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甘肃裕固族传统体育简介

【摘要】:第一节裕固族源流及概况一、裕固族源流裕固族有其悠久的历史。裕固族又被称为“黄番”。1953年7月15—18日,甘肃省酒泉专署主持召开了“祁连山北麓各族各界人士座谈会”,会议统一了裕固族的民族名称。1954年成立了肃南裕固族自治区。从此,裕固族人民开始了新的生活。据2000年第五次全国人口普查统计裕固族有13719人,其中甘肃省裕固族人口就有12962人,占甘肃人口比例0.05%。

第一节 裕固族源流及概况

一、裕固族源流

裕固族有其悠久的历史。早在公元1世纪,裕固族的古老先民——“丁零”就曾在河西走廊活动。公元6至7世纪,裕固族的先祖回纥人就大批迁入河西走廊,游牧于甘凉一带。到公元840年,回纥汗国崩溃,一批回纥贵族率部迁入河西走廊定居,不久便建立了甘州回纥汗国,立国一百多年,和中原王朝一直保留着和亲关系。到公元11世纪30年代,党项族西夏政权逐渐强大,占领了河西走廊,甘州回纥汗国覆亡。在西夏政权的逼迫下分几支迁徙,一支越过祁连山投奔湟水流域的唃厮啰吐蕃政权,后来融化于藏族之中;大部分群众及贵族部落,退居沙州以南及罗布淖尔一带,史称黄头回纥;留居河西者,后融于党项和河西汉族之中。公元13世纪,蒙古灭西夏之后,不久建立了元朝。1295年元朝在罗布淖尔设立曲先塔林都元帅府统辖黄头回纥。明朝初年,为了加强对边境少数民族地区的控制,明朝统治者在甘肃嘉峪关以西设立安定卫、阿端卫、曲先卫、罕东卫等八个军事性卫所。据史载,安定卫的所在地,原来称作撒里畏吾尔。元朝宗室卜烟帖木儿曾封为宁王,镇守此地。16世纪初,察哈台王赛德汗由中亚返回新疆,攻占喀什、和阗、库车和吐鲁番四城,并不断向罗布淖尔、阿尔金山一带挺进,攻击撒里畏吾尔。之后,由于各卫统治集团之间相互攻杀,加之当时蒙古部落首领伊伯勒阿拉图什等人率军南下,撒里畏吾尔不能安居,便请求明朝允许,举族同各卫官民东迁进入嘉峪关,定居甘州、肃州南山,今河西走廊中部、祁连山北麓的肃南山区和酒泉黄泥堡一带,划地为牧,形成了今日的裕固族。

裕固族又被称为“黄番”。清朝康熙年间,被划分为七族,即:大头目家、杨哥家、五格家、八格家、罗儿家、亚拉格家、贺郎格家。大头目被封为“七族黄番总管”赐以黄马褂和红顶蓝翎子帽。

民国时期,被称为黄番的裕固族又分为两族,一族称黄黄番,即今属于阿尔泰语系蒙古语族语言的一部分人;另一族称黑黄番,即今属于阿尔泰语系突厥语族语言的一部分人。(www.chuimin.cn)

1953年7月15—18日,甘肃省酒泉专署主持召开了“祁连山北麓各族各界人士座谈会”,会议统一了裕固族的民族名称。大家充分讨论后同意定名为与自称“尧呼尔”音相近的“裕固”二字作为族名,兼取汉语“富裕巩(坚)固”之意。1954年成立了肃南裕固族自治区。从此,裕固族人民开始了新的生活。

二、裕固族概况

裕固族是我国人口较少而历史悠久的一个少数民族,也是甘肃省三个独有的少数民族之一,主要聚集在甘肃肃南裕固族自治县和酒泉市黄泥堡裕固族乡,其余居住在康乐、大河、明花、皇城区及马蹄区的友爱乡。据2000年第五次全国人口普查统计裕固族有13719人,其中甘肃省裕固族人口就有12962人,占甘肃人口比例0.05%。使用三种语言:一种是西部裕固语(也称尧呼尔语),主要是肃南裕固族自治县西部的裕固族群众使用;一种是东部裕固语(也称恩格尔语),肃南裕固族自治县东部的群众使用;再一种就是汉语。裕固族没有本民族的文字,汉语、汉文是裕固族共同交际的工具。裕固族主要从事畜牧业,信奉喇嘛教。在风俗习惯上近似藏族。裕固族居住区地处河西走廊中部祁连山北麓的狭长地带,草原辽阔,草质优良,是裕固族从事畜牧业的天然牧场,驰名中外的“甘肃高山细毛羊”就盛产在这里。蔽天盖日的原始森林,生息着许多珍贵的野生植物。在祁连山中还蕴藏着丰富的矿藏,其中,裕固族生产的玉石最为著名。

富有智慧的裕固族人民有着自己悠久的历史、灿烂的文化、丰富的民间文学、独特的造型艺术和富有特色的传统体育。