多建有照壁，表示藏风聚气或辟邪之意，有时还建有华表、幡杆，有些宫观还建有清修成仙风格的园林。

我国著名的道教宫观除五岳的道观外，还有北京白云观、陕西周至楼观台、江苏苏州玄妙观、山西芮城永乐宫、四川成都青羊宫和青城山古常道观、台湾北港朝天宫、香港朝天宫、澳门妈祖阁、广东罗浮山冲虚观、青岛崂山太清宫、湖北武当山紫霄宫、江西龙虎山上清宫、山西解州关帝庙、福建泉州天后宫等。其中北京的白云观为道教全真派的圣地，号称“全真第一丛林”，江西龙虎山为正一道祖庭。

3．园林建筑景观

园林建筑是建造在园林和城市绿化地段内供人们游憩或观赏用的建筑物，常见的有亭、廊、阁、轩、榭、楼、台、厅、堂、舫等建筑。

亭　是园林中最常见的建筑。具有轻巧活泼，玲珑剔透的形象特征，它是园林建筑整体布局的画龙点睛之笔。在我国园林，尤其是苏州园林中，几乎是“有园必有亭”。长沙的爱晚亭与安徽滁县的醉翁亭、杭州西湖的湖心亭、北京陶然亭公园的陶然亭并称中国四大名亭。

亭子的形式千变万化，若按平面的形状分，常见的有三角亭、方亭、圆亭、矩形亭、六角亭、八角亭、半亭、扇亭、复合式亭等。按亭顶形式分，有单檐、重檐的攒尖顶、歇山顶、卷棚顶以及单坡顶等。

廊　是亭的延伸，有覆盖的通道称廊。它是联系风景区景点建筑之间的纽带，随山就势，曲折迂回，逶迤蜿蜒。廊的特点是狭长而通畅，弯曲而空透，能达到“引人入胜”和移步换景的目的。因此，廊具有引导导游交通路线，划分景区，丰富空间层次，增加景深等功能。此外，廊柱还具有框景的作用。

堂　往往成封闭院落布局，只是正面开设门窗，它是园主人的起居之所。一般来说，不同的堂具有不同的功能，有的用作会客之用，有的用作宴请、看戏之用，有的则是书房。

厅　是私家园林中的主体建筑物。常为全园布局的中心，是全园精华之地，众景汇聚之所。厅的功能多作聚会、宴请、赏景之用，多种功能集于一体。因此，厅的特点是造型高大、空间宽敞、装修精美、陈设华丽，一般前后或四周都开设门窗，可以在厅中静观园外美景。厅又有四面厅、鸳鸯厅之分;主要厅堂多采用四面厅，为了便于观景，四周往往不作封闭的墙体，而设大面积隔扇、落地长窗，并四周绕以回廊。鸳鸯厅是用屏风或罩将内部一分为二，分成前后两部分，前后的装修、陈设也各具特色。

榭　是建于水边或花畔，藉以成景。榭是小巧玲珑、精致开敞的建筑，室内装饰简洁雅致，近可观鱼或品评花木，远可极目眺望，它是游览线路中最佳的景点，也是构成景点最动人的建筑形式之一。平面通常为长方形，一般多为开敞或设窗扇，便于游人休憩和观赏水景、花卉。水榭屋顶通常用卷棚歇山式，檐角低平，玲珑轻巧，简洁大方。

楼　一般为两层或两层以上的木结构建筑，供游人休息品茗、登高观景。我国名楼分布广泛，形制多样，现存的楼大多为明清建筑。著名的有承德避暑山庄烟雨楼、湖北武汉黄鹤楼、湖南岳阳岳阳楼、四川成都望江楼、贵州贵阳甲秀楼等。其中黄鹤楼、岳阳楼与江西南昌滕王阁合称为“江南三大名楼”。耸立于山西永济市黄河之滨的鹳雀楼，因盛唐大诗人王之焕“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”的千古绝唱而闻名天下，它与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为“中国四大历史文化名楼”。此外，还有昆明大观楼、镇江北固楼、桂林伏波楼、浙江嘉兴烟雨楼、台湾赤嵌楼等名楼。

阁　是我国传统的一种楼房，其特点是通常四周设槅扇或栏杆回廊，供远眺、游憩、藏书或供佛之用。我国历史上名阁很多，如我国现存最古的天津蓟县独乐寺观音阁、北京颐和园的佛香阁、北京故宫文渊阁和浙江宁波天一阁等藏书阁、南昌滕王阁、山东蓬莱阁、广州越秀山弈阁等。

轩　是小巧玲珑、开敞精致的建筑，通常建在地势高旷、环境幽静之处，便于游人观赏胜景，如北京颐和园的写秋轩、养云轩等。

舫　为水边或水中的船形建筑，前后分作三段，前舱较高，中舱略低，后舱建二层楼房，供游人登高远眺。前端有平台与岸相连，模仿登船之跳板。由于舫不能动又称“不系舟”。舫在水中，使人有荡漾于水中之感，是园林中供人休息、游赏、饮宴的场所，如苏州拙政园的香洲、颐和园的清宴舫等。(www.chuimin.cn)

在布局设计时，要把园林建筑作为一种风景要素来考虑，使之和周围的山水、岩石、树木、花草等融为一体，共同构成优美协调的园林风景。

4．牌坊

牌坊又称牌楼，是古代用于标识、纪念、装饰的建筑物。根据建筑材料的不同，一般可分为木牌坊、石牌坊、琉璃牌坊等。按牌坊的形式，可分为不带屋顶的“牌坊”和带屋顶的“牌楼”两种。全国著名的安徽歙县棠樾牌坊群由7座牌坊组成，以“忠、孝、节、义”的顺序依次排列，以表彰鲍氏忠孝家族，牌坊群雄伟壮观。安徽歙县城里的许国牌坊，则是明代建造的立体的四方形牌坊，由四个牌坊组合而成，造型雄伟，雕刻精致，故有“许国天下坊”之称。

5．长城

万里长城是我国古代军事防御体系中最伟大的建筑工程，堪称世界奇迹之一，无论其建筑年代、长度、规模，都是世界第一。长城是我国古代修筑在两国交界处，以防止敌国入侵的一种城防建筑。早在春秋战国时期，各国为了相互防御，就选择形势险要的地方修筑长城。秦统一中国后，以战国时期的原燕、赵、秦长城为基础，并大规模修筑延伸，构筑了西起临洮，北傍阴山，东至辽东的“万里长城”。汉代为防止北方匈奴南侵，于秦长城以北修筑了一道“外长城”，西起罗布泊，东止鸭绿江，绵延达两万里，为历史上规模最大的长城。其遗址在今天的新疆、甘肃、宁夏、内蒙古均能见到。

保存最为完好、最为坚固的石砌万里长城，为明代修建。明长城西起嘉峪关，东至鸭绿江，全长6300多千米，形成了由墙体、城台、烽燧、关隘等组合而成的边疆防御体系，在古代发挥了巨大的防御作用。目前我国保留长城遗址或段落的省区多达17个，如北京八达岭长城、居庸关长城、金山岭长城、秦皇岛山海关长城等，部分长城地段等已开辟为旅游景点。

6．城堡

城堡是指中国古代的城防建筑，即用于设防的城墙或堡垒。早期的城市，特别是京都，一般都具有完整的城防体系，主要由城门、城楼、角楼、墙台(马面)、敌楼、堞墙、垛口等部分构成。有的军事重镇还在城门外修建瓮城，形成内外两道城门。它们不仅有很强的防御功能，而且在建筑艺术上也达到了很高的水平。

现在全国遗存的大小城市的城墙，大多是明清时期所筑的砖砌城墙。如江苏的南京城、陕西的西安城、山西的平遥城、湖北的荆州城、福建的崇武海防古城、四川的松潘古城、山东的蓬莱水城、辽宁的兴城城墙等。

南京明城墙全长35千米，是世界现存规模最大的砖石古城墙，其外廓城长达60千米，当时被称为“世界第一大城”。西安城是在唐长安城的皇城基础上扩建的一座明代古城，是我国六大古都中保存最完整、规模最大的城墙。山西平遥古城，其城墙马面多、造型美观、防御设施齐备，为中国历代筑城仅有的一座。四川松潘古城为明代军事重镇之一，其北城门厚达31．2米，为中国古代最厚的城门。山东蓬莱水城临海而建，为我国著名的海防建筑，城墙因地就势修筑。

7．广场

广场是城市中人们进行政治、经济、文化等社会活动的空间，是人们聚会、休息、游乐的空间。有的广场还是交通功能，通常是大量人流、车流集散的场所。

天安门广场是北京市和全国的标志性建筑，是世界上最大的城市中心广场，面积44万平方千米，广场北端的天安门城楼是我国传统建筑艺术的代表，广场南部耸立着人民英雄纪念碑，再向南则是毛主席纪念堂。广场西侧是人民大会堂，东侧是中国国家博物馆，1986年被评为北京十大风景名胜之首。

莫斯科红场是国际知名度很高的广场，面积9．1万平方米，大约只有天安门广场的1/5。地面很独特，全部由条石铺成，显得古老而神圣。在红场的西侧是列宁墓和克里姆林宫的红墙及三座高塔。红场南边是莫斯科最经典象征的瓦西里升天大教堂;北侧是建于1873年的国家历史博物馆。附近还有二战英雄朱可夫元帅的雕像，以及无名烈士墓。东面是世界知名十家百货商店之一的古姆商场。

四、城市与乡村景观

大中城市对长期居住在农村、牧区或偏僻地区的人们来说，具有很强的吸引力。相反，长期生活在大中城市的人们，向往到有地方特色和民族特色的乡村去旅游。

1．历史文化名城

历史文化名城是指拥有历史文化遗产的城市，即拥有一定历史价值、艺术价值或科学价值的革命史迹、历史文物、古建筑遗址及传统风貌的城市。根据其形成发展和功能特点，历史文化名城一般又可分为以下几类:

(1)古都类。它们是历史上封建王朝的都城，曾经是国家政治、经济、文化的中心，都保存着一定数量的历史遗迹或革命文物，是一个国家悠久历史的缩影，如我国的西安、北京、洛阳、南京、杭州、开封、安阳，意大利的罗马、埃及的开罗、希腊的雅典等。

(2)风景名胜类。这些城市除具有深厚的文化底蕴外，还拥有众多优美的山水景观，特色的城市风貌，丰富的人文景观与秀丽的自然风景相互交融，形成美丽的城市风光，如我国的桂林、苏州、大理、承德、昆明、青岛等。

(3)特色风貌类。这些城市一般分布在少数民族聚居地区，具有特殊的历史风貌和明显的民族特色，如呼和浩特、喀什、日喀则、拉萨等。

(4)工商贸易类。这类城市往往分布在交通便利的地方，这里在古代就工商业发达，经济繁荣，成为全国各地商贸往来和中外经济文化交流的枢纽，如扬州、宁波、福州、泉州、广州、景德镇等。

(5)交通与军事重镇类。这类城市或地势险要而成为兵家必争之地，或位于主要的交通干线上，历代战事频繁。有的城市自古以来交通区位优越，依托发达的交通优势，而日渐繁荣起来，如徐州、镇江、保定、襄樊、阆中、榆林、天水等。

(6)革命圣地类。这类城市是我国近现代许多革命事件的发生地，有许多反映中国人民革命斗争历程的文物和建筑，如延安、遵义、南昌等。

此外，还有许多城市属于区域性中心城市、工商业都会、名人故里、具有特殊历史地位的陪都等，它们都是历史文化名城中重要的组成部分。我国除保存着北京、西安、开封、洛阳、安阳、南京、杭州等七大古都外，还保存着丽江、平遥、大理、蓬莱等很有特色的地方名城，这些都是发展城市旅游和历史文化旅游的极好资源。

2．现代都市

都市应该是具有相当规模，能满足一定条件的大城市，它是一个多功能、多层次的动态的社会系统。都市是人类文明进步的产物，它集中反映了当时社会的生产力水平。现代都市景观主要包括都市风光、都市文化、都市商业等，对旅游者有很强的吸引力。

都市风光　现代化都市具有高度的物质文明和经济发展速度，达到国际化和现代化的发展水平;有鳞次栉比的高楼大厦，城市标志性建筑;有合理的城市布局和高标准的城市设施建设;有利于康乐活动的城市公共绿地、街边花坛和园林环境;有五光十色的繁华商业街，国内外著名银行;现代化的高速公路、立交桥、地铁和便捷的公共交通设施等，使人体验到现代化设施的方便、舒适和美感。

地标性建筑是城市景观的代表，是一定时期所在城市建筑科学和艺术的最高成就。如20世纪50年代北京的十大建筑(以人民大会堂为代表)、现在的国家大剧院、国家体育场(鸟巢)、中央电视台新址、首都机场航站楼等;上海陆家嘴呈“品”字布局的“三高”建筑——金茂大厦、环球金融中心、上海中心(在建)以及“东方明珠”电视塔等;广州的新电视塔，珠江新城双子塔、新歌剧院等;台北的101大楼等。法国埃菲尔铁塔是巴黎的象征，美国的自由女神像是纽约的象征，日本的东京塔是东京的象征等。

都市文化　现代化都市具有丰富多彩的文化设施和文化内涵，具备大量供人参观、学习的公共场所，如博物馆、展览馆、图书馆、美术馆、体育场馆;有一定数量的现代人造景观，如市区优美的广场、绿地、各类城市公园、游乐场所、健美康体场所和各类主题公园等。总之，它们能满足居住者和旅游者的生活和观赏要求。

现代都市应拥有特色明显的都市文化，现代都市往往是历史文化和现代文化、本土文化和外来文化的交融之地。如上海的建筑文化，融汇中西，尤其是上海的外滩有“外国建筑博览园”之美誉，聚集了52幢各种风格的大厦，有哥特式、巴洛克式、古希腊式、西班牙式等建筑形式，散发着浓浓的异国情调。

都市商业　现代化都市具有五光十色的繁华商业街。现代都市中著名的商业景观往往是城市的代名词，如日本东京的银座街，是东京的商业、文化中心，银座的商店是一流的商店，银座的商品是一流的商品。美国的华尔街，摩天大楼高耸林立，满街是银行、证券交易所、股票票房、房地产公司，成为美国金融帝国的象征。上海的中华第一商业街——南京路，高雅商业文化街——淮海路，具有民族特色的豫园商业城等。香港的时代广场等都营造了都市商业文化氛围。特别是夜幕降临，各种灯光广告流光溢彩，给人以美的享受。人们在这里可以自由自在地欣赏、购物、放松，感受到现代社会和文明的发展程度，领略现代城市的繁荣。因此，现代都市能以整体形象对旅游者产生巨大吸引力。

3．特色小城镇

特色小城镇的关键在于“特色”，与其他城镇相比，有它的特殊之处。有的城镇具有特殊的地理区位，有的有丰富的历史文化遗迹，有的有特殊的文化艺术，有的有与众不同的建筑形式，有的有传统的手工制品，有的有世代传承的民俗风情，有的以出产某些优质名品而名扬中外，有的风景优美独特，有的博彩业发达等等。

(1)古镇风貌。古镇，泛指那些仍保存比较完整的古城镇、古乡镇和古村镇，它们一般具有悠久的历史、深厚的传统文化底蕴、古老的文化艺术、特色的民居建筑以及特有的美味佳肴，备受中外游人青睐。

我国的古镇大多分布在南方，其中安徽是我国古城镇、古乡镇、古村镇最集中、最富有特色，也最具有观赏价值的省之一。这里的古镇不仅数量多、品位高，而且集中展现了徽派古建筑古朴凝重、风姿卓绝的风采。如列入《世界文化遗产名录》的西递、宏村，以及关麓、南屏、屏山、卢村、塔川等古民居村镇。此外，还有浙江的柯桥，江西的婺源，湖南的德夯、王村，云南的大理、丽江，贵州的镇远、镇山，四川的李庄、上里、佛宝，重庆的龚滩等。

西递位于黄山南麓，距黟县县城8千米。明清时一部分读书人弃儒从商，他们经商成功后，回乡大兴土木，建房、修祠、铺路、架桥，将故里建设得非常舒适、气派、堂皇。至今尚保存完好明清民居近二百幢，从整体上保留了明清村落的基本面貌和特征。徽派建筑错落有致，砖雕、木雕、石雕点缀其间，体现了中国古代艺术的精华，为国内古民居建筑群所罕见，堪为徽派古民居建筑艺术的典范。所以，西递被誉为“桃花源里人家”。

宏村位于安徽黟县县城西北。始建于北宋，原为汪姓聚居之地。宏村具有“世外桃源”般的生态环境，这里川媚山秀，气候宜人，村落依山傍水，粉墙黛瓦，与青山碧水交相辉映，被誉为“中国画里的乡村”。古宏村人规划并建造了牛形村落和人工水系，成为当今“建筑史上一大奇观”。宏村水系是依牛的形象设计的，利用沟渠系统，引山上之清泉为“牛肠”，从一家一户门前流过。“牛肠”在流入村中被称为“牛胃”的月塘后，经过过滤，复又绕屋穿户，流向村外被称作是“牛肚”的南湖，经再次过滤后流入河流。这种牛形水系堪称中国古代村落建筑艺术之一绝。

婺源位于江西、安徽、浙江三省的交界处，被誉为“中国最美的乡村”。婺源的美，首先美在山清水秀，极富诗情画意。其次，婺源的田园风光随季节而变，尤其是春季满山都是绿的茶树，油菜花开时一片嫩黄。三是婺源有着深厚的文化底蕴，婺源的徽派建筑风格的民居官宅。婺源的“傩戏”，本是夏商时期中华民族驱鬼神的祭仪，也是中国戏剧的鼻祖。

(2)江南水乡古镇。我国的江南水乡古镇主要分布于长江三角洲，这里水网密布，城镇的形成和发展与水密切相关。这些古镇虽然规模不大，但因河道纵横、环境幽雅、历史文化深厚而闻名于世。如浙江的西塘、乌镇、南浔，江苏的同里、角直、周庄、锦溪，上海的朱家角等地形成了一幅幅“小桥、流水、人家”的水乡写意画。

旅美画家陈逸飞的一幅油画《故乡的回忆》(即双桥)艺术地再现了周庄水乡的美，使江苏周庄名声大噪。浙江乌镇沿河的民居，用木桩或石柱打入河床中，上架木梁或石梁，再构房造屋，占水不占地，水阁已成为乌镇一道独特的水上景观。西塘的沿河廊房也很有特色，它保留着明清时期水镇街市的遗风。

水乡也孕育了独特的民俗风情，水乡妇女服饰别具风韵，包头巾、蓝底碎花大襟罩衣、绣有各种花卉图案的兜裙、绣花鞋，都令人赞叹。民间节庆活动也丰富多彩，如舞龙灯、划龙舟、放水灯等。传统食品丰富多样，如万山蹄、莼菜鲈鱼羹、白蚬汤、青团子等风味独特，深得游客青睐。江南古镇还形成了各自特有的习俗，如周庄的“吃阿婆茶”，同里的“走三桥”，乌镇的“高竿船”，乡土气息浓厚，趣味无穷。江南古镇淳朴的风土人情吸引着众多的游客来此游览。

(3)长寿之乡。联合国规定的“长寿之乡”标准:每10万人中拥有百岁寿星7．5人。目前，全世界有6个地方被国际自然医学会认定为长寿之乡，其中中国有三个。它们是中国江苏如皋、广西巴马、新疆和田，巴基斯坦罕萨，外高加索地区和厄瓜多尔比尔卡班巴。

位于广西西北部的巴马瑶族自治县，聚居着瑶、壮、汉等12个民族，总人口24．12万人。目前健在的百岁以上老人有81人，其中有3位老寿星的年龄在110岁以上，其百岁长寿率高居世界六大长寿之乡之首，也是世界唯一长寿老人不断增多的地方。巴马人长寿，首先得益于良好的自然环境。巴马气候宜人，植被茂密，空气清新，每立方米负氧离子含量高达2000～5000个，被称为“天然氧吧”，而大城市只有200～300个。这里的地磁高达0．58高斯，而一般地区约为0．25高斯，高强度的地球磁场可以屏蔽太阳紫外线以及其他宇宙射线的伤害，可提高机体的免疫力。巴马属于喀斯特地貌区，水质很好，为小分子团的弱碱性水，也有保健功能。其次，老人们喜欢劳动、饮食习惯良好、生活有规律、大家和睦相处。巴马旅游资源非常丰富，喀斯特地貌类型丰富多样，尤其是水晶宫中的石花、石毛、卷曲石、晶霜等的数量之多、面积之大世界闻名。

(4)其他特色小城镇。如河北吴桥以“杂技之乡”闻名国内外，全县429个自然村，村村有杂技艺人，全国90%以上的杂技团体都有吴桥籍演员。山西运城的裴柏村，被称为“宰相村”，因为该村历史上的裴氏家族丁旺文盛，先后共出过宰相59人，大将军59人，中书郎14人，尚书55人，被誉为“将相之门”。有“世界风筝之都”美誉的山东潍坊，其制造风筝的历史、工艺、品种、花色等都在世界上首屈一指，每年皆举办“世界风筝文化节”。

4．特色民居景观

具有地方建筑风格和历史色彩的传统民居建筑，具有造型丰富的建筑艺术美、合理实惠的建筑实用美，以及与周围环境相得益彰的组景和谐美，所以传统民居既是游人的观赏对象，又是旅途中的特色旅舍，对游人具有很强的吸引力。我国特色传统民居建筑类型主要有以下几种:

(1)帐篷式民居。帐篷式民居是以牧业为主地区最普遍、最古老的一种民居形式，具有可随时拆卸、搬运的特点，以适应牧民逐水草而居的游牧方式。蒙古包是草原牧民为适应游牧生活制作的一种圆形流动住宅，在蒙古、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等民族中被广泛使用。蒙古包大小不等，一般直径约4米，由格子状的木栅栏和白毛毡构成。

藏区的帐篷是牧区最普遍、最古老的一种居住形式，古称“天幕”、“穹庐”，具有可随时拆卸、搬运的特点，适应牧民逐水草而居的游牧生活方式。青藏高原的帐篷有冬夏之分，冬帐篷由牦牛毛编织而成，有长方形、正方形、多边形等形式。夏帐篷是牧民夏季外出时使用的轻便帐篷，用白布、藏布、帆布制成，四周有黑、蓝、褐色的边，拆装方便，实用美观。

(2)四合院民居。四合院是中国传统住宅的主要形式之一，由南北向纵轴线上的正房和东西厢房、南房(倒房)组成的一个独立的“四合院”，有的在正房后面建后罩房，大型四合院有多重院子。全家人按长幼顺序分别居住，非常符合中国人的家庭观念与生活习惯，所以很受欢迎。

四合院大多分布在我国的华北地区，以北京为代表。这里冬季气候寒冷，屋顶的毡被厚，上铺瓦片;山墙和后檐也是很厚的砖墙或土坯墙;南窗大，天井开阔，便于冬季日照入室。大门不开在中轴线上，路北住宅的大门开在住宅的东南角上，路南的住宅大门开在住宅的西北角，并在门内建影壁，在内外院之间设垂花门。

(3)“四水归堂”式民居。这是江南的一种传统民居形式，建筑平面布局多为三合院，院子较小，称为天井，仅供采光、排水之用，各屋内侧屋顶坡面的雨水都流入天井，这叫“肥水不外流”，当地人称为“四水归堂”。大门开在中轴线上，大的住宅有多进房屋，第一进常为大厅，院子开阔，厅多敞开，与天井内外相连。屋顶铺小青瓦，室内以石板或方砖铺地，适合江南温湿气候。每一进的正房与东西厢房构成一个三合院，每个院子都有天井，每进房屋都可相通。

皖南的徽派民居以马头墙(封火墙)和灰白色的墙壁、灰黑色瓦为特色。徽派建筑的木雕、石雕、砖雕等各种雕刻艺术非常精美。苏州民居是徽派建筑在安徽以外的典型代表，装饰丰富多彩是江南民居的共同特点，最常见的有花窗、隔扇、木雕、石雕、砖雕等。

(4)客家土楼。客家土楼是福建西南部和江西客家人聚族而居的方形或圆形楼房，又称大土楼。一般为3～5层，直径最大的有70米，可住50多户人家。中间为庭院，有厅堂、仓库、水井等公用设施。楼房外墙夯土厚度1～1．5米。土楼为木架构结构，内檐装饰讲究，瓦屋顶。底层和二层朝外不开窗，多用作仓库;三层以上开小窗，多为居室。整座土楼只有一个大门，具有很强的防卫功能。土楼具有经济、防匪、防盗、抗震、防潮、阳光充足、冬暖夏凉等特点。

(5)干栏式民居。干栏式民居是我国南方，特别是西南少数民族的传统住宅，竹楼与吊脚楼均属干栏式住宅建筑形式。这些地区地处热带和亚热带，山峦重叠，气候炎热，雨水充足，植物生长旺盛，但平地少，湿度大，蛇兽多，为防蛇兽侵袭，人居二楼。

傣族的竹楼多为竹或木结构的楼房，一般用24～60根竹子或圆木为立柱，离地面2～3米处铺楼板，屋顶盖草排或铺小的平瓦。楼下养牲口、堆放农具杂物等，人居二楼。竹楼是一种古老的杆栏式建筑，具有防潮、防虫、防猛兽等作用。

土家族、侗家的吊脚楼，一般建于群山环抱之中，住房依山而建，整个楼房的前半部用木柱撑在斜坡上，铺以木石，再在上面建住房，楼柱有时高达8～9米，楼如悬空一般，异常雄伟。楼下空间可养牲口、厕所、堆放农具杂物等，人居二楼，楼上的天棚可堆放粮食。

(6)窑洞。黄土高原的窑洞，是当地人们利用黄土直立性好、不易塌的特点，挖洞居住的传统民居形式，具有浓郁的黄土高原地域文化特色。在黄土高原上的陕北、陇东、豫西和晋东南等地区，广泛分布着窑洞式住宅。

窑洞住宅一般有三种类型:一是靠崖窑，是在天然的黄土崖面上开凿横洞作为住宅;二是地坑院，是在顶部平坦的岗地上向下开凿一个四方形的深坑，再在坑四周的垂直立面上挖窑洞;三是锢窑，在地面用砖石、土坯等材料建造一层或两层的拱券式住房，外面充填黄土。窑洞住宅具有冬暖夏凉、省工省料等优点。

(7)碉房。我国的碉楼建筑自汉代起，已有2000多年的历史，岷江上游被认为是中国碉楼建筑的发源地。古代碉楼，平面多呈四边形、五边形、六边形、八边形。碉楼下宽上窄呈棱台状，下层墙厚1米左右，多用不规则石块和黄泥砌成，少数地方以夯土筑成。

碉房是我国藏族和羌族的传统住房形式，主要分布在青藏高原上。因用土或石砌筑，形似碉堡，故称碉房。碉房造型粗犷、凝重，山区碉房多依山而建，建筑外部常有悬挑木质回廊，房屋因地势高低错落，富于变化。碉房平面通常呈方形或长方形，立面成梯形，下宽上窄;顶平或于平顶之上加人字形坡屋顶。多数地区的碉房倚山建造，以石砌墙，部分地区为夯土墙，墙面平直整齐。有的村落出于防御需要，建成形如城堡的堡垒，十分壮观。碉房建筑一般3～4层，多者达11层，用独木梯上下，现在也有修建踏板式木楼梯的。

羌族地区人们一般将碉房的平顶作晒场和休息之所，上层堆放粮食及杂物，中层住人，下层圈养牲畜。西藏、川西北及青海、甘南一带的藏族碉房，底层为牲畜房与草料房，二层为火塘、食物库房及主人住房，三层为经堂和客房、杂物库房。

兴盛于20世纪初的广东开平县碉楼群，为当地归乡华侨为防御匪患修建的集防御工事和居住功能于一体的中西合璧的建筑群。

5．特色街巷景观

特色街巷一般能反映某一时代的建筑风貌，或是专门经营特色商品或商业服务有特色的街道。上海有不少能代表城市传统风貌的街区，如外滩在仅有三里长的一条弧线上，鳞次栉比地矗立起52幢各种风格的大厦，有哥特式、巴洛克式、西班牙式、古希腊式、文艺复兴式等，故有“万国建筑博览园”之称。上海的南京路有“上海中华第一街”之称，传统的百年老店与现代化的商城竞相林立，各式商品应有尽有，街上车水马龙、熙熙攘攘，是中外各界人士购物的首选场所。有“高雅文化街”之称的上海淮海路上，到处是具有各国风情、情调各异的咖啡屋、酒吧、西餐厅，令城市充满异域风情。

北京的琉璃厂古文化街，以古玩字画而闻名中外，其中荣宝斋是北京规模最大、专门经营中华民族特色艺术品——木版水印字画的老店。香港的旺角通菜街，各类商品琳琅满目，吸引着广大妇女前来购物，因此有“女人街”的称号。

安徽的屯溪(现为黄山市)老街，是一条典型徽派建筑的古街道——白墙、黛瓦、马头墙，街道两侧的楼房设有向外突出的骑楼，商店主要经营安徽的土特产品、工艺品、传统食品、旅游商品，颇具特色。浙江柯桥镇的街道，地跨运河两岸，有“流水为街船作巷”之说;黑瓦、白墙、红柱的民房依河而建，宽宽的屋檐伸到河边，遮住了街面，雨天不用撑伞、不用穿雨鞋。云南丽江古城中心的四方街是丽江古街的代表，街道两旁的店铺鳞次栉比，街道一般沿溪流而建，游客从街道到店铺需走过木桥，很有地方特色。在广西阳朔县城内有一条西街，街道两侧为明清时期风格的传统建筑，它是一条充满西方色彩的洋人街，西式摊店摆挂的都是我国的传统饰物。作为中国第一条洋人街，有最大的外语角，是名副其实的地球村，每年吸引成千上万的外国人前来旅游观光或长住。

6．名人故居与纪念性建筑

历史上的名人，是指在人类历史上，用自己的智慧和品质对政治、经济、文化、科技、教育有贡献有影响的人物，成为后人的楷模。名人曾经生活和居住过的住所得到人们的保护，成为后人参观、瞻仰的场所。如广东花县的洪秀全故居，广州中山市翠亨村和上海市的孙中山故居，湖南韶山和陕西延安的毛泽东故居，江苏淮安的周恩来故居，湖南花明楼的刘少奇故居，上海和北京的宋庆龄故居、北京的徐悲鸿故居、鲁迅故居、郭沫若故居，四川广安的邓小平故居等。

我国5000年来，名人辈出，他们的动人事迹广泛流传，后人为纪念他们，为其建陵、修庙、立碑、塑像，供人们参观、瞻仰和凭吊。如山东曲阜的孔庙、孔府、孔陵，山东邹城的孟庙、孟府，山西的解州关帝庙，四川成都的杜甫草堂，安徽马鞍山的太白楼等。

7．书院

书院是中国古代教育制度下，特有的一种类似现在学校的教育机构。中国最早的官办书院开始于唐朝，在宋朝盛极一时，江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南嵩山的嵩阳书院、河南商丘的睢阳书院(应天府书院)被称为宋代四大书院。湖南衡阳的石鼓书院也很著名。元代时书院制度受到破坏，在明清时代则得到了延续，直到戊戌变法，中国的书院才全部消失。书院一般选址于山清水秀的山林胜地，一般由讲学、藏书和礼仪等建筑组成，书院中有许多名人学者的碑刻。书院有自己的教学行政组织，有学田作为经费来源，在经济上是独立的。

江西庐山的白鹿洞书院是我国宋代最高学府之一，因唐代李渤曾在此隐居读书，训鹿自娱而得名。最盛时书院有360多间房屋，屡建屡毁，现存礼圣殿、御书阁、彝化堂等建筑。历代二三百方碑刻有较高的历史价值和书法艺术价值。湖南长沙的岳麓书院，976年创建，为南宋四大书院之一。现存建筑为清代所建，有讲堂、御书楼和一些礼仪建筑组成。讲堂为歇山式建筑，堂内嵌有朱熹手迹“忠孝”、“廉节”大字。

8．会馆

会馆渊源于汉代的邸舍，明清时代随着经济的发展，各地会馆也随之广泛兴建。会馆实际上是某地区和某行业人士活动的场所，会馆分为同乡会馆和行业会馆两种。会馆有利于某地区的同乡、同业、同行的人士在外省外地相互联系、沟通信息、开展贸易活动，以保护本集团的利益。明清以后的会馆，大多集住宿、茶楼、餐馆、戏院、商贸交易、商会等诸功能于一身。

过去，我国的会馆分布较为广泛，会馆建筑具有集资兴建者家乡的地方特点和建筑风格。现在完整保存下来的已不多，较著名的有天津的广东会馆、四川自贡的西秦会馆和山东聊城的山陕会馆等。天津广东会馆是天津地区保存最完好、规模最大的会馆，由广东商人于1907年兴建。它由门厅、大殿、配殿、戏台、跨院和套房组成，房屋125间，木石结构，具有广东建筑风格，装修精美，木雕技艺精湛。山东聊城的山陕会馆，为1743年由山东、陕西商人集资创建的，具有陕西地方建筑风格和民俗情趣。

9．特色店铺

这类店铺是指那些历史较久、招牌显赫、名扬天下的老字号或特色突出、具有销售优势的店铺，或与著名历史人物、事件相关的店铺。这些店铺因其各自不同的特点而成为该城市商业文化的代表。如北京“全聚德”烤鸭店，已有140年历史，其“烤鸭全席”堪称一绝。创建于清初的北京同仁堂药店，已有300多年历史的北京瑞蚨祥绸布店，杭州胡庆余堂药店，上海老介福呢绒绸缎店、老城隍庙珠宝首饰行、亨得利钟表行，徐州老同昌茶庄，浙江绍兴咸亨酒店，四川成都的皇城老妈火锅店等都是闻名中外的特色名店。

10．特色市场

特色市场是指专门经营某类特色商品的购物场所。如福建石狮服装城、江苏常熟的服装市场、广东虎门的服装市场是常年供应四季服装的大型批发市场，经营的服装规格齐全，式样繁多，吸引了全国各地的厂商和顾客。北海“南珠宫”是专门经营珍珠的市场，这里的珍珠颗粒大、圆润晶莹。南京夫子庙以古玩字画和地方名点小吃著名，上海豫园以经营各色小商品、工艺品和精美小吃为特色，北京琉璃厂古文化街以古玩字画而闻名中外。江苏南通有闻名于世的家纺市场，经营各种家庭纺织用品;浙江义乌是全国最大的小商品批发市场，经营小商品的品种繁多、价格合理、服务周到，吸引了世界各国和地区的客商前来采购，中国义乌的小商品早已走出国门、畅销世界。

江苏丹阳眼镜市场经营品种主要有眼镜架、眼镜片、成品眼镜、电脑验光、查片仪器、眼镜专用工具和眼镜配件等几千个品种。丹阳眼镜城目前已成为东南亚地区最大的眼镜集散地之一，它和北京眼镜城、广州眼镜城并称为中国三大眼镜批发市场。北京潘家园旧货市场是全国最大的旧货市场，经营各种文物书画、文房四宝、瓷器及木器家具等，共有3000多个摊位，全国各省市都有人在此设摊经营，许多少数民族也在此经营本民族的产品，这里经营的商品五花八门，吸引着大批中外游人前来挑选自己喜爱的各种物品。

五、陵墓景观

我国各民族的丧葬习俗多样，丧葬的主要形式有土葬、火葬、水葬、天葬、野葬、树葬、塔葬、悬棺葬、崖洞葬等多种形式。尤其是帝王陵寝，以其宏伟的建筑、珍贵的文物、优美的自然环境，形成了集山水风光、建筑和文物于一体的综合旅游资源。

1．帝王陵寝

中国帝王陵寝建筑包括陵冢、陵园和地宫三部分。帝王陵寝不仅占地面积大，而且有雄伟豪华的建筑、大量珍贵的文物，优美的自然环境，因此是国内外旅游者游览的重要人文旅游资源。

陵冢形式主要有秦汉时期呈四棱台形坟堆的“方上式”，唐代以山峰作为陵墓坟头、穿石成墓的“以山为陵式”，明清时期在地宫上砌高大砖城，砖城内填土，使之高出城墙的“宝城宝顶式”等类型。

3000多年来，我国共有帝王500余人，至今地面有迹可寻、时代确认的帝王陵墓有100多座，其历史之久，数量之多，规模之大，工艺之精，举世罕见。其中著名的有黄帝陵，秦始皇陵，汉代的长陵和茂陵，唐代的昭陵和乾陵，明代的孝陵和十三陵，清代的东陵、西陵和关外三陵，内蒙古的成吉思汗陵等。

黄帝陵位于今陕西省黄陵县城北的桥山上;黄帝陵坐北朝南，周围有九峰朝向。陵墓封土高3．6米，周长48米。秦始皇陵位于陕西临潼骊山北麓，坐南朝北;陵园布局基本上仿照都城宫殿的布置，墓冢封土呈覆斗状，现高47．65米，底部东西宽488米，南北长515米，是世界上最大的陵墓。现在已在陵园以东发现了数以千计的兵马俑，还发现了两乘工艺精湛的彩绘铜马车，至今转动自如。秦始皇陵兵马俑被喻为“世界第八奇迹”。

乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬墓，也是我国唯一一座两个皇帝的合葬墓，被称为“天下第一陵”。乾陵建于乾县梁山最高峰——北峰(海拔1047．9米)山麓，采用“以山为陵式”。神道两侧依次有华表、飞马、朱雀、石马、石人、碑，最引人注目是两块高达6．3米的“述圣记”碑和“无字碑”。

明十三陵位于北京昌平县天寿山南麓，是明代13个皇帝陵墓的总称。各陵排列有序，以明长幼辈分。每一座陵由宝城、宝顶、方城、明楼和祭殿组成。十三陵中保存最好、规模最大、最雄伟的是明成祖朱棣的陵墓——长陵。定陵(明神宗朱翊钧的陵墓)是十三陵中唯一被发掘的陵墓，展示了许多珍贵文物。清东陵是我国古代陵墓建筑中规模最雄伟、建筑体系最完整的皇家陵寝。

埃及的金字塔建于公元前27世纪，是古埃及奴隶制帝王的陵寝，闻名于世。现保存有70余座金字塔，其中最著名的有两座:一座是被称为世界第七大奇观的第四王朝法老胡夫的金字塔，原高146．4米，塔基每边长230．6米，大约用230万块巨石砌成，每块平均重约2．5吨。石块之间合缝严密，而且不使用任何粘合物。另一座是胡夫之子哈夫拉金字塔，其旁有狮身人面像，已视为埃及的标志。

2．名人墓

除帝王陵外，我国还有大量的名人墓，其保存数量和完好程度也为世界所罕见，有很深的文化内涵和很好的旅游观赏价值。如山东曲阜孔林、陕西韩城司马迁墓、霍去病墓、汉中山王陵，河南洛阳关(羽)林，内蒙古呼和浩特昭君墓，浙江杭州岳飞墓等。

山东曲阜的孔林是孔子及其子孙的家族墓地，2400多年来埋葬从未间断，占地约200公顷，有坟墓10万多座，碑石3600余块，古树2万余株，殿、门、坊、亭等明清建筑40余座。孔林是中国规模最大、年代最久、保存最完整的氏族墓葬群。

3．崖墓与悬棺葬

崖墓　是利用自然崖壁的天然平台、洞穴、缝隙安放棺木的一种葬制。流行时间为东汉到南北朝时期，主要分布在四川宜宾、乐山、眉山、遂宁一带的石崖上。墓内石棺外部多浮雕车辇图、牧马图、宴乐图、车骑图以及历史人物的故事等。

悬棺葬　是在悬崖高处打孔设棺柱悬吊棺木的一种丧葬方式。悬棺多分布在江河之滨、峭壁之上，棺木悬置越高，表示对死者越是尊敬。这种葬法在我国的四川宜宾珙县、长江三峡、福建武夷山九曲溪等处分布最为集中。其中，宜宾珙县麻塘坝山谷两侧山崖上的古代僰人悬棺是现存古代悬棺分布最密集的旅游景区，沿螃蟹溪两岸数千米的山崖上就有悬棺160具。武夷山九曲溪小藏峰岩壁上的“船棺”，已有3000多年历史，这里被人们视为悬棺的发源地。

4．塔葬墓

塔葬是随佛教传入我国而兴起的一种葬制形式。佛门高僧坐化圆寂后，建塔存入遗骨。知名佛教寺院多有塔墓，其中以河南少林寺的塔林最为有名，占地1．4万平方米，现存唐、宋、金、明、清和现代砖石墓塔240多座，造型各异，式样繁多，是我国现存古塔群中规模最大、数量最多、持续时代最长的墓塔群，享有中国“第一大塔林”之誉。

六、交通设施景观

交通是指借助一定的交通设施、交通工具，实现人或物从一地到另一地的位移。可见，交通设施、交通工具是实现交通的两个基本要素。

1．现代交通设施

作为旅游资源的现代大型交通工程设施，主要包括各种桥梁、隧道、运河、车站、港口、机场等。这些设施除了具有相应的使用功能外，其中不少或规模宏大、气势雄伟、或造型别致、建筑豪华，或具有纪念意义，有的已成为游览观光的对象。如全球最长的公路铁路吊桥——全长2．2千米的香港青马大桥，连接欧亚两洲的土耳其博斯普鲁斯海峡大桥，俄罗斯的伏尔加-波罗的海运河、莫斯科地铁车站，我国规模与运营能力最大的北京西客站、上海浦东国际机场、杨浦大桥、润扬长江公路大桥、苏通长江大桥、目前世界最长的跨海大桥——杭州湾跨海大桥等;世界大港荷兰鹿特丹港、美国新奥尔良港、金门大桥、日本神户港、肯尼迪国际机场、香港新机场、德国和西欧最大的航空港——法兰克福国际机场等。

上海港依江临海，居我国18000千米大陆海岸线的中部、扼长江入海口，是我国沿海的主要枢纽港。经济腹地广阔，全国31个省市(包括台湾省)都有货物经过上海港装卸或换装转口。对外接近世界环球航线。上海市外贸物资中99%经由上海港进出，每年完成的外贸吞吐量占全国沿海主要港口的20%左右。作为世界著名港口，2010年上海港货物、集装箱吞吐量均位居世界第一，荣获中国世界纪录协会世界货物吞吐量最大的港口世界纪录。

洋山港，又称洋山深水港，是位于上海外海、杭州湾口的浙江嵊泗列岛上的一个大型深水海港，是上海港的重要组成部分，主体部分位于大、小洋山岛上。设于洋山港的洋山保税港区是中国大陆的首个保税港区。洋山港是离上海最近的具备15米以上水深的天然港址，港区航道全长67千米，是中国最大的集装箱港，是利用小洋山岛填埋而成的人工海上港口。通过长度32．5千米的东海大桥和上海市浦东新区相连。2005年12月10日正式开港，预计到2020年洋山港将成为世界上吞吐量最大的集装箱港。全部工程结束后年吞吐量大约为2500万标准集装箱。

2．古代桥梁

千姿百态的中国古代桥梁，不仅具有很大的实用价值，而且具有很高的艺术观赏价值。我国建桥至少有3000多年的历史，从桥梁的承重结构可分为梁式桥、拱桥、悬索桥三大基本体系。从桥梁上部结构的建筑材料可分为木桥、石桥、钢桥、竹桥、藤桥等。

位于河北赵县的赵州桥(又名安济桥)，建于隋代(605～616年)，已有1400年的历史，它是我国也是世界上现存最古老、最长的一座单孔石拱桥，自古就有“天下第一桥”之誉。赵州桥为李春设计建造，比欧洲建造的拱桥早了1000年。石桥全长64．4米，桥面宽9．6米，是世界上首创的大型敞肩拱桥。主拱两端各有2个小拱，可减少桥的重量，有利于排洪。桥面两侧42块栏板和望柱上的雕刻极为精致，是隋代精美的石刻精品。

坐落在北京永定河上的卢沟桥，始建于金大定二十九年(1189年)，是北京地区最古老的一座多孔石拱桥，全长266．5米，宽7．5米，下分11个涵孔，船形桥墩，以防春季流冰撞击。桥身两侧石雕栏板279块，望柱281根，柱头上雕刻着大小石狮492尊，神态各异。意大利旅行家马可·波罗称赞它是“世界上最好的、独一无二的桥”。

广东韩江上的广济桥，长517米，分东、中、西三段。广济桥的两端为石梁桥，中间是浮桥，在我国桥梁建筑中是独一无二的，开创了桥梁史上梁桥与浮桥相结合、多元结构的开合式桥梁的先例。唐代建造的苏州宝带桥，桥长400多米，宽4米，有53孔，具有极高的观赏价值。泉州有我国现存最长的古桥——安平桥，始建于南宋，桥长2255米，素有“天下无桥长此桥”之誉。始建于1705年的泸定桥是铁索悬桥，悬桥由条石砌成的东西桥台和13根横亘的铁索组成，桥长101．67米，宽3米。此外，在广西三江侗族自治县程阳村，有一座建于1912年的程阳永济桥。该桥为二楼三亭廊式木结构的风雨桥，楼亭之间各以屋廊相连。桥体长81．9米，宽3．75米，整个桥只用榫卯结合工艺，是侗族建筑艺术和建筑技艺的杰作。

七、水工建筑景观

中国古代水利工程可分为运河、堰、堤、海塘、坎儿井等种类。其中，以京杭大运河、都江堰、灵渠、坎儿井及海塘等最具代表性。

1．运河

运河是人工挖掘的河道。我国著名的运河有京杭大运河和灵渠。京杭大运河是世界上开凿时间最早、里程最长、工程最大的运河，最早开凿于春秋时期。今天的大运河北起北京，南达杭州，贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，总长1795千米。

灵渠建于秦代，它沟通了长江、珠江两大水系中的湘江和桂江，又称湘桂运河。全长仅有34千米，可是结构复杂、工程浩大，主要工程包括铧嘴、天平、渠道、陡门和秦堤，是世界上最早的船闸设施。

2．堰坝与海塘

都江堰始建于公元前250年，相传是战国时秦国蜀郡守李冰父子主持修建的多功能大型水利工程。都江堰由鱼嘴分水堤、飞沙堰、宝瓶口三大主体工程及其他水工建筑组成的无坝引水枢纽，现在仍发挥很大作用。

江苏洪泽湖东岸有一条长67千米的大堤，始建于东汉，全部用石料砌成，使用了千斤条石6万多块。是目前世界上现存最长的古堤，有“水上长城”之称。

海塘是江苏浙江沿海和长江、钱塘江河口两岸为阻挡海潮和台风侵袭而修建的堤防工程。海塘中以钱塘江口以北的浙西海塘规模最大，它始建于秦代，历代整修，长62千米。

3．坎儿井

坎儿井是新疆吐鲁番、哈密、库尔勒等地区一种特殊的灌溉系统，一般顺坡地分布，主要由竖井和暗渠两部分组成。暗渠首段是集水部分，中间是输水部分，出地面后有一段明渠和一些附属工程。新疆已发现了1500多年前的坎儿井遗迹。