社会科学发展模式简介

2024-10-13 百科知识版权反馈

【摘要】：故一旦发生变化，即意味着人类文明的一次重大转折。这便是社会科学推动人类文明发展的第二种基本模式——制度变革模式。社会科学研究通过反思已有的社会制度，批判其弊端，指出未来的发展方向，通过指导社会制度的变革而促进人类文明的发展。

二、社会科学发展的模式

1.观念变迁模式

从最广泛的意义上说，社会科学推动人类文明发展总是需要首先凭借其研究成果，变革人们的种种观念。这里，我们将之限定在人类每一个时代的根本性的大背景观念这个较窄的意义上。这些大背景观念，主要包括对自然和科学的基本看法、对人和人生的基本态度、对宗教和社会的基本观点，这些从根本上影响着人们对整个文明的态度、对真理和正义的看法、对人生目标的追求、对社会制度的诉求。故一旦发生变化，即意味着人类文明的一次重大转折。如文艺复兴提高人的权利，贬抑神的权利；启蒙运动坚持彻底的唯物主义、彻底的世俗化，都带来了人类文明的大变革、大转折。以对宗教的态度为例，在当今尚存的中华文明、印度文明、伊斯兰文明与基督教文明四大文明体系之中，唯有中华文明不以宗教为其核心，故人们关于宗教的观念的变化对人类文明发展的影响至关重要。从历史上看，人类文明的进步总是伴随着反对宗教的世俗化过程。“子不语怪力乱神”，拜先哲之赐，我们早在两千多年前就已经从宗教偏执中挣脱出来，中古时代，中国虽受到支配整个社会各个层面的强大的专制主义政府的束缚，却并无西方那种偏执己见的宗教狂热，故其文明发展较为顺利。近代之前的西方文明，却从未摆脱过宗教的压抑。即使天才辈出的古希腊，亦是生活在一个城邦与神同在的精神世界里，特立独行的苏格拉底，亦以不敬神与蛊惑青年被处死刑。基督教一统天下的中世纪，岂只是在文明建树上乏善可陈，更是数不清发生了多少宗教战争，留下了多少白骨怨魂，徒令今人叹息不已。直到文艺复兴与启蒙运动，世俗化进程不可逆转，不断推进，与之相伴的便是西方文明的崛起。

即使是今天科学昌明的美国，宗教的势力对科学的压制也可谓“雄风仍在”。关于州教育标准中是规定学校讲授进化论还是神创论，抑或二者都讲，神创论者在诸如伊利诺斯、俄亥俄和威斯康星等具有自由或稳健传统的美国北部各州大行其道，美国科学院院长布鲁斯·阿尔伯兹称：“有许多非常杰出的科学院成员有着非常虔诚的宗教信仰，同时也相信进化论，他们中的许多人是生物学家。”与启蒙时代相比，今日的世界，宗教的束缚虽弱尚存，启蒙的任务尚未完成。整个人类文明发展史，亦是一部观念变迁史。社会科学推动人类文明进步的第一个模式，就是通过革新人们的基本观念，促进人类文明的大变革、大发展。

2.制度变革模式(www.chuimin.cn)

人类是一种社会性的动物，必须生活在一定的社会之中。一个良好的社会制度，能够有效地维护正义与秩序，能够充分激发个人活力，造就一种持续进步、不断繁荣的文明；一个恶劣的社会制度，必然正义沦丧，秩序混乱，个人的创造性受到压制，建立在这样一个制度之上的文明，必然进步迟缓甚至停滞不前。社会科学研究，通过对人类已有社会制度的对比与反思，兴利除弊，指出社会制度的发展方向，促使人们去改进、去完善既有的社会制度，奠定人类文明发展进步的坚实基础。这便是社会科学推动人类文明发展的第二种基本模式——制度变革模式。

我国西周时代，周天子的权威十分有限，列国诸侯每每自行其是。东周之后，周天子大权旁落，诸侯列国纵横争霸，战争持续了五百余年，民不聊生。秦灭六国，统一天下，新的政权采用何种制度？争论的结果，鉴于春秋以来战乱不已的原因是“以有王侯”，基于这一“和平与分封诸侯不能并存”的理论认识，决定废分封，立郡县，于是“千古皆用秦制度”，其后汉、晋、明三代初期都曾试图恢复分封制。无视前人认识的恶果便是战争，汉有七国之乱，晋有八王之乱，明有靖难之役。所以郡县制是中国两千余年间一直使用、时间最长的政治制度。秦以后的重大创新是科举制的确立，这一制度今日固已过时，但它是人类历史上最早的文官制度，在那个时代不失为一个伟大的发明。其最基本的思想——通过考试选拔政府公务人员，至今仍然富有现代气息。今天我们回过头来看，这个制度，亦即郡县制与科举制的结合，虽有种种自身不可克服的弊端，却在整个古代保证了中国的长期和平，并使中国成为欧亚大陆上抵抗游牧民族入侵最有成效的国家。在近代民主制度与市场体制兴起之前，这个制度一直是人类有史以来最为先进的社会制度，它是中华文明在古代长期领先于世界其他文明的制度保证。

社会科学研究通过反思已有的社会制度，批判其弊端，指出未来的发展方向，通过指导社会制度的变革而促进人类文明的发展。

社会科学发展模式简介

相关推荐