首页 百科知识甘肃少数民族体育传统总览

甘肃少数民族体育传统总览

【摘要】:东乡族赛马从类型上划分,一是结婚时新郎跑马,二是举行赛马会。

第二节 东乡族传统体育项目

东乡族是一个喜爱体育活动的民族,东乡族人民体魄健壮,民族传统体育源远流长,自古以来就有骑马、压走骡、射猎、摔跤、拔腰、扳手、武术、当尕打、别烈棍等体育健身活动的良好习惯。有许多流传民间的文娱体育活动,在冬季和初春农闲时期,尤为活跃。

一、吉咕杜

“吉咕杜”是东乡族青少年非常喜爱的一项传统体育活动。“吉咕杜”是一个像鸡蛋大小的椭圆木球,用树枝削制而成,长一寸余,粗半寸余。打“吉咕杜”,也叫打“别烈棍”。“别烈”指长尺余的木棒,手握的一头呈圆形,击球的一头略偏。打吉咕杜,人数少则双方各一人,多则不限,双方相等即可。比赛时,将参赛者按人数等分为两组,因地制宜划定方位,规定场地大小。一组用木棒将吉咭杜敲过去,另一组迅速的回击以棒,形式上类似现在的羽毛球。场地一般在麦场靠墙处或山崖的平坦地方,画一长方形的界限,俗称“岗沿”。守方居岗沿内将吉咕杜击出,攻方从得球之地,无论远近,极力扔球入岗沿,入则换发球权。守方以棒迎击防守,击之越远越好,后以棒量数计分,先满百棒者为胜,输方受“喝通”的处罚,即胜方以棒击球,输方从落球之地持球,口喊出声,不许换气,一口气跑入岗沿,否则继续处罚,然后重新开始。这项活动,适合山区,场面热烈,十分普及。

二、压走骡

“走骡”是东乡族传统体育项目之一。压走骡就是训练骡子的走手。对天分中带有走手潜力的骡子进行强化训练,使之形成特有步伐。东乡族中有许多压走骡的行家。他们有一套压走骡办法。一般常将一碗水放在鞍上,让走骡疾速奔走,若碗里的水一滴也未溢出,即算一匹上乘的走骡。在骑骡时,骑手重心一定要压在骡腰,不是正中骑,而是稍侧而坐,这样就好像长在骡子背上,不容易被摔下来,而且显出骑手优美的姿态,也不会因长途奔波而被磨破屁股。比赛时,人骡先要装饰一番,鞍辔一新,扎红戴绿。然后规定距离,或追逐赛、或同起步。要求走步大,重心平稳,四肢交替频率快等。此外还有“走驴”、“走马”等。

三、赛马

赛马,东乡语叫赛模勒。原为婚宴未开始时,由前来贺喜的青年人和新郎、陪客(即伴郎)进行赛马,以增添婚宴的欢乐气氛。后来,变成为大型赛马会,每逢盛大节日或春游、冬闲季节时举行。比赛的形式主要有速度赛马、耐力赛马、花样赛马、走马、骑马射箭、飞马拾银,通过以上比赛,表现了东乡族参赛骑手的高超技术和勇敢顽强的精神。

东乡族赛马从类型上划分,一是结婚时新郎跑马,二是举行赛马会。赛马会一般设赛马和马术两个项目。

(一)赛马

赛马分速度赛马和耐力赛马两种。速度赛马与藏族跑马相似,以马的速度评判名次,耐力赛马的跑距一般较长,是一项对马的耐力、骑手的驾驭技术和意志的综合评判项目。

(二)马术

比赛时,主要考核参赛者在马上做的各式动作,如藏族马术比赛中的马背站立、镫里藏身、马背倒立等。另外,还有黄鹰展翅、黄鹰钻窝等。以动作难易,技巧娴熟程度和稳定时间评判优胜。

(三)一马三箭

在100米左右的距离内设一目标,乘快骑连射三箭,以击中目标的环数记优劣,以培养年轻人的骑射能力。

四、压走马

驯养走马的目的不在于驰驱,而在于走。一匹好的走马,在山路上均匀的走起来,骑手会感到像坐轿子一样平稳。行家们比赛走马,便拿一碗水放在鞍鞒上,让马疾走,如一滴水都洒不出来,便是上等走马。东乡族压走马有许多行家里手,他们压出的走马,步伐有大走、小走、侧身齐步走等等。压走马不能心急,要持之以恒。每天上午或下午给马上鞍子,扎上绒褥子,手持皮条编织的软鞭或藤条做成的三环鞭子,跃身上马,把全身重心压在马腰,用马嚼子高高扯起马头。马儿便按照骑手的动作和心思迈脚动步。这样,积以时日,一匹好“走”马就压出来了。

五、巴哈邦地

东乡每个村寨的青壮年,不管是下地种田,上山劳动或是婚礼聚会时,都爱举行摔跤活动,东乡人把它称作“巴哈邦地”。摔跤在东乡族中开展的最为普遍,花样也很多,有“花花抱”、“揽腰抱”、“后腰抱”等。在摔跤中连倒三次为输。围观者往往成拉拉队,给摔跤者助威鼓气,对手有时由摔跤者自选,有时由本村人选定,得胜者被大伙称为摔跤手。

六、拔腰

两人面对站立,然后伸双臂从对方身后倒抱腰际,等裁判喊“开始”,双方便发力,尽力将对方提起,使其脚离地面,失去重心。脚离地面者为输。拔腰方式有单手和双手两种。此项运动简便易行,随处可见。

七、耍火把

农历正月十五虽然是汉族传统的元宵节,但在这天晚上,东乡族也在异常热闹的气氛中度过。天一傍黑,就见村村寨寨的青少年燃起麦草扎的火把,跑出山庄,满山遍野地奔跑,一个个大火把排成一字形长龙,在茫茫夜色中,旋舞飞腾,壮观极了。东乡族耍火把,不同于南方少数民族的火把节,它没有唱歌跳舞的聚会场面,而是突出一个“跑”字。青少年高举火把,要跑遍地垄山头,老年人以及妇女则站在村头上观望,从满山遍野的火把中看火的颜色。据说火色愈红,预示着当年的小麦和胡麻定会大丰收,反之亦然,因而带有一定的民间体育色彩。

八、当尕达至拿杜

东乡语“当尕达至拿杜”,即是打土块仗,相传是一种模仿古代战斗而创造的一种游戏,往往在麦收犁完地以后,在土块松散的开阔地域,两个村落间事先约好后举行,有青少年,也有壮年,甚至有白发苍苍的老人也满怀兴致地参加比赛。两个村子的人事先约好地点,有时是一座小山头,有时是一个地垄或闲地荒滩。比赛开始,双方的人立即互掷土块,有的还投掷自制的甩炮,这样你争我夺,你进我退,打得十分紧张激烈,难分难解,直到一方守不住败下阵来,躲进自己的村子,方才罢休,握手言和。如果双方相持不下,可继续对打,有时要一连玩上好几天。在对打中,双方不能因为输赢而伤了和气,闹别扭。为了保证安全,玩时严禁投掷石块。如今多变成为一种比赛技巧的儿童游戏,赛时看谁打得高,投得远,打得准,以赛其力量和准确性。近年来,随着多种体育活动的开展,“当尕达至拿杜”这种民间体育活动,已经很少举行。

九、骑木划水(www.chuimin.cn)

东乡族自治县的东部有黄河的支流洮河环绕,西南有大夏河,境内还有那勒斯河。居住在洮河西岸的东乡族人民,常在洮河或大水池中骑木筏划水竞赛。其方法是:二人背对背骑在一根木头上的两端,两手划水前进,竭尽全力划向自己的一边。以在规定的距离内将木头引过来者为胜,然后调换方向再赛。规定的次数内,引向自己方向次数多者为胜。罚败者“揪耳朵”、“压鼻子”,予以处罚取乐。

十、夹木过河

洮河木筏,自古有之。在洮河沿岸的东乡族人民也形成了一种颇为实用的夹木过河竞赛。比赛伊始,参赛者顺河一线站开,每人腋下夹一根大小等同的木头,发令后一手固定好木头,另一手用力划水向前,先达彼岸者为胜。

十一、人、牛泅渡

洮河两岸的东乡人民,常常赶牛群到对岸河滩放牧。年轻人中有抓牛尾渡河的比赛,先到达对岸的为优胜者,当天可以不放牧,由输者代劳。竞渡十分认真,赛前要选择身强体壮,善泅渡的牛。比赛中人与牛的动作要协调。

十二、跳跎跎

“跳跎跎”,则是东乡族少女们喜爱的一种文娱活动。在空地上划一大方格,然后在大方格里划成若干小方块,然后在小格子里扔上一自制的沙包或小石子之类,单腿按顺时针顺序一个格子一个格子地踢,踢出方块外则换人,先顺利踢完所有方格的人为赢。

十三、踢毛牙

“毛牙”,是用一撮山羊毛和两枚麻钱缝制的毽子,踢时可用脚尖、脚侧、脚背踢出16种花样,如“出”、“趄”、“歪”、“侧歪”、“盘”、“达”、“跛”、“站帽”、“占脚背”等,一般由两人对赛,也可多人分组对赛。赛法有“十席”、“五席”两种,即每个花样踢十次或五次,以连续先踢够所有花样者为赢,输方必须给赢方“丢毛牙”,做服役性跑腿,即在赢方前面,附身拾毽子,输者随毽子跟前跟后,这样一直到赢方不慎踢空,才有补踢的机会,输方奋起直追。在寒冷的冬天,青少年们尤其喜爱这种全身的激烈运动的“踢毛牙”。

十四、三连石击目标

比赛者一手拿三块30克左右的石子,在设有一定距离的目标上连续击出,以准确程度判胜负,据说这是东乡族作战的一种进攻武器,一手同时拿三石,当第一石击不准,连续二石、三石即到,因间隙时间短、进攻速度快,使受击者防不胜防。后来,“三连石”便用于对年轻人的训练和比赛,以强健身体。

十五、打鞭子比赛

这是牧童中经常开展的一项竞赛,当七八月麻沤熟了,取麻自制三节鞭,分大套、二套、鞭梢三部分,系栓木棍一端。比赛一般分为单人、双人、集体三种。单人赛即每人甩五鞭,以响亮程度判胜负。集体赛时将所有人分成两队,在划定的两个区域内同时甩鞭子,以清脆响亮的鞭声压倒对方,直至出现明显的优势才作罢,这也是一种体力、智力的比赛。

十六、捏泥、打响炮

必须用泥团捏成比赛规定的各种动物和几何图形,以形象最相接近者胜出。打响炮是将泥团捏成底薄边厚的碗状后,用力扣摔于地,以响声大小来衡量制作技巧和比试力量,玩此游戏青少年居多。

十七、鹰猎

在东乡,鹰猎之风由来已久。东乡人特别宠爱目光深邃神秘的动物——鹰隼。把饲养鹰隼,目睹捕猫情景,视作最大的乐趣,因此,鹰猎之风长盛不衰。

十八、下方

东乡人喜欢下“方”。每当天阴下雨,或田间劳动休息间隙,以及冬闲季节便蹲在村头下方斗智,杀几个回合。

“方”是民间的一种棋类活动,交战双方,以吃子多寡决定胜负。东乡族中流行最广的“方”有“七路八”、“大方”、“顶四路”、“围和尚”、“钻牛角”、“绷裤衩”等。“七路”这种方,顾名思义,是横七路,竖八路组成棋子方阵,比赛双方各执一种棋子,下围棋似的在方上占据有利位置,然后互相拔对方一子开局。以本色四枚棋子成方,便吃对方一子。除对方已经成方的棋子不能吃外,任何要害部位的棋子都可以吃掉。处于鏖战状态的交战双方,恨不得一下子置对方于死地。越是关键的棋子,越是要吃掉。这种“方”的棋子,只要站在七路上,可以长驱直入,为交战双方提供了很大的机动性,使棋手们纵横开阖,大显身手,克敌制胜。

“大方”是与“顶四路”相对而言。它的棋路横竖都是七路,棋法与“七路八”相同。下“大方”的要点在开棋手在“方”上占据好的趋势,比如“七角”、“六角”、“连搭”等各路阵势,并利用优势尽量吃掉对方要害部位的棋子,打乱他的阵脚,使其招架不住,败北投降。所谓“七角”就是设法把三组成方棋子排到为矩尺状;所谓“六角”即把两组方阵连接为双方菱角形;“连搭”者即把左右两个方阵相连,吃对方一子,经双方激战,以棋子所剩无几,不能迎战者为负。

“顶四路”是用四条线路相交成阵,吃子的方式有“单顶”、“双顶”、“成四”和“串矛子”、等棋法。“串顶”是在一条棋路上黑白双方各有一子,如果方连下两子,就可把白子顶掉;“成四”为一方在同条线路上占了相连三子,另一方如在这条线上下一子,对方三颗子就被吃掉,如同用子穿过一样痛快。局虽简单,棋法却激烈,非机动灵活者不能取胜。

思考题

1.东乡族人民为什么每年进行耍火把活动?

2.简述“吉咕杜”基本打法及规则。