甘肃保安族源流及概况

2024-10-19 百科知识版权反馈

【摘要】：第一节保安族源流及概况一、保安族源流保安族是甘肃特有的三个少数民族之一，主要聚居于积石山保安族东乡族撒拉族自治县。⑤保安族体格健壮，多胡须，性格强悍，不畏强暴。在自治县境内居住的保安族约占全省保安族总人口的90%以上。保安族信仰伊斯兰教，在家庭生活习俗及社会等方面与当地回族、东乡族等民族大体相同。

第一节　保安族源流及概况

一、保安族源流

保安族是甘肃特有的三个少数民族之一，主要聚居于积石山保安族东乡族撒拉族自治县。新中国成立后经民族识别，于1952年3月20日由国家政务院批准，正式命名为保安族。

保安族形成发展的渊源，无确凿史料，学术界众说纷纭。主要有以下几种说法：

1.蒙古人为主说。持这种观点的研究者主要从语言方面和保安族源于蒙古人的各种传说认为，保安族是“以蒙古族为主同当地藏、土、回族融合而形成的”（《保安族简史》），或“信仰伊斯兰教的一部分蒙古人和藏、汉、土、回民族长期交往而形成”（《中国少数民族》）。

2.回族为主说。持这种观点的研究者多从保安族与回族有关的传说来看，认为保安族是从四川保宁府或南京等地迁徙而来，与当地其他民族融合发展而形成的；另则认为从陕西等地派往保安地方屯垦守边的回、汉“营伍人”，落户定居发展而成保安族。

3.色目人为主说。持这种观点的研究者认为，保安族是以信仰伊斯兰教的色目人为主，与回、藏、蒙古、土民族长期交往，自然融合而成（《积石山保安族东乡族撒拉族自治县概况》、《保安族》、《甘肃民族源流》）。这种观点的依据是：

①保安族信仰伊斯兰教。这与回族和元初驻扎在甘肃保安地区，包括被签发来的青壮年、被俘的随军工匠或商人在内“探马赤军”等中亚诸国人大都信仰伊斯兰教有密切的传承关系。(www.chuimin.cn)

②保安族善于经商。习惯于沿丝绸之路经商、善骑、好打枪，这与当年信仰伊斯兰教的色目人中的商人、兵士善骑好猎有关。

③保安族擅长打刀工艺。这与元朝蒙古军队中有西域回族工匠不无关系。

④保安族做面食的技术高超。如油香、馓子、馃馃、凉面等，这是西域民族的传统美食。

⑤保安族体格健壮，多胡须，性格强悍，不畏强暴。这显然是与信仰伊斯兰教的色目人有关的传说。

二、保安族概况

“保安”是保安族的自称，新中国成立后，根据本民族人民的意愿，正式定名为保安族。甘肃保安族有近万人。主要聚居在积石山保安族东乡族撒拉族自治县的保安三庄。在自治县境内居住的保安族约占全省保安族总人口的90%以上。保安族有本民族的语言，无文字。语言属阿尔泰语系蒙古语族，其语言约有41、5%的词汇与蒙古语相同有些词汇则与东乡语相同。多通晓汉语，通用汉文。保安族信仰伊斯兰教，在家庭生活习俗及社会等方面与当地回族、东乡族等民族大体相同。保安族主要从事农业生产，兼营牧业和手工业。很早就会冶铁的保安族，有着高超的制刀技艺，他们制作的腰刀，锋利耐用，精致美观，在当地各族群众中享有盛名，被称作“保安刀”。

甘肃保安族源流及概况

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