论幸运幸运底消长系诸外界的偶然之事——如面貌、机会,他人之死亡,机会与才德之遇合——这是不可否认的。但是,一个人底幸运底造成主要还是在他自己手里。所以诗人说,“人人都可以为自己底幸运底建筑师”。幸运之道有如空中的天河。类此,有许多小小的,人所难见的美德,或者不如说是能力和习惯,他们是使得一个人幸运的。因此,极端爱国或爱主上的人向来总是不幸的,而且也是不能够幸运的。......
2024-09-21
论困厄
“幸运底好处是应当希望的;但是厄运底好处是应当惊奇叹赏的”,这是塞奈喀仿画廊派的高论。无疑地,如果奇迹底意思是“超越自然”,那么奇迹多是在厄运中出现的。塞氏还有一句比这更高的话(这话由一个异教徒说出,几乎是太高了):“一个人有凡人底脆弱而又有神仙底自在无忧,那就是真正的伟大”。这句话如果是一句诗,也许更好一点,因为在诗里头,高夸的说法,好象是更为可许似的。诗人们也真的常说这句话,因为这句话实际就是古诗人常述的那个奇谈中所表现的——而这个奇谈又似乎非无深义的;不特如此,它所描写的还很有点接近基督徒底情形呢——那就是当赫扣力斯去解放普罗密修斯的时候(普罗密修斯是象征人性的)他坐在一个瓦盆或瓦罐里渡过了大海。基督徒以血肉之躯的轻舟渡过世间底波涛的决心,这故事很生动地描写出来了。但是用平凡的话来说,幸运所生的德性是节制,厄运所生的德性是坚忍;在伦理上讲起来,后者是更为伟大的一种德性。(www.chuimin.cn)
幸运是《旧约》中的福祉;厄运是《新约》中的福祉;而厄运所带来的福祉更大,所诏示的上帝底恩惠更为明显。然而即在《旧约》之中,如谛听大卫底琴音,就一定可以听见与欢颂一般多的哀歌;并且圣灵的画笔在形容约伯底苦难上比在形容所罗门底幸福上致力得多了。幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。在针工与刺绣中,我们常见,若在一片阴沉的底子上安排一种漂亮的花样,比在一片浅色的底子上安排一种暗郁的花样悦目得多;从这眼中的乐趣上推断心中的乐趣罢。无疑地,美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
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2024-09-21
春秋、战国时代,诸子蜂起,百家争鸣;后人视为这是中国学术的黄金时代。及秦统一六国,焚书坑儒;后人又目为这是秦灭古学,是学术的厄运。由上五项观之,便足以明证焚书坑儒并没有灭绝古学,还不能算做学术的厄运[4]。真正能够算做学术的厄运的事件,要推“罢黜百家,表章六经”一事。从孝公变法起,直到始皇统一天下,秦国所恃以强大的工具,就是商鞅的功用主义。......
2023-08-17
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2023-08-26
第五节“文革”期间相声的厄运“文化大革命”是席卷中国大地的浩劫,对整个社会和各行各业都带来了空前的灾难和严重的后果。“文化大革命”中对相声艺术家的批判,无非是指鹿为马,颠倒黑白,无中生有,无限上纲。早在“文化大革命”初期,群众中间就流传着侯宝林被批判时闹出的种种笑话。然而,到了“文革”期间,却被无限上纲,打成“毒草”。......
2024-06-06
等到丰水的季节,胡杨又蔚然崛起不久,大片躯干挺立,没有一片绿叶的胡杨林,更令我们瞠目结舌。胡杨林庇护之下的植被已荡然无存,数平方千米之内只有累累沙丘,真的是一片不毛之地。老梁说,当年考察时很难见到这种现象,因为胡杨有惊人的耐旱能力,又有神奇的蓄水能力。胡杨就在此时大量吸水,贮存起来,渡过未来的干旱。老梁只是沉思不语,因为这也是我们这次深入胡杨林保护区要考察的内容……......
2023-08-05
斯科特清楚地意识到,队伍必须立刻回返。斯科特用僵硬不听使唤的手签了名,并作了最后一句补充:“看在上帝的面上,务请照顾我们的家人。”过了不到一年,后方搜索队在斯科特蒙难处找到了保存在睡袋中的3具完好的尸体,并就地掩埋,墓上矗立着用滑雪杖作的十字架。▲斯科特前往南极的探险船......
2023-07-23
但是,在财源已近枯竭、矛盾深刻显露的彼时希腊,自然法式的争论及其所能带来的微不足道的衡平,已全无可能从根基上挽救城邦的命运;公民共和制下居多数而只求尽快瓜分并立即享受财产的穷人们,不会理睬贵族们的丧财之号与徒劳鼓噪。......
2024-07-26
罗伊娜明白,这只严重受伤的小猩猩一旦不经治疗被尼扬带回巢穴,它必死无疑。从大猩猩之王尼扬那里,她学会了以博大和宽容来正视自己遭受的委屈和不幸。一只幼猩猩反应稍微迟钝了一些,结果被两头斑鬣狗咬伤。......
2023-11-30
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