然而,在人类历史上,不同区域在不同时代,陆续打破了这种连续性的世界观,代之以不连续的世界观。在这两个传统的笼罩下,不连续的世界观明显占了上风,以至于让人们遗忘了。商人抱持的也是这种连续性的世界观。“不连续的世界观”把人和非人清清楚楚划分开来,认定人的领域和非人的领域,存在着无法跨越的鸿沟。......
2023-08-28
古印第安人起源之谜
观点之一:1884年,阿根廷人弗洛伦蒂诺·阿梅吉诺提出“本土说”,认为美洲不仅是印第安人的故乡,而且还是整个人类的摇篮。
观点之二:目前科学家已经总体上否定了“本土说”,认同“外来说”,并且“亚洲起源说”开始得到大部分学者的认同。
在西班牙人16世纪时进入南美洲前,人们对南美洲的文明几乎一无所知。入侵者踏上这块土地后,当时中南美洲的住民过着原始的农业生活,对于西班牙人的坚船利炮自然是毫无招架之力。但很快的,西方人发现,原来他们以为脚下的这块蛮荒之地却散落着众多伟大神秘的文明遗迹。随着现代考古学与人类学研究的展开,美洲古文明越来越多地被世人认知。时至今日,以三大古印第安文明为代表的美洲文明成为世人关注的热点。
古代印第安人的蛇丘型墓葬
西班牙“征服”美洲
公元1492年,哥伦布到达加勒比海诸岛。从此,伴随着宗教的狂热和寻宝的梦想,一批批欧洲殖民者踏上了美洲的土地。由于当地原住民的内讧,加之西方人带来的“天花”病毒与先进武器,美洲原住民无法抵抗。其中,西班牙殖民者皮萨罗只率领了169名士兵就征服了庞大的印加帝国。
其中一些部落沦为西班牙人的“帮凶”,使庞大的印加帝国迅速崩溃。皮萨罗对南美的征服,使西班牙的宗教和文化传播到整个被征服地区。印加帝国灭亡后,整个南美洲再也没有能力抵抗欧洲人的统治。千百万的印地安人生活在南美,但他们的政权从未被恢复。欧洲的语言、宗教和文化此后一直主宰着南美洲。
图中描绘了早期印第安人的生活场景
印第安人创造的库斯科文明遗址
由于史籍资料甚少,加之美洲古文明遗迹在西方人征服过程中毁坏严重,人们对创造这些文明的印第安人一直缺乏了解。印第安人到底来自何方?他们是美洲大陆土生土长的呢?还是从其他大陆迁移过来的呢?对这一问题,国际学术界经历了一段长期的争论。
1884年,阿根廷著名古生物学家、人类学家弗洛伦蒂诺·阿梅吉诺提出,阿根廷的潘帕斯地区是哺乳动物进化的中心,是人类的摇篮,那里曾有过比旧大陆更早的类人猿。正是由于这些猿类的迁徙,才使地球到处产生了人类。根据这种说法,印第安人就是美洲本土孕育的人类,其文明的起源发展过程是独立完成的。
很快的,阿梅吉诺的观点引起了学术界的广泛兴趣。专家们对他的“理论”依据进行了研究验证,最后否定了他的学说。阿梅吉诺犯了重大错误,他赖以建立自己理论的一些类人猿遗骨经不起古生物学、考古学和地质学的检验。一方面,他把一些动物遗骨误认为是类人猿遗骨,同时他在布宜诺斯艾利斯发现的一块头盖骨经复原证实不是猿人的头骨,而是属于蒙古人种。另一方面,他又把这些遗骨的地质年代大大提前了。既然阿梅吉诺的“本土说”被否定了,那么美洲土著居民的祖先到底来自何方?他们什么时候迁徙到了美洲?他们是怎么到达美洲的?他们属于哪个种族?
“本土说”被否定后,学者们总体上认同“外来说”。然而,在“来源地”问题上分歧很大。大致有几种不同的观点:(www.chuimin.cn)
一是“大洋洲起源说”。南太平洋中有连绵不断的岛屿,有些人据此认为印第安人的家乡在大洋洲,由于缺乏具体的语言学和民俗学的证据,不能说明印第安人的起源问题。
二是“陷落大陆起源说”。此说认为名叫“大西洲”的大陆位于直布罗陀海峡平行的大西洋水面上,当这块大陆沉没后,幸存者逃到了美洲。这种说法也经不起推敲,因为“大西洲”的传说并不是信史,缺乏考古学的支持。
三是“以色列犹太说”。该说认为,公元前722年被亚述人打败的以色列部落纷纷外逃,一部分人滞留印度和中国,另一部分人经由鞑靼到达亚洲东北角,过白令海峡进入了美洲。这种学说也有致命问题,近年来在美洲发现了许多距今4000多年的文明遗址,这已经远远超出了犹太人迁徙的年代。
四是“亚洲起源说”,其中“中国华北人起源说”尤其显得独特。“亚洲起源说”认为,在4万年和1.8万年以前,蒙古人型的亚洲人通过白令海峡的“陆桥”从阿拉斯加进入了美洲大陆。“华北人起源说”认为,古代印第安人来源于中国华北,中国文化对印第安人的文化有很深的影响。主张“华北人起源说”的学者们发现了一些非常有力的证据。
纳斯卡巨画遗址
首先,古代中国人与印第安人在文化上有惊人的相似之处。例如:在墨西哥古代奥尔梅克人文化中间,学者们发现他们的甬道图案与殷人的极为相似;—些印第安陶器上的饕餮纹和云香纹,与商周时代中国钟鼎上的图纹相似。
语言方面,中国汉语与印第安人语言也有相似之处。在墨西哥瓦哈卡地区的印第安人中间,人称代词“我”、“你”、“他”的发音,与古代中国人称代词的发音相似;玛雅语称“人”为“镇”或“银”,与汉语发音接近;墨西哥一些印第安人称“花”为“发”,发音与汉语完全相同。
其次,一些考古发掘也证实印第安人与古代中国曾有联系。例如近年来,美国考古学家宣称在美国西海岸海底发现了属于3000年前的古代中国人的石锚等等。我国河北阳原县虎头梁村附近的地层中发掘到200件楔状石刻与北美阿克马克印第安遗址中发掘的楔状石刻相同。甚至还有在玛雅文化遗址发现的文物上面镌刻着类似中国汉字的字符。
神秘的美洲文化与中国文化有许多相似的联系
马丘比丘遗址
扶桑国
法国人金捏于1761年提交的一个研究报告中说:根据中国史书,在公元5世纪时,中国已有僧人到达扶桑,而扶桑,他认为就是墨西哥。在中国学者中较早响应此说的是章太炎,他在所著《文始》中也认为扶桑即墨西哥。
再次,从史书记载当中也可以找到一些印第安人曾与古代中国有过交往的根据。成书于公元636年,由唐朝史官姚思廉撰成的《梁书》记载,公元5世纪有5名僧人离开撤马尔罕(今属乌兹别克斯坦)东游,到达了一个名叫扶桑国的地方。公元13世纪,宋元之际的文学家马端临著《文献通考》,又讲到449年扶桑国有个叫沙门慧深的人来到我国。这个名叫“扶桑”的国家已经证实不是原来认为的日本,那么,它会不会是美洲呢?
目前,对印第安人的起源问题科学家仍然在讨论与研究,相信随着时间的推移,印第安人的真正起源一定会得到最终的解释。
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